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李黎:最是仓皇辞庙日|蒋介石一九四九年日记.上篇

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无所不在比真人大上千百倍影像,听他训话读他训词喊他口号,他的形貌几乎每天出现在我生命的头二十年,但我从来没有真正地认识过他。当我生活在他的年代里,关于他的事,凡非光辉灿烂的歌颂、凡是未经公开的耳语,就存在禁忌就存在麻烦的可能:我已习惯不去碰触,不去惹麻烦。于是那一段成为某种空白。
蒋介石有极为规律日记习惯,从青年到晚年病重为止,六十年之间几乎天天写日记,即使战乱、行旅、结婚、生病也不例外(偶有间断也会追记);更难得的是,从三十岁起的日记都留存了下来。在一九七五年去世后,他的日记交由蒋经国保管,蒋经国死后则传到最小的儿子蒋孝勇手中。
2004年12月,常居旧金山湾区蒋孝勇遗孀蒋方智怡,决定将两蒋日记寄存斯坦福大学胡佛研究院(Hoover Institution)——是委托代管而非捐赠,为期五十年,但家属有权随时收回。胡佛收藏的蒋介石日记共计有五十五年,由一九一七年至一九七二年,其中唯缺一九二四那年(该卷存在南京“中国第二历史档案馆”)。
胡佛研究院做了精密慎重的整理工作,然后逐批开放。第一批一九一七年至一九三一年已于二〇〇六年三月公开,其中大事包括黄埔建军、北伐、宁汉分裂等。二〇〇七年四月公开了第二批一九三二年至一九四五年,要事为剿共、西安事变、抗战等。
今年(二〇〇八年)七月公开了第三批:一九四六年至一九五五年,国共内战、二二八、金融危机、下野、退守台湾、复位、连任等大事都在里面。至今总共已整理公开了三十八年间多达五十一箱的日记档案,其余的将在今后几年里陆续整理公开。
一旦整理开放的档案就完全对外公开,任何人都可以到胡佛研究院要求翻阅蒋介石日记。只要出示身份证件如驾照、护照,填一张简单的表格以及使用同意书,就可以进入档案阅读室,向管理员要求调阅某年某月的档案夹。但影印拍照是不许可的,所以随身物品包括手机都要寄存在门口的储物柜里,
除了个人用的纸笔之外不能携进任何物件(阅读室也提供纸笔),出门时还要检查一遍。最特别的是需要填写一份“蒋介石日记使用者同意书”,签名同意保证不会擅自复印、拍摄、扫描、录音、录像等,只能以手抄方式记录日记内容;而且在未征得蒋家家属许可前不得引述、散布、出版日记中的文句。
因此也要求调出一九一七年的档案夹——那是唯一的一年全在一个夹里,不像其余的一月一夹。打开来就明白一年仅只一夹的缘故了:里面并没有日记,而是《民国六年前事略》——蒋氏日后补述自出生至民国六年(一九一七年)的事迹。几十页的手书多有缺损、漫漶不清之处,间有遗失数页。
我大致翻看一遍,虽是他前三十年的生平略传,但有不少细节和心境的描述,因而还颇好看.他从幼年家庭情状写起,描述童年往事如筷子插进喉咙的意外、与母亲乘船、上学等琐事。让我停下细读的是提到他的第一次婚姻,妻子毛氏长他六岁,他用非常激动的语气感叹中国早婚的陋习带给他一生忧患,
说母亲爱他却害了他,“悲乎痛哉!”后来东渡日本留学,因涉世不深骄矜自恃而人缘不佳:回国后又学德文想留学德国,但陈英士要他留沪候命讨伐袁世凯:也坦然提及在上海张静江家中赌博,有一晚不知怎的只剩他一人(涂掉了一行字,所以不清楚具体发生了什么事),大概为了躲捉赌还慌张出逃。
他也屡思奋发,却难从狎游陋习中自拔……后来又亡命东渡日本,开始读曾文正(国藩)全集,钻研理学。民国五年(一九一六年)加入中华革命党,七年(一九一八年)奉孙中山之命赴潮油(潮汕?)协助陈炯明,但遭忌云云……
他的记述颇为生动有趣,只是我的兴趣重点不在于此,匆匆翻阅之后就交还了。
年届三十的蒋介石每天早上起床后必静坐一小时左右,接下来就开始做严厉的自我批评检讨,用的字眼都非常严重,什么贪、妄、忧、惧、疑、色念、暴躁、机诈、恍惚、琐屑、轻浮、轻率、偷视、窃听、盗念、放肆、淫污、牢骚……一写就是一大串,把自己贬得一无是处,然后督促自己要改过,
研读曾文正公日记或王阳明理学;第二天又用类似的一大串罪名痛骂自己,又切切要痛改前非。如是者日复一日,一个月下来每天日记内容大同小异。我记起不久前读过关于蒋氏年轻时日记的坦率无忌,原来果真如此。“他写了很多外人所不知的事情。蒋介石年轻时候写日记,
做梦都不会想到有一天会做到中国的领袖,因此在日记里非常坦诚地写了自己的心路历程。……他看到漂亮女孩子,就心动,说自己‘好斗好色’。他喜欢一个叫介眉的妓女,他知道自己不应当与她来往,内心有很多挣扎。

——介眉,介石
介眉写信给他,他又经不住诱惑,跑去找她,那些浮荡行为,在日记里留下不少。”(见二〇〇八年一月十三日香港《亚洲周刊》对胡佛研究院研究员郭岱君的专访)
一般研究者咸认蒋氏下笔时想到的是留给骨肉至亲,并未料及会公诸于世,因而坦诚度比起官样文章当高出许多。当然,对于一个置身“高处不胜寒”的人,多年下来形成固习写日记自我对话,也是他舒泄情绪的最佳方式;但即便是最直接坦率的抒发,亦不可能完全没有经过本能机制的过滤甚至操控吧。
在五月份的“上月反省录”中,他竟还留意到以色列复国,说美俄都承认了,却遭到阿拉伯各国的围攻:为自己因忙着应付“共匪内乱”而不能相助其立国感到惭愧。

——感到惭愧?信教之故?
一九四八年八月蒋氏夫妇在庐山避暑,当时他对金圆券上市信心满满:“昨夜决定改革币制与管制经济日期余注重于辅币之兑现以增加新币之信用或可延长新币之命运也。”(一九四八年八月九日)两周后的反省录里还兴奋地记下一星期下来总共收入一千八百多万美元,仅上海一地就有三百万美元之多:
其实他当然知道:人民是被强制在九月三十日以前将私有的黄金、白银、外币交出来兑换中央银行发行的金圆券,逾期没收。在八月份的反省录中,蒋氏再度肯定币制改革:财政和经济专家都曾反对,而且预测必然失败,可是实行十天以后已收到两千七百万元之多的美钞了,谁也想象不到吧?得意之情跃于纸上。
一九四九年先是有一个“general”(类似综合提纲)的档案夹,里面有中国地图、各个纪念日的日期、新生活运动纲要、党员守则等,还有一份“民国三十八年大事表”,他加上“预定”两字,从一月到七月,可见这是他前半年的预定计划。
内容大致是:一月:准备下野,回乡过年。二月:游览故乡,整顿纪律。三月:研究俄共动向。四月:研究和谈成败、国际动向、个人行动方针。五月:准备离乡,指导军事、政治、党务。六月:在台湾或定海督导军事。七月:建立定海舟山列岛根据地,台湾防务组织完成。

——准备跑路了……
接着是六月一日至九日的纪要,这是日记之外的提纲,其中六月八日一段以敌人之长处为借鉴值得抄录:“共匪之优点(干部不准有私产)一组织严密二纪律严厉三精神紧张四手段澈底五军政公开方式检讨研究批评学习坦白七组织内容干部领导由下而上。”(一九四九年general,六月八日)

——一藤两瓜
一九四九年元旦,他的日记“提要”栏除了例行的“雪耻”两字之外,还引用了“大学之道在明明德在亲民在至于至善”及“日新日日新又日新”两段话,然后这样写:“今日又是一个新年新日了我的德行心灵果有新进否去年一年的失败与耻辱之重大为从来所未有幸赖上帝的保佑竞得平安过去了

——上帝的保佑
自今年今日起必须做一新的人新的基督人来作新民建立新中国的开始以完成上帝所赋予的使命务以不愧为上帝的子民不失为基督的信徒自誓去年一年虽经过全年的试验遭遇无数的凶险对于上帝与基督的信心毫不动摇实可引为自慰也。”(一九四九年一月一日)
下野前夕,蒋氏在一月十六日到南京中山陵“别陵”。“正午到陵墓谒陵默祷此为离京别陵之纪念也”。(一九四九年一月十六日)结果这次成了“辞庙”——从此终其一生他再也没有看见中山陵了。当晚在寓所看电影《清宫秘史》,觉得“无甚意义”。
果然是按顺序出现“雪耻三七四”、“雪耻三七五”,显然这些数字是日期的累积,于是我找出三百七十三天前,即一年零八天前,一九二八年五月十四日的日记,看看发生了什么大事。那天的日记提要是:“闻倭寇已在上海登陆并在下关海军卸炮示威”,是以开始雪耻计日,并从次日起“每日必记灭倭方法一条”。
正式下野之日,飞离南京小游杭州,次日便回老家奉化:“本日为余第三次告退下野之日只觉心安理得感谢上帝恩德能使余得有如此顺利引退为至幸离京起飞抵杭游憩如息重负也。”(一九四九年一月十一日)

——小游杭州,还有心情小游……
蒋氏写到“天父”、“上帝”时常在前面空一格以示尊崇,难怪我在台湾念小学中学时,老师叫我们写到“国父”、“蒋总统”前面都要空一格。

——上帝也是帝,享受一般待遇
检讨反省自是难免,“本月大事”写了两页,对于下野,他有这样一番奇特的逻辑:如果他不下野,“共匪”就不会获胜,中国就不会被俄国控制,美国也不会觉悟到中国的地位有多重要;他不下野中国就不会亡,但是眼看世界大战无法避免,他既不能挽救这场浩劫不如下野,让俄共猖獗赤祸蔓延到亚太甚至全世界,
到那时美国就不能不负起责任了……我想既然如此,那他何不以救国救世大局为重,忍辱负重不下野呢?——不行,此乃命也:“惟此乃命也既生俄史(达林)又生美马(歇尔)岂区区一身所能为力乎。”

——俄史与美马,反正不怪自己
最后结论还是怪罪美国:“此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而乃失败于俄史亦非失败于俄史而乃失败于美马。”(一九四九年一月三十一日)

——都是大哥的错
蒋氏离开奉化到杭州,四月二十二日在笕桥空军学校会见了一大票人,夜里又与心腹研讨对付李宗仁;却是正在此时,首都失守。一九四九年四月二十三日的日记右边栏外一行醒目大字:“戴戎光叛变,南京撤守。”情势险急,蒋氏一方面严嘱汤恩伯“固守上海”,zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%B4…
一方面不忘责怪“桂系”挑拨分化;然后亲赴上海坐镇。坏消息接踵而至:四月二十六日宜兴与苏州相继失陷:金融混乱,银元价已涨至“金圆券”二百万元以上,军饷发给现银导致金融枯竭……“甚为上海经济忧急也”(一九四九年四月三十日),与八个月前以为币制改革成功的得意欢欣判若天渊。

——都是猪队友的错
五日下午,蒋氏带着儿子去虹桥路拜别宋美龄父母的墓,然后去东平路上当年他与宋结婚时的新居“爱庐”看最后一眼。那时宋美龄还在美国,归期未知,蒋氏凄惶的心情不禁流露在日记里:“晡与经儿同往虹桥路岳父母墓前敬谨告别回程到东平路爱庐视察全室皆空但觉凄凉与愧惶而已。”(一九四九年五月五日)
果然新婚之日照旧写日记,蒋氏这点坚持确是与众不同。日记里记述先到孔宅换礼服,再到宋宅行教会婚礼,然后到大华饭店礼堂行正式西式婚礼,“见余爱姗姗而出如云霞飘落平生未有之爱情于此一时间并现不知余身置何地矣”。礼成后乘车游行,晚宴,最后进入新房。
可惜以下的三行字被墨笔涂去,隐约看出最后三个字好像是“乐无穷”。以后几天他都称新婚夫人为“爱”,又过几天变成“三妹”,两人偶有“欢争”——玩笑的争执,到月底就开始吵架了。

——乐无穷
福州情况混乱,十七日飞澎湖,发现澎湖的要塞和营区破败无人,气愤愧悔得无地自容,几乎想“遁迹绝世了此一生”。五月二十五号由澎湖赴高雄,接报宁波“沦陷”,上海已不能降机,而爱将汤恩伯已在吴淞口指挥各军撤退了!终于,五月二十七日他写下:“上海已于昨日沦陷矣。”

——气愤愧悔得无地自容
一九四九年五月三日,日记右侧大字“本日杭州撤守”。次日负气似的写:“余主张早撤不再为美国守门上当也。”(一九四九年五月四日)
一九四九年五月的“上月反省”内容是反省他人的责任过错,一是桂系李宗仁:“桂李投机取巧争权夺利寡廉鲜耻忘恩负义”,另一当然是美国人:“美必后悔莫及而马歇尔须负全责。”
六月初再反省上海与浙赣线的溃败,又发现白崇禧要负全责,因为白牵制了汤恩伯的主力部队:“失败实数已知其大概白崇禧如不强制汤部主力西移皖南则不惟无此重大损失而且保卫上海之战亦必会胜矣。”(一九四九年六月四日,上星期反省录)
这段宣言式文字非常重要:在他看来国民大会选出“法定总统”无足轻重(其实是选给美国人看的):真正握有军政最高职责与权力的是“革命领袖”,说白了就是可以施行军事戒严法的独裁者。他相信过去的失败就是由于只被当成前者而后者做得不够,而今汲取教训,在台湾可要好好来真的了!

——孙中山晚年也这样
在六月十八日的日记里,蒋氏指出英美两国怕他不能固守台湾以致台湾为匪俄所取,欲以“台湾地位未定”为借口从而把台湾交还美国,故他要向美国坚决表示:“余必死守台湾!”

——我不信,肯定继续跑
同时对岸在筹备建国,蒋氏闻知后悲喜交集:“共匪已于十五日在北平召开新政治协商会议且将改国号国徽闻之悲乐交感。”(一九四九年六月十八日,上星期反省录)悲者,“共匪”到底席卷了大陆还要“建国”;喜者,毛泽东竞然要舍中华民国国号另取国名,如此一来国民党政府就算退居小岛也还是正统。

——虚名
蒋氏简直是大喜过望,而毛氏将会为此极不英明的决定后悔莫及。

——不改是不可能的,但如果真不改,现在是啥情景?如刚果(布)和刚果(金)一般,中华民国(大陆)和中华民国(台湾)?
六月十九日到台南谒郑成功祠,见到这位早他三百年渡海来台的英雄心有所感:“见郑真像严正魁伟仰慕不置。”同时不忘向对手学习:“看毛泽东所制中国革命战争的战略问题颇有益于我也。”(一九四九年六月二十五日)

——颇有益
六月二十六日已风闻美国务院将发表“中美关系声明”(八月正式发表《美国对华白皮书》),声明中会把失败责任都归在蒋氏,他“亟应设法处置之”。嫡系爱将汤恩伯部败退,蒋氏不胜悲愤,在日记里讲了重话:“毫无羞愧之心一般将领几乎全失其魂魄矣。”(一九四九年六月二十八日)

——不胜悲愤,不是活该吗……
李黎:最是仓皇辞庙日|蒋介石一九四九年日记.下篇

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“上午阅报知印度已约达赖之兄赴印其政府又声明尼赫鲁并未赴藏之消息……”(一九四九年八月一日),他指出这是印度承袭英国侵略西藏的阴谋,尼赫鲁“短视、无识”,令他不禁为亚洲民族长叹息。他认为西藏问题只能“暂时置之”,如果他不下野,西藏当不至于公然背离中国,而印度也不敢如此骄横荒唐,“可痛!”
这部让蒋氏痛愤不堪的“白皮书”,包括正文八章,附件八章,外加《艾奇逊致杜鲁门总统的信》及《中美关系大事纪年表》,共一千零五十四页,约一百万字。“白皮书”用了相当的篇幅严厉指责国民党堕落、腐败与无能,宣称美国即使采取新的对华政策或额外的援助,也无法挽回蒋介石行动所造成的损失。

——没说错
蒋氏在日记写:“据报共匪已于十月一日在北平成立伪人民政府毛泽东为主席副主席六人宋庆龄为其中之一总理在天之灵必为之不安国贼家逆其罪甚于共匪痛心极矣。”(一九四九年十月一日,上星期反省录)妻子姐姐(而且是孙中山夫人)公然做了不共戴天之仇敌党的副主席,“国贼家逆”,在他看来罪比“共匪”还大。
不过他还是给自己打气:“共匪伪政府之成立是增加我宣传之力量甚大彼匪倒行逆施之所为行见其自毙之日不远矣故余于此但存乐观而已。”(同上)我注意到蒋氏一九四九年十月一日的日记有一式两份,都是他自己手写,但显然有一份是重抄的,除了个别几个字内容相同;

——但存乐观,乐观个屁
十月五日,风雨天,蒋氏在日记里先是指控“共匪与俄谍”到处活动,阴谋挑拨,现在是以孙立人为目标,“将行谗间”。看到这里我坐直身看下去:晚餐后他“接妻密函报告立人事其会被共谍所利用而不察如非余之明见则误大事矣。”(一九四九年十月五日)估计是在美国的宋美龄得到某些消息,密报给他。
孙立人留美出身,美国人想扶持他已不是秘密,蒋氏因而对他颇为疑忌。这下抓到孙“被共谍利用”的把柄当然不会放过,但隐忍不发,直到一九五五年借孙手下“郭廷亮匪谍案”,才把孙一举扳倒。

——内斗内行。不过美国人玩这个,一般都很溜。轻车熟路,偶有失手。
十月十日,蒋氏以基督教《圣经》卜问国运:“今日国庆双十节四时起床盥洗后凝神默祷卜问中华民国存亡前途得使徒行传第九章四十一节之启示有彼得拯救多加起死回生之象感谢上帝使我中华民国得由忠贞子民介石之手能使之转危为安重生复兴也。”(一九四九年十月十日)

——还能这么玩?中西医结合?
就在此时发生了后来所称的“古宁头大捷”——金门战役。十月二十四日傍晚,共军在叶飞上将指挥下对金门发动数波攻击。共军人数共九千余人,于二十五日凌晨抢滩登陆成功,至拂晓时已经占领古宁头村及金门北部沿岸地区。二十六日国军发动反击,持续猛攻收复阵地,于二十七日拂晓全部消灭登陆共军。
共军泰半阵亡,被俘三千余人。大金门守军人数共计近八万余人,战役结束后,国军伤亡人数应有五六千人之众。(国军战史称阵亡一千二百六十七人,伤一千九百八十二人,共三千二百四十九人。共军战史称毙伤国军九千多人。现较通行估算阵亡三千五百人以上,伤五千以上。)国民政府称为现代“淝水之战”。
1949年12月1日在成都日记:“本一日为余结婚第廿三年纪年(原文如此)日夫妻未能相聚一堂为憾也”,因为宋美龄仍然滞美不归。闻知重庆失守,:“最后消息杨子惠已于下午到铜梁如此重庆已陷矣此乃余廿六年南京撤守时之心绪其悲伤与依依难合之情景无异也。”(一九四九年十二月一日)

——为啥仍然滞美不归?
十二月九日、十日两天是非常关键的两天,蒋氏还留待成都观望局势,一度还打算去昆明——幸好没去,因为云南省“主席”卢汉九日那天忽然宣布起义投共(难怪前几天蒋日记里提及要见卢汉,卢汉却一直避不见面,推说在戒烟身体不适),
随即扣押了刚飞抵昆明的张群,同时发出通缉令要各地“活捉蒋匪”(蒋氏在日记里以“军”字取代了“匪”字)。在最后一刻,蒋氏险险逃过卢汉的追捕飞往台北,从此终其一生再也没有回过大陆了。

——好险。这要是捉住了,不知是啥结局。要说丧命应该不会,估计要跟溥仪去做室友了。
蒋氏是十二月十日由成都飞往台北的,但十日日记里竟不见提及这件大事,直到十二月十六日的“上星期反省录”里才看见“接十日记事”,这是蒋氏写日记少有之现象,也可见那两天有多匆忙紧张。他在十六日反省录中详述经过:文武人员都要求他尽快离开成都飞台湾,而不要先去西昌了:可是他一再拖延了五天之久,
为的是胡宗南的部队尚未如期集中,他认为自己能多留在成都一天,就可以多掩护胡的部队一天:不料卢汉“叛变”,而四川省“主席”邓锡侯、西康省“主席”刘文辉双双“避不晤面”(其实也是起义了),他对胡的掩护作用已失,乃决定回台处理“政府”迁台的要务。

——幸运逃脱,真有上帝保佑?
“午餐后起行到凤凰山上机十四时起飞途中假眠三小时未能成寐二十半到台北与辞(缺一“修”字,应是陈诚)入同车入草庐回寓空气轻清环境清静与成都晦塞阴沉相较则判若天渊矣廿四时前就寝。”蒋氏日记中多半会在最后记下一笔几时就寝,通常是十点半左右,十二月十日这天太过漫长,以致直到午夜方才睡下。
一九二六年十二月十二日,蒋氏在西安遭张学良“兵谏”扣押,故十二日的日记不忘提及此事:“本日为西安蒙难第十三年纪念日时时追想当时危难险恶情形则感今日亡命台湾犹得自由生活殊觉自慰故频谢天父与基督洪恩不置也。”(一九四九年十二月十二日)

——好像陈赓也救了他一次
紧接着十二月十六日的“上星期反省录”,就是进行自我检讨:“愧对大事只顾目前问题之解决而不注重其后果冥顽不灵粗忽大意竞至一败涂地乃余一生最大缺点亦即所以功败垂成之由来也。”(一九四九年十二月十六日,本星期预定工作课目)
对于卢汉、龙云的“叛变”,蒋氏得此结论:“边区之人善变多疑而况于苗夷卢龙乎(卢汉是彝族人)……更觉凡是政治与外交绝无信义更无情感可言只有实力与强权方是政治与外交之本质也。”(同上)zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%A7…
臺灣语言學學者蔣為文形容盧漢是掠奪越南北部的陳儀,因為盟軍中國戰區最高統帥蔣介石受同盟國委託於越南北部接受日軍受降。受降代表盧漢在越南官方和民間的評價極差。下屬滇軍暫編二十三師,潘朔端擔任師長。於1945年9月,進入越南,接受日本軍隊投降。軍紀敗壞,有強姦民婦,白吃白喝的惡劣行為。
次日他做了一个很有意思的梦,详记在日记中:“昨晚冬至夜得梦在新建未漆之楼梯努力挣扎扒上梯顶时已力竭气衰而醒若此为预兆则前途虽艰危可知而成功亦可卜也。”(一九四九年十二月二十三日)把梦写到日记里,可见他相信这是一个预兆。善解梦的心理学者不妨对此做点科学分析。
一九三六年十二月二十五日,张学良释放蒋介石,蒋氏十三年后不忘记一笔:“本日为余西安蒙难脱险之第十三周年纪念日感谢天父重生大恩。”(一九四九年十二月二十五日)

——不感谢下把弟,送点钱花花吗?
年底检讨,这次不得不怪罪爱将胡宗南了:“过去一年间党务政治经济军事外交教育已因胡宗南逃避琼岛之故澈底失败而绝望矣。”(同上)
圣诞节,官邸布置起圣诞树,孙辈来玩,交换礼物,日记中出现难得的温馨画面,不免提及妻子还滞美不归的落寞心情。

——是不是在考虑离婚
搜了下,老婆也没信心了
去加拿大,还能见到张国焘
局势一日数变、一夕数惊的风云变幻的一年到了终点,蒋氏写下一份长长的“反省录”:“一年悲剧与惨状实不忍反省亦不敢回顾兹略述其最感苦痛而悔之已晚者数则以志其不可补偿之罪愆耳”,共计九点,观其内容其实更近于一年大事记,大致是:一、李(宗仁)、白(崇禧)的倒蒋、颠覆:二、美国的反蒋辱华;
三、军队投机、投降;四、广西子(指桂系)贪污:五、诵经默祷出生入死:六、访问菲律宾、韩国;美国务院白皮书是一大打击;七、大陆沉沦;成立总裁办公室、革命实践研究院,台湾币制改革;八、退居家乡;九、奋勉黄埔军校学生。
接下来是“本年最感苦闷而不易处理事”,提到的是军官、军属、军纪的问题,其中第四点最有意思:蒋氏慨叹军纪之坏、官兵之乱,六月间刘安祺部队由青岛撤退到琼岛(海南岛)经台湾时是乱到极点:“匪探”夹杂混入其间,以三教九流的行业作为掩饰,以致基隆、台北有不可收拾之情况,令他简直对台湾“绝望”了。
接下来他表扬陈诚和保安司令彭孟缉两人在如此状况下起的安定作用:值得注意的是回头肯定彭孟缉在“二二八时期”的表现,大为赞赏,认为是难得的将才,当培养他担负重任。zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%BD…
彭孟緝(1908年9月12日-1997年12月19日),字明熙,湖北武昌人,中華民國陸軍一級上將,黃埔軍校第5期砲兵科畢業,復興社初創時籌備委員之一,屬軍統系,曾任臺灣高雄要塞司令、臺灣防衛司令、臺灣警備司令、臺灣保安司令、陸軍總司令、參謀總長、駐泰國大使、駐日本大使、總統府戰略顧問。
1946年至1947年擔任高雄要塞司令部司令,在二二八事件以及之後的「澎湖七一三事件」、「師大四六事件」、「清鄉」中,強力進行鎮壓,造成成千上萬民眾的傷亡,因而得到高雄屠夫的稱號。
國民黨內,曾任台灣省政府主席、同為蔣中正手下要員,前中華民國陸軍總司令孫立人夫人表示蔣中正甫來台時驚魂未定,居停孫公館期間,彭孟緝每天早上提著一鍋人蔘燉土雞補品呈獻給蔣先生享用。在蔣中正失去中國大陸江山、最落難之時,彭孟緝以高雄要塞少將司令之姿呈雞獻媚,因此人云彭孟緝乘雞飛上天。
孫立人事件後,彭孟緝上升至二級上將,以黃埔六期的小弟身分繼桂永清任參謀總長,江南認為此代表蔣經國勢力的上升,所以出現情報人員掌握軍事。

——这么一说,黄埔军校整的跟个社团似的,仔细一想,好像也差不远……
李敖亦曾批評彭孟緝「因為來台灣最早、主持情報機關最久,所以一手造出的冤案、假案、錯案最多」。李敖指稱彭在任駐泰大使時,就曾指派特務製造冤案,綁票華僑舒家棟來臺,導致舒家棟家破人亡、岳父母雙雙上吊自殺。
彭孟緝之子彭蔭剛(中國航運董事長,前香港特首董建華妹夫)委用學者中研院研究員朱浤源、黃彰健等人為彭孟緝翻案。但在原文目的寫道「消除對外省人的誤會,為中國統一促進」以及“彭孟緝處理高雄事件未犯錯”為結論,至今仍受到爭議。
另彭蔭剛在媒體刊登廣告,歌頌其父一生,更於文章中指稱當年二二八事件受難者為「暴徒」,該則廣告引發受難者凃光明家屬的強烈不滿,控告彭蔭剛誹謗。二二八事件受難者以及民間團體長期傳言,彭孟緝死後入祀於忠烈祠是對他們的傷痛,因此應該將彭氏移出忠烈祠。
但中華民國國防部出面釐清,國防部發言人虞思祖少將表示,彭孟緝的家屬至今都沒有向國防部申請入祀圓山「國民革命忠烈祠」,台北、台中、高雄等地的忠烈祠,也沒有彭孟緝入祀的紀錄。
此实为难得之将才要当培植有方使之不骄不矜堪负第三期国民革命重任之准备也。”[民国三十八年(一九四九年)反省录]
对手下如此毫不保留的褒奖之词,在蒋氏日记中,尤其是战败的年代里,委实罕见;可见蒋氏对彭孟缉的表现——包括其对“二二八”的处理行动——之高度肯定了。

——啥叫第三期国民革命?
因此,對國民黨所領導的中華民國政府而言,國民革命在歷經第一期建立民國的民權革命,第二期打倒帝國主義的民族革命後,第三期則為與共產黨對抗,為生活方式的民生革命。

——民权,民族,民生,都不咋地
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一月十一日的日记中夹剪报报道蒋夫人在美发表“临别广播”,可见宋美龄终于要回来了。果然,一月十三日到桃园机场迎接夫人,对她“在此危急存亡之秋毅然回国共患难”的行动显然很感激。(一九五〇年一月十四日,上星期反省录)

——老婆终于回来了
一月二十四日的日记是一连串数落手下:陈诚不肯任“国防部长”:阎锡山把政府瘫痪现状的责任推给蒋氏;李宗仁托病滞美不归偏又不肯辞卸“代总统”名义:而他认为该为大陆沦亡负全责的白崇禧,则在台湾向他不断“勒索图赖”;“内讧外侮,已非人力所能挽救”,只有相信上帝不致抛弃他了。
对于“立监委”和“国代”,蒋氏也没有好话:“立法监察各委与国大代表名为民意代表实则等于无赖拷诈其对阎院长则纠束要挟额外经费贪得无餍纪律荡然廉耻尽丧。”(一九五〇年一月二十八日)

——日记果然是发泄情绪的好地方……
照说一生以反共为志业的蒋氏对此政策应该欢迎不迭,但出人意料的,他竟然不以为然:“美国扶助日本反共其用意乃纵日本侵华使黄种自相残杀美国此一政策毒辣无比然其后果徒为自害害人而已可笑可痛。”(一九五〇年六月三日,上星期反省录)
“纵日本侵华使黄种自相残杀”一句可谓掷地有声。蒋氏一语道破美国对亚洲国家的分化政策,后来发展果然不出其所料:非仅继续扶助日本牵制中国“使黄种人自相残杀”,更是力图维持中国人相互对峙、“自相残杀”的局面。
蒋氏在日记里以严厉告诫的口吻写道:“昨抵高雄知陈仪已于昨晨伏法枪决据报其态度倔强可谓至死不悟乃知共匪宣传之深入甚至此种万恶官僚之脑筋亦为其所迷妄而致于不知其有国家民族而反以迎合青年为其变节来由矣宣传之重要有如此也。”(一九五〇年六月十九日)

zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B3…
六月二十一日的日记详述破获“新台公司间谍案”,又跟孙立人有关:此案据蒋说完全是“中央政治学校毕业同学会”的干部所领导,而孙立人总部的军法处长及其装甲旅办公室主任等人,将最近舟山、海南撤退以后台湾的军事部署全部提供给共探,幸好尚未发出就被破获了,但“可谓危极矣”。

——此案没搜到什么信息
6月25日,蒋氏到南势参观军事演习,得知北韩对南韩宣战,“如预料也”,即致电李承晚慰问。二十六日,蒋氏还在日记中责怪美国不敢指俄为北韩的指使者,只作不关痛痒的停战提案,真是“毫无道义与责任观念”。显然他当时尚未意识到:若不是韩战爆发,美国作出保护台海的重大决定,他其后的命运将完全改写。
正是重触了蒋氏最敏感的两点:反攻大陆和台湾主权地位,因而感到“痛辱尽极”,欲复文申明“领土完整不能因任何情势改变”。六月二十九日的日记字体异常潦草,可见蒋氏心情的激动。日记里痛斥美国对华“毒辣仇恨毁蒋卖华”,国务院的文告是故意侮辱他。更不巧的是这天还发生了一桩意外:
朝课后忽闻空袭警报,后来知道是一架美国海军飞机被发现在基隆东北方,美方飞机飞到台湾领海领空竞未知会,蒋氏认为这种态度不仅是“视我为征服地”,而且是“视为敌人矣”!他不禁哀叹:“为何上帝必须生此坏蛋而苦我中国一至于此耶。”

——来自小弟的哀怨,大哥变坏蛋
英语里有个成语“and the rest is history”,意思是:故事说到这里,以下的,其后,便是(尽人皆知的)历史了。他那受美国教育的“小留学生”妻子宋美龄,在他死后终老美国可能还在他意料之内,而他的后人在美国成家立业或许也并不意外:但最后日记存放在美国的图书馆任人取阅,则恐怕是他始料未及的了。
读完感觉还是正经人谁写日记啊,写了也要藏好……

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