小林給新人寫的 feedback: 還貸款的記錄爲什麼只有還本金沒有利息,有整有零的情況應該是包含利息吧。

學徒桑:短期借款不計算利息,最後一期歸還的時候比本金超過的部分一次性計入利息。

小林:呃……如果你貸款都是當年歸還那是沒問題,但如果是跨年,財務費用就不準了噢。

#linmentorship
學徒桑: 那我去查一下書看怎麽計算利息

小林: 新人是金融工程專業畢業的,應該會算利息,讓他去算就好。雖然你之後要學清楚,這是你的基本功。但暫時可以丟給新人讓他自己去嘗試解決。「讓新人學會自己解決問題」也是訓練的一部分。我經常讓你自己找解決方案也是這個原因。

#linmentorship
這大概是第一次僕開始教人「如何教人」。畢竟之前學徒桑沒有真正意義上的下屬,所以教他「如何教人」他也不會有興趣學。

( 至於做審計時僕覺得自己教人已經是「展示 example」了,所以沒有主動有意識地去教學徒們「怎樣帶學徒」。但現在覺得,還是要主動解釋清楚纔好。

#linmentorship
當然,另一個意圖也是讓新人開始習慣那些非簿記工作——計算利息並非簿記但被簿記所需要。

如果沒有簿記單獨讓他算利息,就只是讓他回想起學校的課程,但結合簿記,纔會讓他意識到自己的知識的現實意義。

而且算利息跟他的本專業相關,所以不算很難的挑戰,也是建立信心的好機會。

#linmentorship
另一方面,學徒桑「主動去自己要複習利息計算」這件事也是 accountant's mindset ——作爲 accountant 不能自己不懂就把工作丟給助理。

Accountant 理應懂業務的所有環節,讓助理做只是因爲自己沒有時間,不是自己做不好。

簿記桑能夠發展出這種心態,僕還是很欣慰的。

#linmentorship

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Apr 7
Hans von Seeckt 的祖父是投身德意志的軍官,以上校軍銜退役,父親也是軍官,以步兵少將軍銜退役,而 Hans von Seeckt 本人則是完成文理學院教育後立刻加入軍隊,最終做到了大將做到了國防軍 top……

( 不過看這種經歷就會覺得「這種人把軍隊建立成國中之國纔是正常,會忠於德意志的民衆纔是奇跡」。
順便講,他就是幼女戰記中「漢斯·馮·傑圖亞」的原型。

不過跟幼女戰記的劇情不同,現實中的漢斯跟魯登道夫(以及興登堡)的關係並不好。而且因爲這層關係被發配土耳其,反而因禍得福地不用爲西線崩潰負責任。
順便說,漢斯的軍隊中立不是指軍隊會效忠於政府,而是「無論什麼政府來了,無論是皇帝、總統還是納粹元首,政府都要花錢養國防軍但無法控制國防軍」。

漢斯的理想軍隊,是「擁有一個國家的軍隊」。
Read 6 tweets
Apr 6
本來還覺得殺人棄置街頭不合理,但今天看到一則沒有確定來源的消息說露西亞聲稱擊斃了 XX 名穿平民服裝的烏克蘭逃兵……

於是想到,只要命令「殺掉烏克蘭逃兵」但又不給出區分方式,那麼這命令的意思就是所有役齡男性都要當作潛在逃兵殺掉,而跟受害人是否是逃兵無關。

即使是邪惡也是合乎理性的。
這個理由比某些分析說露西亞在進行徹底的種族滅絕更能夠解釋了爲什麼三個星期都沒有能夠掩蓋掉。

因爲可能基層士兵根本就沒有意識到要去掩蓋。他們只是執行命令,而這個命令使得他們只能殺掉所有人。( 當然還有其他戰爭罪行)

而高層雖然意識到命令會導致殺掉所有人但大概沒有想到士兵不會掩蓋。
特別是,如果士兵真的意識到自己在犯戰爭罪,就不會留年長的人的活口了,乾脆全部殺掉不留任何目擊者纔是作爲邪惡一方的合理。

所以如果士兵的行動是合理的,可以猜測,很多士兵根本沒有「這是戰爭罪」的意識。( 當然還是有一部分應該在有意識地犯罪。)
Read 4 tweets
Mar 19
其實會計研究也是無法離開政治的。

之前很多人從很多方面去分析爲什麼中國有好好採用 IFRS (或者沒有能夠好好採用 IFRS……

但是僕去看過後發現這類研究通常忽略了中國的政治。

……不懂中國政治還有什麼好研究的。
舉一個例子,中國的企業會計制度有一個特色,就是對於資產減值準備的態度非常負面。

英美傳統是較爲靈活(服務股東),大陸傳統則是要求積極計提準備(保護債權人),而中國則是努力要求不計提。

因爲政府要按企業會計制度收所得稅,禁止計提減值就可以早收到稅金。( 後來所得稅跟會計分離纔解決。
而爲什麼要這麼做呢?

因爲國企的企業所得稅是中央政府的稅,對企業收取之後可以跟地方分成。而地方國企如果減少繳納企業所得稅,就可以有更多分紅給地方政府。

建立避免計提減值的會計制度是中央政府跟地方政府(以及私企)爭奪財稅收入的方式。
Read 5 tweets
Mar 17
烏克蘭總統的專業是戲劇,於是就要用影片和演說去獲得各國支持,這本來就是專業的人做專業的事情。

總比假裝自己是軍事專家對作戰細節亂指揮好。
這正是傳媒理論 SMCR 所指出的。

發送方在 encode 試圖發送的 information 以形成 message 的時候,需要理解接收方 decode message 回 information 時所處的社會和文化環境——也就是按照對方 decode 的方式來 encode.

而選擇 encode 的手段以達成高效地溝通正是戲劇業者的本行。
在中文裏「表演」這個詞常常是貶義的。

但是,使用正確的方式讓他人接受自己想要傳達的情報只是一種中立的技能。可以用來做壞事,也可以用來做好事。

真誠和選擇正確的溝通方式根本不是矛盾的。

( 特別是,強迫弱勢傾聽者去體諒強勢訴說者的不擅長表達纔是東方文化的糟粕。
Read 4 tweets
Feb 13
從點燃一戰的第一代無政府主義恐怖襲擊,到迫使殖民者離開的民族主義恐怖襲擊,再到西歐馬克思主義或其改編版本指導的第三代國際化恐怖襲擊,恐怖主義在攻擊雙子塔之前早已經進化過很多代了。

當然基地組織雖然訴諸宗教,但其反帝反殖的一面也是左派宗師創立的傳統。
第四代恐怖襲擊雖然 theme 是宗教,但並不是之前就沒有考慮宗教的。

例如愛爾蘭的恐怖組織雖然目標是獨立統一的愛爾蘭,但是他們也有作爲「天主教徒」與「聖公會」對抗的考慮。( 那場戰爭中的宗教衝突很多。)
但是 Introduction to Geopolitics 中認爲,兩代的區別在於是否有世俗計算。

舊日的恐怖襲擊有建立政府的目標,也需要平衡殺傷的規模,一方面要大到被公衆看到,另一方面又不能大到讓潛在的同情者反感。

而純粹宗教恐怖襲擊則視政府爲無物,把殺戮的規模當作成功的衡量方式,因爲成功是由神衡量的。
Read 6 tweets
Feb 12
貴族的戰爭是不需要詢問平民的意見的,但是現代戰爭已經變成了平民戰爭,於是如果不能動員足夠多平民支持或是至少不反對戰爭,那麼國家的統治者就很難遂行戰爭計劃。

例如中國參與朝戰的核心口號就是「保家衛國」,把朝鮮強行定義爲本國的安全範圍。
這其中的有趣之處就是,即使是中國這種極權國家,仍然需要去以合適的大義去動員其民衆。也就是說,並不存在理想中的「政府可以任意控制其民衆」的事情。

雖然中國可以用強制教育嘗試構造出來本國人對美日的敵意和收復臺灣的大一統 mindset 。但是這種 mindset 也遠非完美。
例如經常爆發的民族主義情緒,反而偶爾成爲政府維持秩序的阻礙。

像是當年美國炸掉中國在南斯拉夫的大使館,有利於中國政府的是檯面下的交涉。但是涌上街頭的遊行示威者也擾亂了政府希望維持的秩序。(有些中國的大學還要校長親自去監督鎖門不讓學生出去參加遊行。)
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