Thread by @zineworkshop

Der Autor bezeichnet hier, den rechtskonservativ-rebellischen Duktus der sog. Querdenker in der BRD aufnehmend, die Situation in Shanghai/China als "Corona-Diktatur"* #Chuang kamen vor etwa 1 Jahr zu anderen Ergenissen.**
* S. Ende d. Threads:

https://twitter.com/FabianEberhard/status/1512033555819417617?t=Fl0PuiMhbnZhhZQ62aHrMA&s=19

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** Siehe

https://twitter.com/zineworkshop/status/1459931286433374223?t=0gQr4TLg3Rr3CceZdX0ioA&s=19

, insbes. das noch nicht in Deutsche übersetzte Kapitel bietet eine Kritik an der staatsfixierten, bürgerlichen Kritik.

Nicht der Staat, die kapitalistische Produktionsweise erzeugt - buchstäblich - für Chuang die unkontrollierbaren, verheerenden Krisen (was, nebenbei, eine gewisse Philosophie des Feedback hypostasiert in eine Aufgabe des Konzepts Kontrolle).

Wofür dieser investigative Reporter, wofür Staatskritiker ohne politische Ökonomie plädieren, ist im Umkehrschluss bzw. abgeleitet die Differenzierung der Staatswesen in ihrem Vergleich, in dikatorische Staaten und, vermutlich, demokratische. Die knappen Fetzen

des Chuang-Kollektivs zur Theorie des Staates werden rückversehen mit einer impliziten Kritik des Kapitalismus aus kommunistischer Sicht. Staat ist und stellt seine eigene Illusion her. So auch in der Pandemie-Bekämpfung, die China vorgeblich gewonnen hatte, aber nicht der

chinesische Staat. Der polemische Befund Chuangs "zum kommenden Staat" (Kapitel "Die Seuche lässt die Große Einheit aller unter dem Himmel erstrahlen") sieht diesen in seiner Phase des Nationbuilding inkompetent, ohne von ihm Kompetenz in der Lösung der Widersprüche zu erwarten.

Die Staatsfixierung, die Verteidigung des demokratischen Regimes, des "westlichen" Kritikers kann die Bilder aus China nur dem Bild des Totalitarismus zuordnen, der die chinesische Gesellschaft nicht ist. Der Staat ist nie die Gesellschaft, will aber ihre Vorstellung.

Korrektur: diktatorische Staaten

Im Selben probte, so Chuang, der Staat zu Beginn der Epidemie, dann Pandemie, Repressionsverfahren, die er weiter ausbaut. So versucht er eine Staats-Gesellschaft zu formieren. Denn zählt, sind die Arbeitskräftemassen und ihre Kontrolle, im Mythos Staat. Die hier und da

gerichtlich verbotenen neuen Überwachungstechniken in Deutschland sind eine Farce gegenüber dem längst durchgesetzten "berechtigten Interesse" in der subjektbezogenen Datenverarbeitung und selbstverständlich auch bei der optischen Poilzei, die man in China brandmarkt.

@threadreaderapp unroll