Kako vidim da je izjava šlok folk filozofkinje o sedmomjesečnom djetetu kao "tumoru", "nakupini stanica" i sl. izazvala zgražanje, red je da stavim stvar u perspektivu. Postavit ću poveznicu na razgovor o teoriji i praksi post-natalnog abortusa koji sam imao s prijom iz Irske,
Deirdre, AKA @intheWildHills . Povod razgovoru bio je članak "After-birth Abortion: Why Should the Baby Live", a napisalo ga je dvoje talijanskih akademskih idiota, prema kojima je naša Ceca analitičarka obična ministrantica.
U razgovoru smo pokrili dosta terena:
Zadnjih dana netko mi je istakao otvoreno pismo Mirele Čavajde "svima nama", sinu 1. i sinu 2. (u ostavci) kao dokument autentične majčinske patnje. Ja sam odgovorio da je pismo za nju mogao napisati bilo tko. Čovjek je citirao par odlomaka iz pisma 1/
uz pitanje: "da li bi ovako majka pisala o nakupini stanica?". Moj je odgovor bio da sam vidio ništa manje dirljive redke posvećene kućnim ljubimcima.
Tu je priča završila, ali zašto je ne nastaviti ovdje? 2/
Jer ona se dotiče potentnog bojnog otrova u arsenalu suvremene bio-politike, politike rastvaranja ("politics of dissolution"), kako smo je već davno krstili na KT; dotiče se, naime, duševnog stanja donedavno poznatog kao #sentimentalnost. 3/
Još od prosvjeda podrške reformi školstva (ona za #građanskiodgoj) u Zgb primijetio sam da se u HR formirala respektabilna masa kritično mislećih ljudi koja će ubuduće podržavati svaku, pa i najluđu, inicijativu. Normalno, jer to se i čini kad ti je mišljenje u kritičnom stanju🧵
Kako se svatko veoma lako može informirati o "outcome-based education", a progresivni građani vladaju IT vještinama potrebnim da se do informacija dođe, zaključio sam da su bezrezervnom podrškom reformi školstva (usput reformira se od Šuvara) pokazali da je stanje kronično.
Ministar Jokić i kritično misleći tada su reformu prikazivali kao apokaliptičko zbivanje i tako formirali obrazac koji se i danas slijedi kako vidimo na primjeru Yogini koja želi eutanazirati svoje dijete "za sve nas i našu djecu". Refleksije tu nema, jer se reflektirati ne želi.
Neki kažu: "Ne treba biti religiozan da bi se argumentiralo protiv #eutanazije". U ovom threadu objasnit ću zbog čega to nije točno. Priča neće biti kratka ni laka, ali vjerujem da će se isplatiti provesti nit od početka do kraja. A i pretočiti esej u SMS formu ima svoje čari.🧵
Pritom, treba imati na umu kako je #eutanazija samo jedan oblik "kulture smrti" i ovdje je uzimam za okosnicu rasprave, jer čini stvari neposredno jasnima. Biti za pravo na smrt se može ako i samo ako se dokaže da su život i smrt jednako vrijedni./1
Ili, da budem precizniji, ako se može pokazati da ne-biće jest. To vrijedi i za druge oblike "k.s.", ali je manje očigledno./2
#Heidegger je rekao da "metafiziku treba preboljeti". Naputak je na mene djelovao tako da sam bez komplikacija prebolio Heideggera. Zbog toga sam razvio imunitet na postmodernu; i, kako ne gledam stvari kroz maglu delirija, sasvim jasno vidim metafiziku gdje netko vidi biologiju.
#lgtbq metafizika ima, naravno, malo veze s biologijom bilo kao s argumentom za bilo kao s argumentom protiv. Istinabog, riječ je o mentalitetu koji ima malo veze s argumentima, jer je osnovna intuicija inverzija: A istodobno i u istom smislu jest ne-A.
A metafizika uvijek polazi od osnova koje se ne mogu staviti u pitanje. Dokazivati očigledno nije moguće i znak je neobrazovanosti (Aristotel). Otud su zagovornici korozivnih društvenih reformi iskreno konsternirani kad im se netko suprotstavi. Oni vide što mi ne vidimo.
- An interview given to J.G. Michael of Parallax Views on Alexander Dugin. I consider it to be my most exhaustive exposition of Dugin's peculiar ideas and influence, after the review of "Foundations of Geopolitics" from some time ago.
We touched upon many subjects related to Dugin and Russian eschatological politics, but also said a few words about classical philosophy in general, Rene Guenon and internet based political movements.
- Transcript project goes forward thanks to generous help of our friend Loic who took it upon himself to transcribe my KGB style English. Hopefully, the next item on the menu will be transcript of the three part series on #Hegel.
Prva stvar je smrt. U kršćanstvu smrt nije "pozitivna" nego zlo u smislu "plaće grijeha", dakle krajnje konzekvencije Pada. Ničeg dobrog nema u negaciji postojanja. Pozitivna je konačnost, jer je ona znak stvorenosti. Primjerice, anđeli su konačni ali nisu smrtni.
Pametniji posthumanisti od Hararija imaju neku svijest o ovome, jer ih zanima moć, a moć je mjera konačnosti.