Bakr Smith Profile picture
Jun 23 25 tweets 4 min read
fiqhmenjawab.net ~ Saat saya menjelaskan proses panjang sejarah kodifikasi al-Qur’an, sejumlah pihak banyak yang kaget. Mereka tahunya hanya produk akhir berupa mushaf al-Qur’an yang sekarang kita pegang.
Mereka tidak menyangka bahwa tanda baca, pembagian 30 juz, bahkan ilustrasi di pinggiran mushaf itu tidak ada di jaman Nabi Muhammad SAW.
Begitu juga ketika saya menjelaskan perbedaan tanda berhenti di sebuah potongan ayat akan melahirkan perbedaan pandangan ulama, ...
... sebagian menuduh saya mengada-ngada bahkan ada yang menyebut saya professor tolol atau kiai sesat. Saya terpaksa mencantumkan teks asli dari berbagai kitab tafsir klasik kepada mereka untuk membuktikan bahwa perdebatan itu sudah berlangsung sejak ribuan tahun yang lalu.
Sejarah perdebatan dan perkembangan pemikiran keislaman dari mulai di jaman Nabi, sahabat, khilafah, sampai sekarang amat menarik untuk ditelusuri.
Di lain kesempatan saya mengulas mengenai sejarah agama di dunia, bahwa sebelum Islam datang, agama Nasrani memiliki sejarah yang amat panjang termasuk konflik saat pemilhan Paus.
Agama apapun, apakah itu Islam, Budha atau Nasrani memiliki sejarah yang begitu asyik untuk dipelajari sehingga kita akan paham dinamika internal mereka. Bahkan ekspresi keberagamaan yang diwujudkan dalam bentuk seni baik berupa lukisan, tarian atau bahkan ...
... masakan yang berbeda semuanya merupakan elemen penting untuk memahami peradaban dunia. Islam adalah bagian dari peradaban dunia, maka mempelajari dunia adalah hal penting untuk memahami Islam.
Selain pentingnya memahami agama dari sudut sejarah, kita juga akan terpesona melihat agama dari perpektif sosial. Misalnya tutup kepala baik untuk lelaki atau perempuan di masing-masing agama itu berbeda-beda.
Lihat saja dari mulai sorban di arab, sampai bentuk kopiah yang berbeda di Turki, Mesir dan Indonesia. Atau bagaimana lebaran di tanah air identik dengan ketupat, mudik dan saling maaf-memaafkan yang berbeda dengan di jazirah Arab.
Lihatlah bagaimana sebagian kalangan marah-marah ketika saya tunjukkan fenomena sosial sebagian permaisuri dan tokoh perempuan Arab yang tidak berhijab syar’i atau foto sebagian syekh yang bersalaman dengan perempuan.
Mereka menganggap saya menyebarkan pemahaman yang sesat, padahal saya sedang menunjukkan bagaimana Islam dipraktekkan secara berbeda-beda dalam tataran sosial kemasyarakatan. Saya tidak sedang membahas teks keagamaan, tapi kenyataan sosial.
Ini bukan masalah benar atau salah, tapi bagaimana di Arab sekalipun ada fenomena sosial yang sangat dinamis dan menarik untuk kita pelajari.
Memahami agama dalam perspektif politik juga amat menarik.
Bagaimana kita harus membaca dengan kritis hadis-hadis yang diriwayatkan setelah masa konflik di era Khalifah Utsman, Ali dan Muawiyah.
Karena sejak dulu sampai sekarang bagi para politisi tidak ada cara kampanye yang paling efektif selain mencari justifikasi ayat dan hadis, bukan?! Sebagai contoh dari dulu sampai sekarang akan ada pihak yang berdebat mengenai kesahihan maupun kepalsuan riwayat: ...
... “jikalau engkau melihat Muawiyah berdiri di mimbarku, bunuhlah ia!” Sekali lagi, politisasi agama terjadi sejak dulu. Inilah yang harus kita pahami untuk menelaah konflik sunni-syi’ah dalam perspektif politik.
Begitulah, beragam perspektif yang amat dinamis dalam memahami teks keagamaan baik di pesantren, madrasah maupun perguruan tinggi Islam. Cara kita mengkaji Islam menjadi warna-warni.
Ini berbeda dg pola pengajaran di halaqah dan majelis ta’lim yg mengajarkan Islam lewat doktrin semata. Islam dipahami hanya dalam dua bentuk saja: surga atau neraka; sunnah atau bid’ah; benar atau salah; pahala atau dosa; Muslim atau kafir; sah atau batal; dan halal atau haram.
Di luar itu bagi mereka tidak ada pembahasan dari sudut sejarah, budaya, sosial ataupun politik. Maka terkaget-kagetlah sebagian saudara kita itu melihat berbagai perspektif berbeda yang ditawarkan para kiai, cendekiawan maupun budayawan.
Mereka kena penyakit kagetan, terus marah-marah dan akhirnya mencaci maki. Sudah tak ada ilmu, tak pula mereka menjaga adab.
Islam yang dipahami sebagai doktrin semata akan terasa kering dari berbagai disiplin ilmu.
Islam yang melulu diajarkan dalam bentuk doktrin akan terasa tajam menghakimi yang lain. Sebagai contoh, perdebatan apakah bumi ini bulat atau datar, Islam doktrin akan buru-buru merujuk pada terjemahan ayat Qur’an untuk mengatakan bumi itu datar.
Islam dalam perpsektif kajian ilmu akan berkonsultasi dengan para saintis terlebuh dahulu, dan bekal info dari para saintis itulah yang akan membawa perspektif baru dalam memahami ayat Qur’an seputar ini.
Begitu juga soal air yang suci dan menyucikan. Islam doktrin akan mengatakan selama air itu dua kullah maka dianggap suci untuk berwudhu. Secara doktrin fiqh ini memang sah, namun apakah air dua kullah itu secara medis/klinis tidak mengandung bakteri atau kuman?
Di sinilah kita perlu perspektif baru mengenai air yang bersih dan layak untuk dikonsumsi. Sah secara fiqh dan bersih secara medis/klinis.
Semoga kita bisa terus belajar dan tidak hanya berhenti di doktrin, ...
... tapi terus melengkapi kajian Islam dengan berbagai perspektif ilmu yang sangat kaya dan dinamis. Generasi santri modern adalah mereka yang bisa mengkaji ayat quraniyah dan ayat kauniyah sekaligus. Kita menunggu terus bermunculan para pakar yang menguasai berbagai ...
... bidang ilmu keislaman dan ilmu umum agar wawasan kita menjadi luas. Insya Allah!
Tabik,
✍Oleh: Nadirsyah Hosen, Rais Syuriah PCI Nahdlatul Ulama Australia-New Zealand dan Dosen Senior Monash Law School.

🖤
#Repost

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Bakr Smith

Bakr Smith Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @BakarSmith

Jun 24
Pohon ini memanfaatkan ketiadaan kereta api, sehingga tumbuh dan mengambil alih jalurnya.

Tetapi dia tidak tahu bahwa kereta itu akan kembali suatu hari nanti dan akan mencabut dari nadinya dengan badainya. Image
Dan beberapa orang, ketika kereta kebenaran tidak ada, mengambil alih dan menguasai jalannya, sehingga mereka dapat mengaturnya dengan kebatilan.
Tetapi suatu hari,
rel kebenaran akan kembali untuk mencabut urat nadi kebatilan, "Sesungguhnya, kebatilan itu binasa." Keadilan tidur, tetapi tidak mati.
Read 5 tweets
Jun 24
Imam Muhammad Baqir berkata, “Fatimah, putri Ali bin Abi Thalib, melihat Ali bin Husain yang kepenatan karena banyak beribadah. Lantas ia menjumpai Jabir bin Abdullah Anshari seraya berkata, “Wahai sahabat Rasulullah saw! Kami memiliki hak terhadapmu.
Sekiranya salah seorang dari kami hampir saja membunuh dirinya sendiri karena banyak beribadah, engkau harus menasihatinya agar ia menjaga kesehatannya. Kini, Ali bin Husain, yang merupakan peninggalan ayah kami, kening, lutut, dan tangannya telah menebal.
Datanglah dan bicaralah kepadanya! Mungkin ia dapat mengurangi kepenatan dan keletihan terhadap dirinya sendiri karena ibadah.”
Jabir mendatangi Ali Zainal Abidin. Dia menyaksikan Imam Ali Zainal Abidin sedang tenggelam dalam ibadah.
Read 8 tweets
Jun 24
🌿❣🍃Akhlak Imam Ali as-Sajjad as🍃 🌱🖤

Beberapa waktu setelah tragedi Karbala,
Yazid bin Muawiyah memerintahkan eksekusi terhadap beberapa orang jendral karena adanya masalah. Salah satunya adalah lelaki yang dulu terlibat dalam pembantaian di Karbala. Image
Karena merasa terancam, akhirnya lelaki itu melarikan diri ke Madinah. Di sana ia menyembunyikan identitasnya dan tinggal di kediaman Imam Ali as-Sajjad as. yang selamat dari pembantaian di Karbala.
Di rumah Imam as, lelaki itu betul² disambut dgn baik dan disuguhi jamuan yg layak. Setelah tiga hari, lelaki itupun berpamitan akan pergi.

Mengetahui tamunya akan pergi, Imam Ali as-Sajjad as segera memenuhi kantong Kuda lelaki itu dgn berbagai macam bekal, air dan makanan.
Read 7 tweets
Jun 24
#JumahMubarak
#JumatBerkah

✍Syaikh @muhnurjabir
Direktur Rumi Institute

Jumah Mubarak

Dan mereka bertanya kepadamu
apa yang mereka nafkahkan.
Katakanlah: "Pengampunan (al-afwū)".
[Q.S 2:219] Image
Tiap kali kita merasa berat, mulailah memberi.
entah kita memberi sesuatu atau memaafkan seseorang.
Ketika hati tertawan oleh sesuatu dan kita melewatinya
dengan kebaikan, beban yang luar biasa itu akan
terangkat dari hati.
Ujilah! Beban itu segera sirna dari hati. Memasuki wilayah
kebahagiaan, amat memungkinkan dengan memberi.

Al-afwū yakni memberi tanpa menuntut balasan,
tanpa menyulitkan, dan tanpa pujian. Al-afwū adalah
kesadaran yang akan mengisi setiap relung-relung
kehidupan manusia.
Read 6 tweets
Jun 23
Kelas Belajar Whirling Darwish (SEMA)

Mungkin banyak yang bertanya, mengapa bisa
ada orang berputar-putar mengelilingi dirinya
tanpa merasa pusing dan tak jatuh sempoyongan? Image
Tarian Sufi Whirling Darwish bagi Maulana Rumi
bukan tarian, tapi gerak batin menyambut
keindahan suara Ilahi yang terdengar di dalam diri.
Kata Maulana Rumi:

Bukan dansa, hanya karena kaki bergerak,
Sebab Sema adalah saat kau punya cinta dan gelora,
Bukan bergantung di langit,
juga bukan tertanam di tanah,
Sayangnya, telinga tak selalu terbuka,
karena mereka mabuk dengan pusaran air.
Read 5 tweets
Jun 22
*Fatimah binti Asad* :_Wanita Yang Dikasihi Nabi saw_

Ketika Fatimah binti Asad wafat, Imam Ali bin Abi Thalib as, datang menemui Nabi saw. sambil menangis. Nabi saw. bertanya, " _Apa yang membuatmu menangis? Semoga Allah tidak membuat matamu menangis "_.
Imam Ali as. menjawab, " Ibuku meninggal dunia, ya Rasulullah ".
Nabi saw. berkata," _Dia ibuku juga, ya Ali._ _Sungguh dia sering membiarkan anak-anaknya lapar tapi selalu membuatku kenyang, dia sering membiarkan anak-anaknya kotor tapi dia selalu membersihkanku.
Demi Allah, pernah ada pohon kurma yang sudah matang di rumah Abu Thalib lalu dia bergegas untuk memetiknya di pagi hari. Kemudian ketika anak-anak Abu Thalib datang, dia memberi kurma itu kepadaku"_.
Read 15 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(