پس از رهایی غربیها از دوران سیاه سیطرهی کلیسا، مدرنیته آغازشد نتیجهی کشمکشهای فکری این دوره و البته استعمارگری دول غربی و صنعتی شدن جوامع غرب ظهور جوامع پیشرفته بود جوامعی که فاصلهی بسیاری از کشورهای توسعه نیافته گرفتهاند و امروزه شاهد این مساله هستیم که سطح رفاه و آزادی و/۱
دیگر شاخصهای اجتماعی و اقتصادی در این کشورها فاصلهی بسیاری از کشورهای درحال توسعه دارد. در این بین ایران ما دچار یک عقبگرد تاریخی شده است و دست به گریبان با یک رژیم توتالیتر وخرافه پرور.
برای رهایی از این فاجعه باید بدانیم براساس چه اندیشه ای باید اقدام به مبارزه کنیم /۲
پروژهی امت سازی ج.ا از آغاز فاجعهی ۵۷آغاز شده تا علاوه بر تجزیهی معنوی و گسست عاطفی ملت ایران توجیهی برای اعمال شرورانهی خود درخاورمیانه داشته باشد
یکی از علتهای این امر این است که تحول جامعه درجهت ملیگرایی ممکن است توسعهی خارجی جنبش توتالیتر را مانع گردد و یک جنبش /۳
توتالیتر بدون توسعه خارجی نمیتواند به حیات خودادامه دهد پروژهی امتسازی و مخالفت با ملت و ارجحیت متحدین منطقه ای رژیم به مردم ایران و دشمنی حکومت با ملیگرایی در این راستا قرار دارد بنیان اندیشه فاجعه ۵۷ بر مخالفت با ملیگرایی پهلوی استوار بود مارکسیستها با تفکر انترناسیونالیستی/۴
و عربی خواندن خلیج فارس و تلاش برای واگذاری جزایر سه گانه به امارات درکنار خلخالیها که خلیج فارس را خلیج اسلامی مینامیدند تا با نابودی ناسیونالیسم و حس میهن پرستی ایرانیان اهداف پلید خود را دنبال کنند اتحاد نامیمون ارتجاع سرخ و سیاه که تا امروز هم ادامه دارد مرتجعین سرخ و سیاه/۵
امروزه قومیت های ایرانی را نشانه گرفته اند تا در ادامه پروژه ۵۷ ایران را بطور کامل به نابودی بکشانند
باید بدانیم این #ناسیونالیسم_ایرانی است که در نهایت این حکومت جهل و جور و فساد را به زبالهدان تاریخ خواهد فرستاد و روشنی را به میهنمان باز خواهد گرداند تا کشوری مستقل و آزاد/۶
داشته باشیم پیروی از هر اندیشهی دیگری مارا به بیراهه خواهد برد
باید بدانیم ملتی که حاکم بر سرنوشت خود نیست مستعمره است حال فرقی ندارد سرنوشت ملت در دست امریکا یا روسیه باشد یا سپاه وخامنه ای!
تفکری که باعث رشد و رهایی مردم غرب وحتی ژاپن و یا آزادی هندوستان شد ناسیونالیسم بود/۷
امروزه چپ های انترناسیونالیست بر ناسیونالیسم میتازند تا با شعارحقوق کارگران دوران سیاه استالین را بازسازی کنند عدم صداقت گفتار این گروه ازانجا مشخص میشود که هیچ یک به شوروی و کوبا نرفته و در دامان کشورهای لیبرال و کاپیتالیست سکنی گزیده اند ناسیونالیسم، مکتبی فکری است که اوایل/۸
قرن نوزدهم در اروپا ابداع شد[ولی در ایران قدمتی به درازای تاریخ دارد و #ایرانشهری به مراتب پیشروتر از ناسیونالیسم غربی است] و قائل به این معنی است که بشریت طبیعتاً به ملتهایی تقسیم شده و ملتها با خصلتهایی شناخته میشوند قابل تعیین، و تنها نوع #مشروع_حکومت، #حکومت_ملت است /۹
بر خویش. ناسیونالیسم درگیر مبارزهای بنیادی با طرز فکرهای غالبی شد که اقتدار سیاسی را ناشی از وراثت، حقوق الهی یا قوانین طبیعی میدانستند در هرحال ناسیونالیسم ملت را به عنوان جایگاه حقوق سیاسی مطرح کرد تعهد و وفاداری بیش از هرچیزی متوجه ملت میشد و آزادی، وحدت، /۱۰
یکپارچگی وخلوص آن، پایه ای برای عمل سیاسی به دست میداد در پایان قرن نوزدهم این مکتب فکری در اصلی کلی جای گرفته بود یعنی اصل #حق_ملتها_به_تعیین_سرنوشت_خویش. این نکته ناسیونالیسم را درمجموعه ای از اصول کلی لیبرال و دموکراسی جای میدهد مهمترین نیروهای محرک عقاید ناسیونالیستی را /۱۱
شاید بتوان در سه بخش جمع کرد: تفکر ملت-دولت، اصل حاکمیت مردمی و نظریه های رمانتیک فرهنگ.
اما اهمیت ناسیونالیسم ومیهندوستی از آنجا مشخص میشود که سردارفدوی میگوید در انتهای سپاه پاسداران هیچ نامی نیست حتی #ایران.
سپاه تروریستی پاسداران که معلول تفکر انترناسیونالیستی و فرزند/۱۲
خلف میلیشیای مجاهدین خلق است نماد ایرانستیزی این تفکر میباشد تنها #آلترناتیو موجود برای مقابله با این تفکر خطرناک بازیابی هویت فرهنگی و #ملیگرایی است
زمانی میتوانیم بر دژخیمان پیروز شویم که تک تک افراد ملت و تمام قومیت ها و پیروان تماممذاهب و اندیشه ها زیر چتر ناسیونالیسم /۱۳
و منافع ملی گرد هم آیند تا در ایران فردا با تکیه بر حقوق شهروندی میهنی آزاد و آباد داشته باشیم. /۱۴ #پاینده_ایران #جاوید_شاه
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
دورنمای ایران نوین – گفتگوی #اشپیگل با #شاهنشاه
هفتهنامۀ آلمانی اشپیگل درنخستین شماره خوددرماه ژانویه سال ۱۹۷۴ میلادی متن مصاحبۀ مفصلی با #محمد_رضا_شاه_پهلوی، شاه #ایران را منتشر ساخت «من به شما آسپیرین خواهم فروخت» عنوانی است که ازسوی اشپیگل برای این مصاحبۀ مفصل /۱
انتخاب شده بود این عنوان نه فقط نمایانگر واکنش مجله آلمانی بلکه بسیاری از محافل سیاسی و اقتصادی کشورهای غربی به تصمیمات و اهداف #شاه_ایران طی سالهای نخستین دهۀدهۀ۷۰میلادی بود اشپیگل در پیشدرآمد این مصاحبه چنین مینویسد: استراتژی نفتی شاه – او بهای فروش نفت خام را بالا /۲
برده است تا به این وسیله مملکت خود را درعرض مدت ده سال به کشوری صنعتی تبدیل کند او قصد دارد میلیونها دلار درآمد نفتی خود را برای خرید سهام شرکتهای فولکس واگن و یا بایر سرمایه گذاری کند او به کشورهای صنعتی ایراد میگیرد که بدون کار کردن، آسان و تنآسا زندگی کردهاند /۳
علی خامنهای و تمامیت خواهان همراه او در دوران بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به دقت مراقب بودهاند که مبادا با رشد گروههای دمکراسیخواه ارتباط نهادهای مدنی و دانشگاهها و رسانهها باخارج ازکشور ونفوذگفتمانهای غربی مثل حقوق بشر، شفافیت و پاسخگویی حکومت/۱
رسانهها و بازار آزاد و برخی اصلاحات مثل پروسترویکا و گلاسنوست گورباچف تجربه آن کشور در ایران تکرار شوداما آنها در ۳۰سال گذشته از علل واقعی و اصلی فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی غفلت کردهاند اتحاد جماهیر شوروی نه به دلیل برنامهریزی غربیها یا غربزده بودن فعالان سیاسی و حقوق بشر و/۲
روزنامه نگاران و دانشجویان یا برخی اصلاحات از بیرون هدایت شده بلکه به علل زیر فروپاشید:
۱) فقر و فساد و ناکارآمدی و فلاکت عمومی ناشی از سیاستهای نادرست که جمعیت بالاخص درجمهوریهای حاشیهای را از لحاظ اقتصادی همیشه درشرایط دشوار و ناراضی نگاه میداشت مردم این کشور برای تهیه /۳
دکتر مارتین سلیگمن روانشناس آمریکایی با طرح این تئوری و انجام آزمایش آن بر روی سگها، علت و ریشه «بیتفاوتی اجتماعی» و «احساس درماندگی و ناامیدی» و حس «بیارزشی شخصی و اجتماعی» را بیان کرده است /۱
او در یک محفظه آزمایشگاهی با واردکردن شوک به یک سگ باعث جهش سگ از مانع به منطقه بیخطر شد درمرحله دوم ارتفاع مانع را چنان بالا برد که با وارد کردن شوک، سگ تلاش به فرار از شوک کرد اما به لحاظ مانع بلند، جهش مکرر سگ بیاثر و ناموفق بود
در مرحله سوم مانع را به حالت اولیه بازگرداند/۲
و دوباره شوک را وارد کرد اما اینبار سگ تکان نخورد چون دیگر او یاد گرفت (و فکر کرد) تکان و جهش بیفایده است
در مرحله چهارم کاملا مانع را برداشت و شوک را وارد کرد و درکمال ناباوری دید سگ حتی دیگر تکان هم نمیخورد و درد شوک الکتریکی را به راحتی تحمل و عادت کرده است! تئوری /۳
دوستی میگفت شاه اشتباه کرد باید یک کرسی در دانشگاه میگذاشت برای خمینی تا الهیات و فقه اسلامی و تفخیذ و… تدریس کند در کانالهای تلویزیونی هم که دست کمونیستهای قطبی بود حسینعلی منتظری و علی شریعتی و مطهری و مفتح و سایر دانشمندان فقه اسلامی هرشب برنامه اسلام شناسی میگذاشتند /۱
کیانوری و عمویی هم باید فلسفه کمونیسم را در تلویزیون تدریس میکردند بجای دادگاه خسرو گلسرخی باید به او هر شب یک برنامه یک ساعته میدادند تا از نزدیکی استالین با امام حسین سالار شهیدان برایمان میگفت باید مراسم عقد مسعود رجوی با مریم، رئیس جمهور ملی مقاومت مستقیم برای مردم پخش میشد/۲
نسل ما اشتباه کرد ساعت ۷ شب پای رادیو اسرائیل بود ۸ شب پای رادیو بی بی سی ۹ شب پای رادیو دویچه وله آلمان و ۱۰ شب پای رادیو آمریکا
صدای دشمن هرشب در خانه ما بود و ما خودمان در ایران زندگی میکردیم کسی گوش نمیکرد دولت ایران و شاه چه میگویند!
ما به یواشکی گوش کردن صدای غریبه ها /۳
شاهفقید حامی برنامه توسعه صنعتی بود او با وجود گرایشات عام المنفعه و حمایت از قشر ضعیف، حامی بخش خصوصی هم بود خیامی میگفت:"شاه همیشه اهل کمک کردن بود هر وقت میدید چیزی ساخته شده شاد میشد درست مثل اینکه فرزند خودش به دنیا آمده یا بزرگ/۲
شده باشد او میخواست ایران سرآمد باشد توسعه باعث میشد احساس غرور کند او خشنودی خود را ابراز میکرد انگار نمی توانست جلوی خودش را بگیرد"او اغلب در نمایشگاههای صنعتی با صاحبان صنایع دیدار میکرد به تمام غرفه ها سر میزد سئوال میکرد و پاسخها را به خاطر میسپرد توجه او تولید کنندگان و /۳
مخترعان را به وجد می آورد"سال بعد هر کدام که کالای تازه ای تولید کرده بودند به عرض اعلیحضرت می رساندند."
عالیخانی درباره مهندسی به نام ابوالفتحی صحبت میکند که طراح خازنهای فلزی بود شاه با حالتی تحسین آمیز از او پرسش هایی کرد و با علاقه به پاسخهای مرد جوان گوش داد شاه به ویژه /۴
یکی از نمودهای ایرانستیزی،دشمنی با تاریخ شکوهمند ایران کهن و باستانی، که در آن از منظر ایرانستیزان چیزی جز شاهان ستمگر نمیتوان یافت در برابر آن ولی اینان شیفته و واله افسانه دموکراسی آتنی هستند همان آتنی که فروش بَردگان بینوا شالوده اقتصادش را میساخت و در آن شمار بردگان بیش از/۱
بیست برابر شهروندان بود دشمنی با جشنهای ۲۵۰۰ساله اگرچه بهانهاش ریختوپاش و خودبزرگبینی #محمدرضاشاه است ولی ریشه در دشمنی ایرانستیزان با تاریخ و فرهنگ ایرانی دارد واگرنه گذشته از اینکه برگزاری این جشنها یکی از هوشمندانهترین کارهای رژیم #پهلوی برای آشنائی مردم با تاریخشان /۲
و در راستای سکولاریزاسیون جامعه بود جایگاه ایران را نیز به میزبان بزرگترین گردهمائی سران جهان پس از جنگ دوم جهانی فراکشید کاری که اثر خود را هم در سیاست هم در فرهنگ و برتر از همه در اقتصاد (گردشگری، سرمایهگذاری، کارآفرینی) برجای گذاشت از آن گذشته ایرانستیزان در دشمنی کور با /۳