ఈ చిత్రంలో కనిపించుతున్న వ్యక్తి డాక్టర్ #కేశవరావ్_బలీరాం_హెడగేవారు. #రాష్ట్రీయస్వయంసేవకసంఘ (#RSS) స్థాపకులు. ఇప్పటికి 97 సంవత్సరాల క్రితం విజయదశమినాడు సంఘాన్ని ప్రారంభించారు. ఆయన సంఘాన్ని ఎందుకు ప్రారంభించారో తెలుసా?
మనదేశం పరాయిపాలనలో ఉండటం
ఆయనకు చిన్ననాటినుండి భరించరానిదిగా ఉండేది. భారత సామ్రాజ్ఞి #విక్టోరియారాణి జన్మదినోత్సవం సందర్భంగా పాఠశాలలో పంచిపెట్టిన లడ్డూను తినకుండా విసిరి కొట్టాడు. ఆ రాణి మరణానంతరం ఇంగ్లాండు రాజైన #ఎడ్వర్డ్ పట్టాభిషేకం సందర్భంగా నాగపూర్లోని ఎంప్రెస్ మిల్లువారు తారాజువ్వలతో వెలుగుపూల
ప్రదర్శన ఏర్పరిచినదాన్ని పోయి చూద్దామని స్నేహితులు బలవంతపెట్టినా వెళ్లలేదు. ఆరువేల మైళ్ల దూరం నుండి కొన్నివేలమంది వ్యాపారం కోసంవచ్చి, ఇంతవిశాలమైన దేశాన్ని వశపరచుకొని, అధికారం చలాయించటమేమిటని మథనపడుతుండేవాడు.
ఆయన పెద్దవాడైన తర్వాత కూడా తన దగ్గరకు వచ్చిన విద్యార్థులకు ఒక ప్రశ్న
వేస్తుండేవారు. ప్రపంచంలో ఏడువింతలు అని మీ చరిత్రపుస్తకంలో ఉంటుంది. ఇవిగాక ఎనిమిదో వింత ఒకటి ఉంది, మీకు తెలుసా? అని. అలా మొదలుపెట్టి ఆంగ్లేయుల పాలనను పెకలించి పారవేయాల్సిందేనన్న భావాన్ని వారి మనస్సులలో నాటుతుండేవారు.
ఆనాటికి ఆంగ్లేయుల పాలనాకేంద్రంగా కోలకత్తా నగరం ఉండేది.
ఆంగ్లేయుల పాలనను తుద ముట్టించాలనే దీక్షతో పనిచేస్తున్న రహస్య సంస్థలు ఎన్నో అక్కడ ఉండేవి. వాటితో సమన్వయం ఏర్పరుచుకొనే దృష్టితో స్వాతంత్ర్య పిపాసులైన నాగపూర్ వాసులు కొందరు ఆర్థిక సహాయమందించి కొలకత్తాలోని జాతీయ వైద్య కళాశాలలో వైద్యవిద్య నభ్యసించేందుకు కేశవరావును పంపించారు.
కొలకత్తా చేరిన కేశవరావ్ #అనుశీలనసమితి అనే రహస్యవిప్లవ సంస్థలో సభ్యుడైనాడు. వివిధ కార్యకలాపాలలో పాల్గొని అనుభవం గడించాడు. ఎంతో శ్రమపడి, సాహసికులైన యువకులు రూపొందించిన ప్రణాళికలు పోలీసులకు చిక్కిన ఒకరిద్దరు అర్భకులు ఆ రహస్యాలను దాచలేక బయటకు కక్కితే మొత్తం ప్రణాళిక వ్యర్థమై పోతుండటం
ఆయనను ఎంతగానో బాధించేది.
వైద్యవిద్యలో పట్టా పొంది నాగపూర్ కి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత కూడా తన బహుముఖ కార్యకలాపాలను కొనసాగించారు. #పాండురంగ_ఖాంఖోజేతో కలసి విప్లవ కార్యక్రమాల రచనలో నిమగ్నులైనారు. కాంగ్రెసు సంస్థలో చేరి సామాన్య ప్రజానీకాన్ని మేల్కొలిపి స్వాతంత్ర్యోన్ముఖులను చేసే కార్య
కలాపాలలోనూ చురుకుగా పాల్గొన్నారు. 1920 డిశెంబరులో అఖిల భారత కాంగ్రెసు మహాసభలు నాగపూర్లో జరిగినపుడు ఆ సభల ఏర్పాట్లలో ప్రధాన పాత్ర ఆయనదేనని చెప్పవచ్చు. ప్రశంసాపత్రంగా ఆ పని నిర్వహించారు.
కాటోల్, భరత్ వాడ అనే పట్టణాల్లో జరిగిన సభల్లో ఆయన చేసిన ప్రసంగాలకు బెంబేలెత్తిపోయిన
ఆంగ్ల ప్రభుత్వం ఆయనపై రాజద్రోహం నేరం మోపి కేసు నడిపించింది. తన దేశ ప్రజలను స్వాతంత్ర్యోన్ముఖులను చేస్తూ, తమదేశాన్ని తాము రక్షించుకొంటూ తామే పరిపాలించుకోవాలని, ఆంగ్లేయులవలె ఇతరుల భూములను కబళించటం తగదని తానుచెప్పిన మాట నిజమేనని వివరణాత్మకంగా ఇచ్చిన ఉపన్యాసం చిరస్మరణీయమైనది.
"రాజద్రోహకరమైన ఏ ఉపన్యాసానికి విచారిస్తున్నామో, దానికి మించి రాజద్రోహకరంగా ఉంది ఈ వాఙ్మూలం" అంటూ జడ్జి ఒక ఏడాది జైలుశిక్ష విధించాడు.
ఏడాది తర్వాత ఆయన విడుదలైన సందర్భంలో నాగపూర్ ప్రజానీకమంతా స్వాగతం పలికి సత్కరించారు. ఆంగ్లేయులను వెళ్లగొట్టడానికి ఏమార్గం అనుసరించినా సమ్మతమేనని
అన్ని ప్రయత్నాలను సూక్ష్మంగా అధ్యయనం చేసిన డా౹౹కేశవరావ్ #స్వాతంత్ర్య అనే పత్రికను కూడా నడిపారు. అంతకుముందు 1920-21లో జరిగిన ఖిలాఫత్ ఉద్యమం కూడా ఎంతో అనుభవాన్ని ఇచ్చింది. జైలుజీవితం మనదేశ చరిత్రను నెమరు వేసుకొని ఇప్పటి పరిస్థితులలో మన కర్తవ్యమేమిటో ఆలోచించుకొనే అవకాశమిచ్చింది.
ఇంతటి విస్తృత అనుభవాలు, లోతైన అధ్యయనముల లోంచి రూపుదిద్దుకొన్నదే రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక సంఘ్.
హిందువులు ఈ దేశంలో రాష్ట్రీయులు. వారిని మేల్కొల్పటం, వారిలోని అవగుణాలను వదిలించటం, సంస్కారాల నివ్వటం, సంఘటిత పరచటం ఈ దేశ ప్రగతికి అనివార్యం. ఎన్నో రంగాలలో ప్రగతిగాంచిన హిందువు, ఎన్నో
సద్గుణాలు కలిగియుండిన హిందువు దేశంకోసం జీవించాలని దేశ స్వాతంత్ర్యానికి, సంరక్షణకు తన జీవితంలో ప్రథమ ప్రాధాన్యమివ్వాలని గుర్తించి వ్యవహరించకపోవటమే మనలను బానిసతనంలోకి నెట్టివేసినదని గుర్తించారు. ఆంగ్లేయులను తరిమి కొట్టటం ఎంత అవసరమో, ఆతర్వాత లభించే స్వాతంత్ర్యాన్ని
నిలబెట్టుకొపడానికి, సద్వినియోగ పరుచుకొనడానికి శిక్షణ ఇవ్వటం అనివార్యమని ఆయన గ్రహించారు.
సాధారణ హిందువు అనుదిన జీవితంలో దేశాన్ని పరమవైభవ స్థితికి తీసుకుపోవాలనే ఆకాంక్షను ప్రవేశపెట్టి, రోజులో ఒకగంట ఈ విధమైన ఆలోచనలు చేసేవారిమధ్య గడపటంద్వారా తన జీవనశైలిని, ప్రవర్తననూ
తీర్చిదిద్దుకోవాలనే ఆలోచనను చిగురింపజేయాలి. అభ్యాసం లభింపజేయాలి. ఈ స్పష్టతతో దేశవ్యాప్తమైన హిందూ సంఘటనా కార్యమే మనం మరోసారి మరో విదేశీ శక్తికి లొంగిపోకుండా రక్షించుకోగల నిత్య జాగృత, నిత్య సంసిద్ధ శక్తిగా మనలను రూపొందించగలదని యువకులకు నచ్చజెప్పే ప్రయత్నం ఆరంభించారు.
ఒకసారి ఈ
నిర్ణయానికి వచ్చిన తర్వాత వారు బహుముఖమైన తన కార్యకలాపాలన్నింటికీ స్వస్తి చెప్పి, ఆత్మ విస్మృతిని అంతంచేసి, భారతమాత సంతానమైన మనమంతా అన్నదమ్ములము ,మనం హిందూరాష్ట్రానికి అంగభూతులము అనే ఆత్మీయ భావాన్ని వ్యక్తపరిచే సంఘకార్యాన్ని సుదృఢం చేయడానికి అంకితమైనారు.
హిందూదేశానికి స్వాతంత్ర్యం ఇస్తున్నామని బ్రిటీష్ లేబర్ పార్టీ నాయకుడు, ప్రధానమంత్రి అయిన క్లెమెంట్ అట్లి ప్రకటించినపుడు, వారికి ఆ యోగ్యత లేదు, ఇండియా చీలికలు పీలికలు అయిపోతుందని ప్రతిపక్షనేత, మాజీ ప్రధానమంత్రి అయిన చర్చిల్ చేసిన హెచ్చరిక వాస్తవం కాలేదంటే దేశభక్తిభావాన్ని ప్రజలలో
మేల్కొల్పుతూ, ఉత్తమ సంస్కారాల నందిస్తూ, వ్యక్తినిర్మాణకార్యాన్ని, దేశవ్యాప్తమైన హిందూ సంఘటనా కార్యాన్నీ నిరంతరంగా నడిపించుతున్న రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక సంఘం కర్తృత్వాన్ని అందుకు ప్రధాన కారణంగా చెప్పక తప్పదు.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
తెలుగు చలనచిత్ర పరిశ్రమలో అగ్ర నటులుగానే కాక స్నేహపూర్వకంగా మెలిగిన నటులుగా ఎన్టీఆర్, ఎన్నార్ లకు పేరుంది. సినిమాల పరంగా ఇద్దరి మధ్య ఎంత పోటీ ఉన్నా బయట మాత్రం ఎన్టీఆర్, ఎన్నార్ ఒకరికొకరు ప్రాణ స్నేహితులుగా ఉన్నారు.
#ఎన్టీఆర్, #ఎన్నార్ స్నేహం గొప్పదనం గురించి ఇప్పటికీ చిత్రపరిశ్రమ అగ్ర రచయితలు, దర్శకులు కథలుకథలుగా చెబుతూ ఉంటారు.
ఎన్టీఆర్, ఎన్నార్ కలిసి 14 సినిమాల్లో నటించారు.
వీళ్లిద్దరి కలయికలో తెరకెక్కిన తొలి సినిమా #పల్లెటూరి_పిల్ల కాగా చివరి సినిమా #సత్యం_శివం. ఈ 14 సినిమాలలో దాదాపు
అన్నిసినిమాలు అద్భుతమైన విజయాలే కావడం గమనార్హం.
సంవత్సరంలో విడుదలయ్యే మొత్తం చిత్రాల్లో దాదాపు సగం చిత్రాలు ఎన్టీఆర్, ఎన్నార్ లవే ఉండేవని, వాళ్లకు సినిమాల పట్ల ఉన్న నిబద్ధత, క్రమశిక్షణ వల్ల తక్కువ సమయంలోనే సినిమా చిత్రీకరణ పూర్తయ్యేదని విశ్లేషకులు చెబుతున్నారు.
కొన్ని సంప్రదాయాలలో మరియు కొన్ని ఇతర సనాతన ధర్మ ఆచారాలలో కొంతమంది దేవతలకు జంతు బలులు సమర్పిస్తారు. దానిలోని అంతరార్థం ఏమిటి..?
సనాతన ధర్మంలోని కొన్ని సంప్రదాయాలలో తమ కోరికలు నెరవేర్చుకోవడానికనీ, మొక్కుబడిగా కానీ జంతు బలులు ఇచ్చే ఆచారం ఉన్నది.
కానీ సనాతన ధర్మంలోని అన్ని విషయాలు మనుష్యుల మరియు ఇతర ప్రాణుల యొక్క హితం కోసం చెప్పబడ్డాయి. లోకమంతా సుఖంగా ఉండాలీ అన్న సనాతన ధర్మం.. దానికి మూలం ఐన ఆ భగవంతుడూ ఒకరి కోరికలు తీర్చడానికి ఇంకొక ప్రాణాన్ని బలి కోరతాడా..?
స్పష్టంగా చెప్పబడింది. ప్రజలు తాము ఇంటిలో వండిన అన్నమును కానీ, ఇతర పదార్థమును కానీ, #గుడిలో వివిధ దిక్కులలో కానీ #బలి_పీఠం వద్ద కానీ ఉంచుతారు. వాటిని జంతువులూ, ప్రకృతి లోని ఉగ్ర భూతములూ తింటాయి. ప్రకృతిలోని ఇతర ప్రాణులకూ కూడా ఆహారం అందించే మంచి ఉద్దేశ్యముతో ఇది చెప్పబడినది.
తన నట సామర్థ్యం మీద నమ్మకం ఉన్న నటుడు ఎలాంటి పాత్రని చేసి మెప్పించినా, ఇమేజితో సంబంధం లేకుండా అభిమానులు ఆదరిస్తారని య్యేళ్ళ క్రితమే నిరూపించిన తెలుగు నటుడు #నందమూరి_తారకరామారావు. అప్పటికే వందకి పైగా సినిమాల్లో నటించి, అటు పౌరాణికాలు, ఇటు సాంఘికాలు మధ్యే మధ్యే జానపదాలు
ఇలా అది ఇది ఏమని అన్ని రకాల సినిమాలు చేస్తూ ఆంధ్రదేశాన్ని ఉపేస్తున్న వేళ, అటూ ఇటూ కాని #బృహన్నల పాత్ర పోషించడమంటే ఏ నటుడికైనా అదో పెద్ద సాహసమే..
పైగా ఆ పాత్రలో కనిపిచాల్సింది ఏ ఐదు పది నిమిషాలో కాదు, మూడుగంటల పాటు సాగే సినిమాలో దాదాపు రెండున్నర గంటల పాటు!! అయినప్పటికీ సాహసానికి
సై అన్నాడు #తారకరాముడు. ఫలితమే రాజ్యం పిక్చర్స్ నిర్మించిన '#నర్తనశాల' అనే #విరాటపర్వం. మరో రెండేళ్లలో యాభయ్యేళ్లు పూర్తి చేసుకోబోతున్న ఈ పౌరాణిక చిత్రానికి దర్శకుడు 'పౌరాణిక బ్రహ్మ' గా పేరుపొందిన #కమలాకర_కామేశ్వర రావు. కథ, మాటలు, పద్యాలతో పాటు కొన్ని పాటలని రాసింది సముద్రాల
ప్రముఖ నవలా రచయిత్రి #యద్దనపూడి_సులోచనారాణి గారి 'బంగారు కలలు' నవలాధారంగా అదే పేరుతో అన్నపూర్ణ వారు #ఆదుర్తి_సుబ్బారావు గారి దర్శకత్వంలో నిర్మించారు. సంగీతం సారధ్యం
దయగల వాడైన గొప్ప వ్యక్తిత్వం పాత్రలో మన నాటి సింహం 'యస్వీరంగారావు' గారు పోషించారు. విధి వంచిత అయిన పాత్రలో ప్రముఖ బాలీవుడ్ హిందీ నటి '#వహీదా_రెహమాన్' నటించారు. అందునా తొలిసారిగా యశస్వి #యస్వీఆర్ గారితో #వహీదా నటించారు.
1955 నాటి 'రోజులు మారాయి' చిత్రంతో తెలుగు చిత్ర పరిశ్రమలో కెరియర్ ప్రారంభించిన #వహీదా_రెహమాన్ అడపాదడపా 2-3 సినిమాలు తెలుగులోనే చేసింది. మొట్టమొదటి అవకాశం ఇచ్చింది తెలుగు పరిశ్రమే కావడం విశేషం.
#యస్వీఆర్#వహీదా మధ్య ఎన్నో రసవంతమైన సన్నివేశాలు ఈ చిత్రానికి హైలైట్ గా నిలిచింది.
తెలుగు సినిమాలలో, నాటకాలలో తొలితరం నటుడు. నాటక రంగంపై కన్యాశుల్కంలో లుబ్ధావధాన్లుగా, సినిమా రంగంలో మాలపిల్లలో సుందర రామశాస్త్రి పాత్రలోనూ, బాలనాగమ్మలో మాయల మరాఠీగానూ ప్రఖ్యాతుడయ్యారు.
గోవిందరాజు సుబ్బారావు 1895
సంవత్సరంలో జన్మించారు. ఇతను మొదట్లో చరిత్ర విద్యార్థిగా తన చదువు ప్రారంభించారు. తర్వాత వైద్యవిద్యను అభ్యసించి ఎల్.ఎం.పి. పరీక్షలో ఉత్తీర్ణుడయ్యారు. డాక్టరుగా తెనాలిలో స్థిరపడి పేరు ప్రతిష్ఠలు సంపాదించారు. తరువాతి కాలంలో హోమియోపతి వైద్యంపై తన దృష్టి మరల్చి, దానిని అభ్యసించి,
కొన్ని పరిశోధనలు నిర్వహించారు.
అణు విజ్ఞానాన్ని చదివి ఐన్స్టీన్తో ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలను జరిపారు. ఇతను విజ్ఞాన శాస్త్ర విషయాల పట్ల, సాహిత్యం పట్ల ఎంతో అభిరుచి కలవారు. ఆంగ్లంలో ఇనార్గానిక్ ఎవల్యూషన్ అనే ఒక వైజ్ఞానిక గ్రంథాన్ని రచించారు.