came to Kanchi for dharshan, he asked Periyava, the milky ocean (பாற்கடல்) must actually be white, how come it is blue in colour. Those gathered there thought he was asking this question just to irritate Maha Periyava. Maha Periyava just smiled to his query and did not give him
any answer. Kannadasan was given to understand though, that he will get the reply to his question that day afternoon and he had to wait till then. That afternoon Vummidi Bangaru Chettiyar came to see Maha Periyava. He had brought with him a very large emerald stone which he
prayerfully offered to Maha Periyava for His use. Maha Periyava called an attendant and asked him to bring some milk. He asked the Emerald stone to be put in the milk. The Vummidi Chettiyar was very surprised by Periyava's action. Normally this is how the jewelers check if the
emerald stone is genuine or not. This was done not to test his ardent devotee the Chettiyar but for another reason. He called Kannadasan and asked him to see the milk in which the stone was. The milk was green in colour. The colour of the stone reflected in the milk. He said,
"just like how the stone changed the colour of the milk to green so also the blue hued Maha Vishnu resting in the milky white ocean made the ocean turn into blue due to the reflection of His body. That is why the ocean appears blue to us."
Due to the explanation given by
Maha Periyava did Kannadhasan later write the song "Thirupar kadalil pallikondaye Sriman Narayana"
Maha Periyava then told Vummidi Chettiyar to offer the stone to Kanchi Varadaraja Perumal and gave him prasadham.
Sarvam Sri Krishnarpanam🙏
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#MahaPeriyava
There was a bank director in France who was keen on having a darshan of Maha Periyava having heard a lot about him. Dr. Raghavan used to receive frequent phone calls from the bank director. He would ask if he could come and have a darshan of Periyava. Dr. Raghavan
who was a Sanskrit professor in the Madras University would inform Periyava about the request. Even though he said, "He is very keen to have darshan of Periyava; he bothers me frequently", Periyava did not give his consent to meet him. Some years passed in this way. Suddenly
one day, Dr. Raghavan received intimation that said, I have arrived at Bombay. I shall come over to Madras and meet you. Please arrange for the darshan. At that time our Acharyas were staying in the Mylapore Sanskrit College. One evening Dr. Raghavan was waiting to have darshan
20 நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒரே மத, சமூக மற்றும் கலாச்சாரத்தைக் கடைபிடித்து 2000 ஆண்டுகளாக ஒரே இடத்தில் வசிக்கும் ஒரு சமூகம் அல்லது பிரிவு அல்லது குலம் ஒன்றை ஒருவர் உலகில் தேடினால்,
தென்னிந்தியாவில் 1.399686°N, 79.693622°E இந்த முகவரியில் உள்ள பழமையான கோவில் நகரமான சிதம்பரத்தில்
வந்து தான் நிற்பார்.இதுபோன்ற சமூகத்தை ஒருவர் வேறெங்கும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இந்த பொது தீட்சிதர்கள் தில்லை வாழ் அந்தணர் அல்லது ‘தில்லைப் பிராமணர்கள்’ என்றும் அழைக்கப்படுபவர்கள் கோயிலுடன் அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே தொடர்புடையவர்கள். இந்த தனித்தன்மை வாய்ந்த குலம் முதலில் மூவாயிரமாக
இருந்ததால் அவர்கள் தில்லை மூவயிரவர் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். ஸ்தல புராணங்கள், மரபுகள் மற்றும் சைவ நம்பிக்கைகளின்படி, சிதம்பரம் கோயிலின் முதன்மைக் கடவுளான நடராஜப் பெருமான் தில்லை பிராமணர்களில் ஒருவர். நடராஜப் பெருமான் அவர்களின் வழிபாட்டு கடவுள் மற்றும் அவர்களின் குலத்தின் தலைவர்.
#திருமாலின்_10_சயனத்_திருக்கோலங்கள் 1. ஜல சயனம்.
107-வது திவ்ய தேசமான ஸ்ரீவைகுண்டம் எனும் திருப்பாற்கடலில் அமைந்துள்ளது. மக்கள் தம் பூத உடலுடன் சென்று தரிசிக்க முடியாத ஜல சயனம்.
2. தல சயனம்.
63 வது திவ்ய தேசமான மாமல்லபுரம் என்னும் மல்லையில் அமைந்துள்ளது,தல சயனம். இங்கு திருமால்
வலது கரத்தை உபதேச முத்திரையுடன் மார்பின் மீது வைத்து தரையில் ஆதிசேஷன் மீது சயனித்து காட்சி தருகிறார்.
3. புஜங்க சயனம் (சேஷசயனம்).
முதலாம் திவ்ய தேசமான ஸ்ரீரங்கம் என்னும் திருவரங்கம் விண்ணகரத்தில் அமைந்துள்ளது புஜங்க சயனம். இங்கு திருமால் புஜங்க சயனத்தில் ஆதிசேஷன் மீது சயனித்து
காட்சி தருகிறார்.
4. உத்தியோக சயனம்.
12 வது திவ்ய தேசமான திருக்குடந்தை என்னும் கும்பகோணத்தில் அமைந்துள்ளது உத்தியோக சயனம்(உத்தான சயனம்). வேறு எங்கும் இல்லாத சிறப்பாக இங்கு சாரங்கபாணிப் பெருமாள் திருமழிசை ஆழ்வாருக்காக சயனத்தில் இருந்து சற்றே எழுந்து பேசுவது போலான உத்தியோக
#DeathCleaning நாம் 60 வயதை அடைந்து விட்டால், சிறிது சிறிதாகவும், தொடர்ச்சியாகவும் ஒரு பண்பட்ட விதத்தில், கடந்த 60 வருடங்களில் சேகரித்த உலகாயுத பொருட்களை, மனதில் உள்ள பல கெட்ட படிமங்களை சுத்தம் செய்து வெளியேற்றத் தொடங்க வேண்டும். முதலில் நாம் சேகரித்து வைத்துள்ள தேவையற்ற துணிகள்
பொருட்கள், பல இடங்களில் நாம் வாங்கிய கலைப்பொருட்கள், ஞாபகார்த்த சின்னங்கள், நாம் பணிபுரிந்த இடங்களில் நமக்கு கொடுக்கப்பட்ட பரிசுப் பொருட்கள், நாமே விரும்பி வாங்கிய பொருட்கள், அலங்கார பொருட்கள் ஆகியவற்றை, அவை நமக்குப் பயனுள்ளதா என ஆராய்ந்து, சிறிது சிறிதாக வெளியேற்ற வேண்டும்.
வயதாகி விட்டால் இந்த உலகத்தில் நமக்கு இடமில்லை என்பதை உணர வேண்டும். நம் குடும்பத்தாருக்கு நம்மை கவனிக்க நேரம் இல்லை. ஏனெனில் அவர்களுக்கு கவனிக்க வேண்டிய பல விஷயங்கள், அவர்களுடைய சொந்த குடும்பம் ஆகியவை உள்ளன. நம்முடைய இறப்பிற்குப் பின் நாம் ஏன் மற்றவர்களுக்கு இந்த சுத்தம் செய்யும்
#MahaPeriyava one of Maha Periyava’s ardent devotee was hard of hearing and had very poor eyesight. He had one wish. He came to Kanchi, waited in queue for a long time for his turn and when he came in front of Maha Periyava did a sashtang Namaskaram. Periyava knew his inabilities
instantly. He asked him by hand action as to why he had come there. He replied, “Swami, I want to read Ramaysnam, Mahabharatam, 18 Puranas and put an end to my cycle of birth. But I have very poor eye sight and my ears have lost the faculty to hear. I surrender to you, you are my
only recourse.”
At that time there were many learned people gathered there. Maha Periyava asked them, “he has come here with this request of wanting to read all the Puranam, though he has poor eye sight. What can we do?”
He is the knower of everything “sarvagnar” but He was like
#வால்மீகிராமாயணம்#சுந்தரகாண்டம்
ராமாயணத்தை எழுதி முடித்த வால்மீகி முனிவர் ஒவ்வொரு காண்டத்திற்கும் அது நிகழும் சூழலை வைத்தப் பெயர் சூட்டினார். சுந்தர காண்டத்திற்கு மட்டும் ஆஞ்சநேயர் பெயரை சூட்டினார். ஆனால் ஆஞ்சநேயர் தன் பெயரை சூட்ட வேண்டாம் என்று உறுதியாக சொல்லிவிட்டார்.
வால்மீகி முனிவர் ஆஞ்சநேயரை போன்று சமயோசித புத்தி கூர்மையால், சரி வாயு புத்ரா, சுந்தர காண்டம் என்று பெயர் சூட்டுகிறேன் என்று சூட்டினார்.
ஆஞ்சநேயர் ஆஹா அருமை என்று பாராட்டி இது நம் பெயர் இல்லையே என்று சென்று விட்டார். வெகு காலம் ஆனதால் ஹனுமான் தன் தாயை பார்க்க ஆசைப்பட்டு அஞ்சனா
தேவியை காணச் சென்றார். மகன் ஹனுமனின் வரவால் மகிழ்ச்சி அடைந்து, வா சுந்தரா வா என்று அழைத்தாள். ஹனுமானுக்கு தூக்கி வாரி போட்டது. தாயே என்னை எப்படி அழைத்தீர்கள் என்றார். அதற்கு, சுந்தரா அதுதானே உன் பால்ய பருவ பெயர்! நீ தான் மறந்து விட்டாய் ஹனுமான் என்றார். அப்போது தான் ஹனுமானுக்கு