برای ثبت در تاریخ:
ماهها قبل #مجید_توکلی تجمعات فرهنگیان و بازنشستگان را «مصرف خیابان» توصیف، با رهبران آنها به خاطر تحقیر معترضان آبان در افتاده و هشدار داد برخی مشغول همکاری با امنیتیها هستند.
حالا پنجاه روز است که «خیابان» برخواسته و این جملات جلایی دیگر پیدا کردهاند.
دهها #مهسا_امینی تا امروز کشته و بازداشت شدهاند. دانشآموزان در اعتراض، هم صدای خیابان علیه حکومت شعار داده و دانشجویان کلاسها را تعطیل کردهاند،اما دریغ از یک روز اعتصاب معلمان. بر خلاف معترضان عادی که باید با ماسک و سبکبار به خیابان بروند،اینها با پلاکاردهایی منقش به پرچم ج.ا
و اندازهی کلهی پدرشان،بی دغدغه جلوی اداره جمع شدهاند و مراقبند کلامی از اعتراضات و دانشآموزان ژیس نگویند. فعالانِ جنبشِ حقوق و پاداش، که از سوی چپها جنبش اصیل خوانده میشدند، امروز دریوزهتر از همیشه، حتی مراقب بودهاند که تجمعشان با #چهلم_جمعه_خونین_زاهدان همزمان نباشد.
دوستان تازه پیوسته به این جمع را دعوت میکنم بروند و ببینند چه کسانی مشغول بزرگ کردن این #اپوزوسیون_تقلبی بودند و عجز و لابه برای افزایش حقوق و پاداش را، اعتراض اصولی جا میزدند. شناخت این فرقه کمک میکند که دیگربار رشتهی کار از دست ما در نرود و به دست امنیتیها نیفتد.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
برخی در دفاع از #نرگس_محمدی و #نسرین_ستوده به ذکر فضایل و تمجید از شخصیت آنها مشغولند. اشتباه گرفتهاند!مشکل ما با ایشان شخصی نیست، ایراد به روش آنهاست.
جنبش نوپای براندازی آنجایی شروع شد، که متقاعد شدیم نسخهی قدرتمند کردن جامعهی مدنی برای عقب زدن حکومت نه عملی است و نه مطلوب.
ما یاد گرفتیم به محض آنکه حلقههای فعالیت مدنی قوی و موثر بشوند، با قوای قهریه منحل میشوند، و پس اگر هستند، یعنی چالشی به حساب نمیآیند. دیدیم که طبقهی متوسط -به عنوان حامل اصلی حرکت- به عمد به جرگهی فقرا رانده شد و لاغر شد. ایدهای که محمل اجرا ندارد، چطور قرار است محقق شود؟
سالیان گذشته آموختیم کسانی که با ژست برتری اخلاقی (moral superiority) به خیال خودشان به ما درس مبارزهی خشونت پرهیز میدادند، چطور در پیچهای تاریخی جا زدند و خودشان به ابزار برچسبزنی و سرکوب بدل شدند. دیدیم که نهایتاً از نظر آنها «ما از آخوندا بدتریم»، غیر عادی و تخریبگریم.
ظرف مدت گذشته بیش از سی ساعت جلسات سنا با شهود و وکلای ترامپ رو گوش کردم و کنفرانسهای خبری رو هم ایضاً.
متخصص مسائل حقوقی و انتخاباتس آمریکا نیستم اما به عنوان یه فرد عادی سعی کردم به نظری قابل دفاع در مورد انتخابات برسم. در این رشته سعی میکنم به طور خلاصه با شما هم مطرحش کنم:
۱- شواهد آماری زیادی از ناترازی انتخابات وجود داشت و متخصصان آمار و آنالیز داده زودتر از همه ادعا کردن یه چیزی توی این انتخابات درست نیست. مثلاً ۱۸ تا از ۱۹ کانتی معروف به پیشگو رو، که ترکیب جمعیتی منطبق بر کلیت آمریکا دارن، ترامپ برد، و بعد باخت. پیکهای شدید رو هم که یادمونه.
۲- از حدود یک هفته پیش سناتورهای جمهوریخواه مجاب شدن ادعاها جدیه و اگر بهش جواب ندن ممکنه آرای خودشون ریزش کنه. در نتیجه جلسات هیرینگ تشکیل دادن و از وکلا و شهود در ایالات مختلف دعوت کردن شرکت کنن. کارکرد این جلسات چیه؟ اگر لیجسلتورها مجاب بشن حرف شهود جدیه، ممکنه کلا کار به/
شما نمیدونید ولی ماها که ایران نیستیم و میخوایم سالم بمونیمم بدبختیای خودمونو داریم.
یه انجمن ایرانی توی شهرمون داریم، همگی مالهکش و پدرسگ. یکی دیگه هم داریم، پنجاهوهفتی و پیرسگ. هربارم اومدیم ترکیب رو تغییر بدیم، گفتن نه ما نمیخوایم برامون دردسر درست شه.
حالا اینا که گفتم غیر از مسجدیا و انجمن اسلامیه و اونایی که شلهزرد نذری میدن.
از آبان گذشته به این طرف بدون اغراق ۸۰% رفیقامو از دست دادم. مهمونی نیست که با ملت به تنش و دعوا نیفتیم. از رفقای آلمانی هم بدم اومده چون کلا به درد ما اهمیتی نمیدن. خلاصه رفتیم تو انزوای مطلق.
به خاطر شرکت توی تجمعها و امضا جمع کردن و کارای این شکلی دیگه نمیتونم ایران برم. مادرمم به خاطر کرونا نذاشتن بیاد و سه ساله که ندیدمش. الآنم پاییز و قرنطینه و خون این بچههایی که یک ساله ریخته رو زمین و ما گهم نتونستیم بخوریم.
دروغ چرا؟ کامل ترکیدم.
این واقعیت که برآیند نظرات، اغلب نسبت به نظر نخبگان بیشتر به حقیقت نزدیک است، در آرای متفکران سیاسی هم بیان شده است.
از جمله در نظریهی جان رالز درباره فضای باز برای برهمکنش همه نوع عقیده (Equilibrium).
رالز به نقطهی صفر اخلاقی قائل نیست. یعنی لازم نیست در فضای گفتگو،/
نظرات زنستیزانه، نژادپرستانه یا حتی مجرمانه سانسور شود، بلکه کافی است تضارب آرا به بینهایت میل کند. در این فرآیند سخنان لغو و بیهوده خود به خود بیاعتبار میشوند و با بیاعتنایی عمومی به حاشیه میروند.
فقط در این شرایط است که برابریِ واقعی به دست میآید.
این برابری خصوصاً در مورد فرودستان ضروری است که به خاطر آموزش کمتر،توان بیان نظرات خود به صورتی که politically correct باشد را ندارند.قرار نیست کسی که نمیداند «خالهزنک» سکسیستی است،از بیان عقیدهاش در مورد فلان سیاستمدار محروم شود. کسی که با زبان خیابان حرف میزد،نباید حذف شود./