#தோள்சீலை_புரட்சி #குப்பாய_புரட்சி
19-ஆம் நூற்றாண்டில் தோள் சீலை அணிந்து கொள்வதற்கு முலக்கரம்(முலை வரி) என்ற வரியை வசூலிக்க வந்த நாயர்களிடம் இன்றைய கேராளாவின் சேர்த்தலா என்ற ஊரில்,தன் இரண்டு மார்பகத்தையும் அறுத்து கொடுத்து உயிர் விட்ட நங்கவேலி எனும் ஈழவ குல வீர மங்கை.
19-ஆம் நூற்றாண்டில் தோள் சீலை அணிந்து கொள்வதற்கு முலக்கரம்(முலை வரி) என்ற வரியை வசூலிக்க வந்த நாயர்களிடம் இன்றைய கேராளாவின் சேர்த்தலா என்ற ஊரில்,தன் இரண்டு மார்பகத்தையும் அறுத்து கொடுத்து உயிர் விட்ட நங்கவேலி எனும் ஈழவ குல வீர மங்கை.
அன்றைய திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானம் இன்றைய கேரளாவின், மலபாரில் உள்ள இரண்டு மாவட்டங்கள் தவிர கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் அநேக பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது
இங்கு அரசர்கள்,நாயர்கள்,நம்பூதிரிகள் தவிர்த்த மற்ற அனைத்து சாதியினரும் தீண்டப்படாதவர்கள்பார்க்க கூடாதவர்கள்(Unseeable).
இங்கு அரசர்கள்,நாயர்கள்,நம்பூதிரிகள் தவிர்த்த மற்ற அனைத்து சாதியினரும் தீண்டப்படாதவர்கள்பார்க்க கூடாதவர்கள்(Unseeable).
அரசர்கள்,நாயர்கள்,தவிர மற்ற சாதியினர் மீசை தாடி வைத்துக்கொள்ளக்கூடாதுசெருப்பு அணியக் கூடாது.குடை பிடித்துச் செல்லக்கூடாது. மீசை தாடி வைக்க தனியாக வரி செலுத்த வேண்டும்.
பெண்கள் திறந்த மார்போடுதான் இருக்க வேண்டும்.மேலாடை அணிந்து கொள்ள முலக்கரம் எனும் முலை வரி செலுத்த வேண்டும்.
பெண்கள் திறந்த மார்போடுதான் இருக்க வேண்டும்.மேலாடை அணிந்து கொள்ள முலக்கரம் எனும் முலை வரி செலுத்த வேண்டும்.
94 வயசு நம்பூதிரி பார்ப்பான், ஒரு நாயர் ஜாதி பெண் மீது ஆசை பட்டால், அவளை படுக்க அனுப்ப வேண்டும்.
இது கதையல்ல.
வரலாற்றின் கரை படிந்த பக்கங்களின் வரலாறு.
வரி செலுத்தினாலும் பார்ப்பன நம்பூதிரிகள் எதிரில் வரும் பொழுது தோள் சீலையை விலக்கி மார்பகத்தைக் காட்ட வேண்டும்.
இது கதையல்ல.
வரலாற்றின் கரை படிந்த பக்கங்களின் வரலாறு.
வரி செலுத்தினாலும் பார்ப்பன நம்பூதிரிகள் எதிரில் வரும் பொழுது தோள் சீலையை விலக்கி மார்பகத்தைக் காட்ட வேண்டும்.
இதனை எதிர்த்துப் போராடும் நங்கெலி தனது அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியுற, இறுதியாக தனது இரு மார்பகங்களை அறுத்து எறிந்து விடுகிறாள். இது மன்னருக்கு தெரிந்தால் சிக்கல் என்பதால் ஆதிக்க ஜாதி அவளை இருக்கிறது. அவளுக்கு மூட்டிய சிதையில் தானும் நெருப்பில் குதித்து உயிர்நீத்தான் அவள் கணவன்.
திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தில் பிரிட்டிஷ்
தூதுவராக இருந்த கர்னல் ஜான் மன்றோ
அரசரை வற்புறுத்தி பரம்பரை கிறிஸ்துவர்கள் மட்டுமல்ல,இனி மதம் மாறுகின்ற கிறிஸ்துவர்களுக்கும் முலைவரி விலக்கு என்று சட்டம் கொண்டுவந்தார்.
பெருவாரியான சாணார்கள் கிறிஸ்துவத்திற்கு மதம்மாறினார்கள்.
தூதுவராக இருந்த கர்னல் ஜான் மன்றோ
அரசரை வற்புறுத்தி பரம்பரை கிறிஸ்துவர்கள் மட்டுமல்ல,இனி மதம் மாறுகின்ற கிறிஸ்துவர்களுக்கும் முலைவரி விலக்கு என்று சட்டம் கொண்டுவந்தார்.
பெருவாரியான சாணார்கள் கிறிஸ்துவத்திற்கு மதம்மாறினார்கள்.
மதமாற்றம் மானம் காத்துக் கொள்ளவே நடந்தது.
* அந்தக்காலகட்டத்தில் தான் குமரி மாவட்டத்தில் அய்யா வைகுண்டர் என்ற சாணார் குல விரர்,மதமும் மாறமாட்டோம்.
இந்துக்களாக இருந்து கொண்டே எம்குலப் பெண்கள் குப்பாயம்(மேலாடை)அணிவார்கள் உன்னால் ஆனதை பார்த்துக் கொள் என்று போர் பறை முழங்கினார்.
* அந்தக்காலகட்டத்தில் தான் குமரி மாவட்டத்தில் அய்யா வைகுண்டர் என்ற சாணார் குல விரர்,மதமும் மாறமாட்டோம்.
இந்துக்களாக இருந்து கொண்டே எம்குலப் பெண்கள் குப்பாயம்(மேலாடை)அணிவார்கள் உன்னால் ஆனதை பார்த்துக் கொள் என்று போர் பறை முழங்கினார்.
இன்றைக்கு அழகின் பூமி”என்று அழைக்கப்படுகின்ற கேரளா இரத்தக்களரி ஆயிற்று.
* நாயர்களின் துணை கொண்டு மன்னரின் படைகள் ஆண்கள் பெண்கள் அனைவரையும் அடித்து துவைத்தனர்.
*
* 1859-ஆம் ஆண்டு அன்றைய சென்னை மாகாணத்தின் கவர்னர்
* சார்லஸ் ட்ரெவிலியான் கொண்டு வந்த பிரகடனத்தின் படி சாணார் குல
* நாயர்களின் துணை கொண்டு மன்னரின் படைகள் ஆண்கள் பெண்கள் அனைவரையும் அடித்து துவைத்தனர்.
*
* 1859-ஆம் ஆண்டு அன்றைய சென்னை மாகாணத்தின் கவர்னர்
* சார்லஸ் ட்ரெவிலியான் கொண்டு வந்த பிரகடனத்தின் படி சாணார் குல
பெண்கள்
* எந்த மதத்தினராய் இருந்தாலும் மேலாடை அணியலாம் என்று திருவிதாங்கூர் மன்னர்
சட்டம் இயற்றினார்.
முலைவரி முற்றிலும் நீங்கிற்றா?
அய்யா வைகுந்தரின் பிரச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டவர்களில் குரு ஸ்தானத்தில் கொண்டாடப்பட்ட நாராயணகுரு-மற்றொருவர் புலையர் இனத்தில் பிறந்த அய்யன் காளி.
* எந்த மதத்தினராய் இருந்தாலும் மேலாடை அணியலாம் என்று திருவிதாங்கூர் மன்னர்
சட்டம் இயற்றினார்.
முலைவரி முற்றிலும் நீங்கிற்றா?
அய்யா வைகுந்தரின் பிரச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டவர்களில் குரு ஸ்தானத்தில் கொண்டாடப்பட்ட நாராயணகுரு-மற்றொருவர் புலையர் இனத்தில் பிறந்த அய்யன் காளி.
இருவரும் எடுத்துக்கொண்ட முயற்சியால் 1928-ஆம் ஆண்டு முலைவரி முற்றிலும் நீங்கிற்று.
1925-வைக்கத்தில் தந்தை பெரியாரின் போராட்டங்களினாலும்,உயிர்ப்பூட்டுகின்ற பேச்சுக்களாலும்,கடுமையான,கொடுமையான சிறைவாசத்தாலும்
* வைக்கம் போராட்டத்தின் மூலக்கல் என்றழைக்கப்பட்ட.,டி.கே. மாதவன்,கேசவமேனன்
1925-வைக்கத்தில் தந்தை பெரியாரின் போராட்டங்களினாலும்,உயிர்ப்பூட்டுகின்ற பேச்சுக்களாலும்,கடுமையான,கொடுமையான சிறைவாசத்தாலும்
* வைக்கம் போராட்டத்தின் மூலக்கல் என்றழைக்கப்பட்ட.,டி.கே. மாதவன்,கேசவமேனன்
* ஜார்ஜ் ஜோசப் இவர்களின் முயற்சியாலும் சாணார்கள்,நாடார்கள்,ஈழவர்கள் புலையர்கள் இவர்களுக்கான கோயிலின் வெளி வீதிகளில் நடக்கும் உரிமை கிடைக்கப் பெற்றார்கள்.
*
* அன்றைக்கு கேரள பகுதியில் வசித்த நாடார்கள் சாணார்கள்-தமிழும் மலையாளமும் பேசினார்கள் என்கிறார் தலைவர் பெரியார்.
*
* அன்றைக்கு கேரள பகுதியில் வசித்த நாடார்கள் சாணார்கள்-தமிழும் மலையாளமும் பேசினார்கள் என்கிறார் தலைவர் பெரியார்.
* இன்றைக்கு கேரள பகுதியில் நாடார்,சாணார்,என்ற பெயர்கள் மறைந்து
* மொத்தத்தில் ஈழவர்கள் என்றே இன்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
* மொத்தத்தில் ஈழவர்கள் என்றே இன்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
ஏன் இந்த படத்தை போற்ற வேண்டும்?
@sivanandam502
@Anti_CAA_23
@Despoters_12345
@kalgikumaru
@kovai_nazar
@anasnagoor_mecc
@vasantalic
@APJ_Dravidan
@Dravidian_Stoc
@baldeagle_offic
@Stalinkumari
@rajlingam78
@drkvm
@happy20192019
@sivanandam502
@Anti_CAA_23
@Despoters_12345
@kalgikumaru
@kovai_nazar
@anasnagoor_mecc
@vasantalic
@APJ_Dravidan
@Dravidian_Stoc
@baldeagle_offic
@Stalinkumari
@rajlingam78
@drkvm
@happy20192019
https://twitter.com/indhumathi1977/status/1592057567777521665?t=iCkfYCTpr0oR1CVopaO_0A&s=19
ஆண்ட ஜாதிகள் என்று தம்மை தாமே அழைத்து கொள்ளும் பரிவட்ட கோஷ்டிகள் கவனத்திற்கு...🔥
https://twitter.com/vpselva/status/1591985899751211008?t=eINCyyAvaC9dSo5DGqwltQ&s=19
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
