Thread by @_1point5

#تھریڈ

مرزا غلام احمد قادیانی
ایک جھوٹا نبی اور غدار

مسلمانوں کے مذھبی افکار کی تاریخ میں "احمدیوں" نے جو کار ہائے نمایاں انجام دیا وہ یہ ہے کہ ہندوستان کی موجودہ غلامی کے لیے وحی کی سند مہیا کی جائے

سر ڈاکٹر محمد اقبال
"احمدیت اور اسلام"
انگریزی ایڈیشن صفحہ 127

مرزا غلام احمد قادیانی کے دعووں کا بنیادی مقصد صرف یہ تھا کہ برطانوی سامراج کے خلاف مسلح جہاد کو حرام قرار دیا جائے چنانچہ اس نے اعلان کیا کہ "جہاد یعنی دینی لڑائیوں کی شدت کو خدا تعالیٰ آہستہ آہستہ کم کرتا گیا ہے۔
حضرت موسیٰ کے وقت اس قدر شدت تھی کہ

ایمان لانا بھی قتل سے نہیں بچا سکتا تھا اور شیر خوار بچے بھی قتل کیے جاتے تھے پھر ہمارے نبی ص کے وقت میں بچوں بوڑھوں اور عورتوں کو قتل کرنا حرام کیا گیا اور پھر بعض قوموں کے لیے بجائے ایمان کے صرف جزیہ دے کر مواخذے سے نجات پانا قبول کیا گیا اور

مسیح موعود ( مرزا قادیانی) کے وقت جہاد کا حکم موقوف کر دیا گیا

اربعین نمبر 4 ص 16 حاشیہ مصنفہ مرزا قادیانی

اس نقطے کو ذہن میں رکھیے کہ اسی جہاد کو منسوخ کیا جا رہا ہے جو بحکم خداوندی رسول اللہ ص کے زمانے میں رائج تھا جس کا حکم قرآن مجید میں مسلسل چلا آ رہا ہے

مرزا قادیانی اسی قرآنی حکم کو منسوخ قرار دے رہا ہے
(ریفرنس کے لیے سورۃ 2 آیت 216، سورۃ 8 آیت 65 اور سورۃ 47 آیت 20 دیکھیں)
اب اس کی تشریح میں مرزا قادیانی لکھتا ہے :-
آج سے انسانی جہاد جو تلوار سے کیا جاتا تھا خدا کے حکم سے بند کر دیا گیا اب اس کے بعد

جو شخص کافر پہ تلوار اٹھاتا اور اپنا نام غازی رکھتا ہے وہ اس رسول کریم کی نافرمانی کرتا جس نے آج سے 1300 سال پہلے فرما دیا کہ مسیح موعود کے آنے پہ تمام تلوار کے جہاد منسوخ ہو جائیں گے سو اب میرے ظہور کے بعد تلوار کا کوئی جہاد نہیں ہماری طرف سے

امان اور صلح کاری کا سفید جھنڈا بلند کیا گیا

اربعین 4 ص 47 از مرزا قادیانی

قرآن مجید کی اوپر دی گئی واضح آیات کے نہ صرف انکار بلکہ انہیں سرے سے منسوخ ھی کر دینے بعد بھی مرزا غلام احمد قادیانی کے کافر ہونے میں کوئی شک باقی رہ جاتا ہے

جہاد کو حرام قرار دینے کے بعد غدار ابن غدار مرزا غلام احمد قادیانی کا اگلا ہدف یہ تھا کہ برطانوی سامراج کی اطاعت کو فرض قرار دیا جاتا چنانچہ مرزا لکھتا ہے :-

"جو کچھ میں نے رد جہاد اور اطاعت حکومت برطانیہ کے سلسلے میں لکھا ہے اگر اسے یکجا کر دیا جائے تو

اس سے پچاس الماریاں بھر جائیں"

بحوالہ تریاق القلوب صفحہ 15

غدار ابن غدار مرزا غلام احمد قادیانی نے 10 دسمبر 1894 کو ایک اشتہار شائع کیا جسکا عنوان تھا :-

" لائق توجہ گورنمنٹ جو جناب ملکہ معظمہ قیصرہ ہند اور جناب گورنر جنرل ہند اور لیفٹینینٹ گورنر پنجاب اور دیگر معزز حکام

کے ملاحظہ کے لیے شائع کیا گیا"

درج بالا اشتہار میں مرزا نے لکھا:-

" میں نے برابر 16 برس سے اپنے پر حق واجب ٹھہرا لیا کہ اپنی قوم کو اس گورنمنٹ کی خیر خواھی کی طرف بلاؤں اور انکو سچی اطاعت کی ترغیب دوں چنانچہ میں نے
اس مقصد کے انجام کے لیے اپنی ہر تالیف میں یہ لکھنا شروع کیا کہ

اس گورنمنٹ کے ساتھ کسی طرح مسلمانوں کو جہاد درست نہیں۔

دوسری جگہ غدار ابن غدار مرزا قادیانی لکھتا ہے :-

میں نے خدا تعالیٰ سے یہ عہد کیا ہے کہ کوئی مبسوط کتاب بغیر اس کے تالیف نہیں کروں گا جس میں احسانات قیصرہ کا ذکر نہ ہو۔

بحوالہ نور الحق حصہ اول صفحہ 28

اب بھی اس مرزا قادیانی کے غدار اور کافر ہونے میں کوئی شک ہے کہ ایک طرف محمد علی جناح آزادی پاکستان کے لیے دن رات مصروف تو دوسری طرف مرزا قادیانی بدبخت اپنی ھی قوم سے غداری کرتے ہوئے برطانوی سامراج کی غلامی کی ترغیب دے رہا تھا۔

غدار ابن غدار مرزا غلام احمد قادیانی سورۃ 4 آیت 59 کا حوالہ دے کر لکھتا ہے کہ "اولی الامر سے مراد جسمانی طور پہ بادشاہ اور روحانی طور پہ امام الزماں ہے اس لیے میری نصیحت اپنی جماعت کو یہی ہے کہ

وہ انگریزوں کی بادشاہت کو اپنے "اولی الامر" میں داخل کریں اور دل کی سچائی سے انکے مطیع رہیں۔

بحوالہ ضرورت الامام صفحہ 23

یعنی قرآن نے سورۃ 4 آیت 59 میں خدا اور رسول یعنی مرکزی قرآنی اتھارٹی اور اسکے مقررہ افسران ماتحت کی اطاعت کو فرض قرار دیا تھا لیکن

غدار ابن غدار مرزا غلام احمد قادیانی اس آیت جلیلہ کا حوالہ دے کر کفار کی اطاعت کو فرض قرار دے رہا ہے۔

یا للعجب