Thread by @free_binder

#NouvellesSpiritualités
#Écospiritualité
#ObscurantismeModerne
"La grande tambouille rituelle des écospirituels"

Extraits 🧵/10 👇
@FaureValentine @lemondefr

"L’écospiritualité rassemble des pratiques et des approches théoriques variées. Ses sources d’inspiration se trouvent une peu partout : sagesses indigènes, bouddhisme, christianisme, chamanisme, Wicca, druidisme, anthroposophie…".

A l’arrivée, [...] pas de mouvement constitué, mais un ensemble de valeurs et d’aspirations qui s’expriment dans des pratiques axées autour de quelques invariants : un rejet de la dualité homme-nature, esprit-matière ; une fascination pour les peuples premiers, vus comme...

... des écologistes naturels ; une foi dans l’intuition intérieure et une défiance vis-à-vis des Lumières, de la rationalité, de ce que Pierre Rabhi appelait "l’obscurantisme moderne".

"Le bricolage est justifié par la croyance diffuse que toutes les religions ont une base commune où toutes les traditions puisent. Ce qui fait qu’on ne verra pas de problème à allier des bols tibétains à des tambours chamaniques dans une même cérémonie, par exemple."

Selon le journaliste Marc Bonomelli, "la crise climatique est venue accentuer une forme de millénarisme et d’ambiance apocalyptique, qui porte en elle une nécessité de conversion."

L’essayiste collapsologue Pablo Servigne parle de "métanoïa", un concept emprunté à la théologie chrétienne pour désigner ce nécessaire changement de notre conception du monde.

"Nous avons besoin d’un véritable sursaut spirituel pour affronter ces enjeux, soutenait le philosophe Dominique Bourg, en 2015".

"En février 2020, le philosophe Bruno Latour avait dirigé le colloque "Gaïa face à la théologie" au Collège des Bernardins, à Paris, avec l’idée de créer une liturgie, des psaumes, des prières capables d’exprimer une nouvelle relation à la Terre, au Ciel, au salut, à l’éternité."

"C’est le siècle de l’errance. On n’a plus de certitudes, on s’"essaie", comme Montaigne. On est prêt à essayer des formes de spiritualité parfois grotesques, en prenant le risque de faire fausse route."

Fin du 🧵.

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Sur la dualité homme-nature :

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