¿Somos conscientes de la capacidad del arte para manipular los hechos históricos y grabarlos en nuestra memoria, convenientemente modificados?

Acompáñame en este pequeño hilo.

Un ReFluzo de #FluzoRíos donde veremos cómo se maquilló el cruce histórico de un río famoso.
El acto de cruzar un río hoy es algo trivial en muchos lugares, gracias a las infraestructuras viarias y a las de canalización de las corrientes.

De hecho, es posible que crucemos varios ríos en el autobús de camino al trabajo o a clase sin percatarnos.
Pero en la retórica política, el acto de cruzar un río ha quedado tradicionalmente asociado a una iniciativa audaz que cambia el curso de la historia.

La culpa, como la de tantas otras cosas, la tuvo Julio César y su historia del paso del Rubicón.
Hoy Néstor (@antigua_roma) nos ha contado en #FluzoRíos el valor simbólico y estratégico de los cursos fluviales en la época romana, hablándonos del Rin y el Danubio y de como Trajano convirtió su cruce de este último río en parte de la retórica de su poder.
Siglos después, Emanuel Gottlieb Leutze pintó en 1851 el cuadro que hemos visto al principio del hilo.

Representa a George Washington cruzando el río Delaware. Enfrentándose de forma épica a su futuro y al de Estados Unidos.

Pero lo que vemos en este cuadro es muy poco creíble.
La imagen está romantizada. La pose es tremendamente teatral. La cantidad de gente en esa balsa es exagerada, porque se inspira en los referentes pictóricos de su siglo.

Se busca un dramatismo que manipule sutilmente el gesto histórico y lo haga icónico y muy épico.
Apenas cinco años después se empezó otra versión, pintada por George Caleb Bingham.

Resulta menos retórica. Menos teatral y mucho menos icónica.

Representa un hecho histórico que su protagonista quizás no sabía que lo era.

Es más verosímil, pero NO necesariamente más cierta.
Ambos cuadros son evocaciones.

Esto es algo fundamental que debemos entender: el arte producía iconos visuales. No estaba pensado para contar los hechos "como sucedieron".

Esta versión más actual del ilustrador Mort Künstler da otra vuelta de tuerca hacia un mayor realismo.
Un mismo hecho puede ser representado de muchas formas.

Puede haber sutiles diferencias o cambios de enfoque tan drásticos como para que notemos todas las diferencias implícitas, como en los cruces de los Alpes pintados por Jacques-Louis David y Paul Delaroche.
Así que recuerda:

- El arte es una creación, no necesariamente un documento veraz.

- Algo verosímil que aparezca en una obra de arte no tiene por qué ser un hecho histórico.

- El arte ha sido y sigue siendo una herramienta de embellecimiento y manipulación de la historia.
Espero que os haya gustado este ReFluzo.

Si os ha interesado, se agradece un RT en el primer tuit para que llegue a más gente.

Recordad que podéis ver de nuevo #FluzoRíos y cualquier episodio del programa:
👉rtve.es/play/

Imágenes: Mount Vernon, Wikimedia y RTVE.

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Mar 16
¿Somos conscientes de la destrucción patrimonial provocada por el Imperio español?

¿Se comentan lo suficiente los desastres culturales que provocó el poder del emperador hispánico?

En este ReFluzo de #FluzoDiplomacia recordamos dos casos muy graves de época de Carlos I.

🧵⚔️🎨
En los últimos tiempos se ha puesto (de nuevo) de moda la dulcificación de ciertos pasajes de la historia.

Se habla constantemente de un concepto (históricamente discutible) como el de "leyenda negra", pero rara vez se mencionan los siglos de blanqueamiento del pasado imperial.
En el caso de la monarquía hispánica, la dulcificación de los procesos militares sangrientos que llevaron al Imperio a convertirse en potencia hegemónica se hizo en tiempo real, con un uso notable de la literatura y las artes.

Vemos al emperador, pero no a sus miles de víctimas.
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Mar 8
Me váis a permitir que, por una vez, como amante del deporte hable de lo que no suelo hablar aquí.

Como soy historiador, no puedo dejar de mirar el hito que se ha producido hace unas horas con perspectiva histórica.

Porque lo de la camiseta retirada de Pau Gasol es muy fuerte.
En la tradición deportiva de Estados Unidos, cuando alguien ha sido muy grande y ha hecho historia del deporte de equipo recibe en esa organización el homenaje de "retirar" su dorsal.

Para que nadie lo vuelva a usar y quede ligado a esa persona en la memoria para siempre.
La mayoría de grandes deportistas nunca recibe este homenaje.

De hecho, hay grandes leyendas que no tienen su camiseta retirada.

En los Lakers, sin ir más lejos, NO tienen su camiseta retirada Bob McAdoo, George Mikan, Happy Hairston, Michael Cooper o Byron Scott.

Gasol, sí.
Read 18 tweets
Mar 7
Tenemos resultados a la #ArtEncuesta sobre el cuadro más representativo de El Greco.

Con más de 3.800 votos, el ganador, por bastante margen, es "El entierro del Señor de Orgaz" de Toledo, conocido popularmente como "El entierro del Conde de Orgaz", aunque no era conde.
Esta vez ha habido más debate sobre qué quería decir "más representativo" a la hora de plantear la encuesta.

Planteo la pregunta lo menos específica posible porque, en mi experiencia, si lo perfilo mucho hay gente que se enfada y dice que quiero que salga lo que yo quiera.
En todo caso creo que las respuestas han sido bastante coherentes.

"El entierro del señor de Orgaz" es seguramente la pintura más importante y más influyente del El Greco.

Por ejemplo, a Picasso le encantaba y la usó como modelo para el Entierro de su amigo Casagemas.
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Mar 6
Juntar todos los cuadros posibles de Vermeer para que a la exposición al final solo pueda ir gente que tuvo la chiripa de pillar entradas antes de que se agotasen (al instante).

Y gente muy rica que va a pagar mucho dinero en reventa por esas entradas, claro.

¿Tiene sentido?
Para esta expo se han prestado cuadros de museos más pequeños que se quedan sin "su Vermeer" durante meses para que otro museo, enorme y siempre muy visitado, vea como le peta su página web ante una cantidad de peticiones que no podrá atender ni de lejos.

¿Tiene sentido?
Una exposición que se ha petado porque la gente quiere ver cuadros famosos que ya conoce y que tendrá tantísima gente en las salas que será absolutamente imposible:

- Disfrutar mínimamente de las obras.
- Aprender absolutamente nada.

¿Tiene sentido?
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Feb 9
¿Puede una mentira modificar el discurso histórico?

Hoy en #FluzoDiscursos hemos visto cómo se ha intentado falsear la figura de Marie Curie recientemente para defender ideologías actuales.

En este HILO os doy más detalles de esta peligrosa manipulación histórica.

⚗️🧵 Image
Desde que existen las redes sociales existe también una nueva y poderosa plataforma de información, que se usa a diario para todo lo contario: la desinformación.

No solemos comprobar las fuentes, datos y citas que leemos en redes, así que somos un blanco demasiado fácil.
Como hemos visto en #FluzoDiscursos uno de los recursos más frecuentes de desinformación en este sentido es atribuir una frase falsa a alguna personalidad histórica, para darle más peso.

Se ha convertido en todo un subgénero y se usa mucho para la manipulación ideológica. Image
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