#ஆனந்தநிலையம்#திருமலை திருமலையில் திருவேங்கடவன் கொலுவிருக்கும் கருவறையின் மேற்கூரையே ஆனந்த நிலையம் என அழைக்கப்படுகிறது. இது முழுதும் கல்லால் வேயப்பட்டு பொன்னால் போர்த்தப் பட்டதாகும். வாயு தேவனுக்கும் ஆதிசேஷனுக்கும் இடையே ஒரு பந்தயம் நடந்தது. அதில் வாயுதேவன், ஆதிசேஷனை கீழே விழும்
படிச் செய்தான். அவ்வாறு விழுந்த ஆதிசேஷன், சேஷாசலம் என ஏழுமலையில் ஒன்றாக ஆனார். சேஷாசலம் மீது ஆனந்தன் இருப்பதால் அந்த பிரதேசத்திற்கு ஆனந்த நிலையம் என்ற பெயர் வந்தது. அதன் காரணமாக ஸ்ரீனிவாசனான ஸ்ரீவேங்கடேஸ்வரன் உள்ள கர்ப்பாலயம் மீது நிர்மாணிக்கப்பட்ட விமானத்திற்கும் #ஆனந்தநிலையம்
என்று பெயர் வந்தது. மூன்று அடுக்கு விமானம், இரண்டு அடுக்கு வரையிலும் சதுரமாகவும் அதன் மீது உள்ள கழுத்து வட்டமாகவும் நிர்மாணிக்கப் பட்டுள்ளது. கற்கள், சுண்ணாம்பினால் கட்டப்பட்ட இந்த விமானம் மீது செப்புத் தகடுகளைக் கொண்டு வேய்ந்து அதன் மீது தங்க முலாம் பூசப்பட்டதால் ஆனந்த நிலையம்
தகதகவென காட்சி அளிக்கிறது. தொண்டைமான் சக்கரவர்த்தி நிர்மாணித்த இந்த ஆனந்த நிலையத்தின் மீது ஸ்ரீனிவாசன் உள்ளான் என்றும் அவனே விமான வேங்கடேஸ்வரராக போற்றப்படுகிறார் என்றும் பவிஷ்யோத்ர புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. மேலும், ஸ்ரீ வெங்கடாசல மஹாத்மியத்தின் பவிஷ்யோத்தர புராணத்தில்
திருமாலின் வரலாற்றையே கொண்டு ஒரு கதை உள்ளது. ஒரு நாள் வாயுதேவர் ஆதிசேஷனிடம் வாக்குவாதம் செய்து பந்தயத்தில் ஈடுபட்டார். பந்தயக்காரரின் கூற்றுப் படி, ஆதிசேஷர் மேருபர்வதத்தின் மகனான ஆனந்தபர்வதத்தைச் சுற்றி வந்தார். காற்றின் கடவுள் தனது முழு சக்தியையும் பயன்படுத்தி அவரை நகர்த்த
முடியவில்லை. இறுதியாக, ஆதிசேஷனுக்குக் கட்டப்பட்ட ஆனந்தாத்ரியை பூலோகத்தில் சுவர்ணமுகினேயின் வடகரையில் தள்ளினான். இதனால் ஆதிசேஷன் தவம் செய்து சேஷாசல பர்வதாவானார். அவரது தலையில் இருந்த ஆனந்த பர்வதம் ஆனந்த நிலைய விமானமாக மாறியது. இதுவே ஆனந்தநிலைய விமானத்தின் ரகசியம் என்றும்
புராணங்கள் கூறுகின்றன.
ஓம் ஶ்ரீ வேங்கடேசாய நமஹ
சர்வம் ஶ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#மகாபெரியவா
கட்டுரையாளர்-ஸ்ரீமடம் பாலு
புத்தகம்-காஞ்சி மகான் தரிசனம்
தட்டச்சு வரகூரான் நாராயணன்.
ஒரு விவசாய கூலி வேலை செய்யும் பெண், கருவுற்றிருந்த தன் மகளை அழைத்துக் கொண்டு பெரியவா தரிசனத்துக்கு வந்தாள். "ரொம்ப நாள் கழிச்சு, முழுகாம இருக்கு. அதான் கவலையா இருக்கு. நல்லபடியா குளி
குளிக்கனும். சாமி ஆசீர்வாதம் பன்ணனும்.”
பெரியவா கையை தூக்கி ஆசி வழங்கினார்கள்.
தாயார் தொடந்து பேசினாள், “ரொம்ப ஏழைங்க நாங்க, வாய்க்கு ருசியா பதார்தங்களை வாங்கி கொடுக்க முடியலை. சாம்பலைத் துண்ணுது”
அந்த சமயம் ஸ்டேட் பேங்க் ரங்கநாதன், ஒரு டப்பா நிறைய கட்டி தயிர் கொண்டு வந்து
சமர்ப்பித்தார்.
"நீயே அந்த டப்பாவை, அந்த அம்மாகிட்டே கொடுத்துடேன்”
தயிர் டப்பா இடம் மாறியது.
கோபாலய்யர் (என்ஜினீயர்) பிற்ந்த நாள். வழக்கபடி ஒரு டின் நிறைய இனிப்பு, உறைப்பு தின்பண்டங்கள் கொண்டு வந்தார், வேத பாடசாலை மாணவர்களுக்காக.
நமஸ்காரம் செய்வதைத் தண்டம் சமர்ப்பித்தல் என்று சொல்வார்கள். இந்த உடம்பு நம்முடையது அல்ல. கடவுளுடையது என்ற எண்ணத்துடன் கீழே விழுவது தான் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம். நான் என்ற அகங்கார எண்ணத்தைப் போக்குவது தான் இதன் நோக்கமாகும்.
அகிம்சையைப் பின்பற்றினால், நம்மை
அறியாமலேயே மனம், வாக்கு, காயம் ஆகிய மூன்றிலும் அதன் சக்தி பரவத் தொடங்கும். நாம் இருக்கும் இடத்தில் சாந்தமும் தெய்வீகமும் தவழத்தொடங்கும்.
வாக்கினாலும், மனத்தினாலும், உடம்பாலும் பாவங்கள் செய்து வருகிறோம். மாறாக புண்ணிய செயல்களைச் செய்து பாவத்தைக் கரைத்து விடவேண்டும். நன்மைகளைச்
செய்வதற்குத் தான் நமக்கு பிறவியைக் கடவுள் கொடுத்திருக்கிறார்.
பணத்தை மட்டுமே சிக்கனமாக செலவழிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறோம். ஆனால், பேசுவதிலும் சிக்கனத்தைக் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
அனாதைக் குழந்தைகளை ஆதரிப்பது, ஏழைகளுக்கு உதவுவது, பசுவை காப்பது, இப்படி எந்தவிதத்திலாவது நாம்
#MahaPeriyava
Source: Sollin Selvar Sri Kanchi Munivar (Tamil)
Author: R.Ganapathi
The concept food in Western thinking includes the input to stomach via the mouth, an idea that food is physical in nature and nourishment. This is not to say that Western thinking was totally
unaware of the subtle attributes of food. Shakespeare sings, "If music be the food of love, play on." There are also phrases such as 'food for thought' and even 'food for the soul', in English, but these do not speak about a total spiritual connotation.
In Sanatana Dharma, the
term annam is used for the English term 'food', but not as an equivalent. The term annam denotes and connotes physical and spiritual ramifications. Annam is not just something which is input to stomach and digested, but it includes everything that is ingested by the ten senses
#ராமாயணம்#விபீஷண_சரணாகதியின் சிறப்பு.
ராமாயணமே சரணாகதி தத்துவத்தின் சிறப்பை சொல்லும் ஓர் இதிகாசம். அதில் விபீஷண சரணாகதி மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது. சரணாகத விதிகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்வது விபீஷண சரணாகதி மட்டுமே. #சரணாகதி என்றால் இனி என் வாழ்க்கை முழுவதையும் உன்னிடம் விட்டு
விடுகிறேன். நீயே என்னை வழி நடத்து என்பது. இந்த பொறுப்பை யாரிடம் தருகிறோம் என்பது மிகவும் முக்கியம். அதற்குத் தகுதி வாயந்தவனிடம் மட்டுமே கொடுக்க முடியும். ராமனின் சிறப்பான குணங்களாக வர்ணிக்கப் படும் ஒரு குணம் அவன் #சரணாகத_வத்சலன் என்பது. அதாவது தன்னைச் சரணடைந்தவர்களிடம் மிகுந்த
வாத்சல்யம் காட்டுபவன் என்று. அவனைச் சரணடைந்தவர் கைவிடப்
படார். ராமாயணம் ஒரு சரணாகதி இதிகாசம் என்பதற்கு சம்பவங்களை பார்ப்போம். ராமாயணம் தொடங்குவதே தேவர்கள் மகாவிஷ்ணுடம் அரக்கர்கள் இம்சையில் இருந்து தங்களை காப்பாற்றுமாறு வைகுண்டத்தில் அவரிடம் சரணாகதி செய்கின்றனர். அவரும் தான்
#உண்ணும்போது_கடைபிடிக்க_வேண்டிய_விதிகள்
அளவிற்கு அதிகமாக உண்டால் நோய்வரும் ஆயுள் குறையும். எனவே வயிறு புடைக்க மூச்சு முட்ட உண்ணக் கூடாது. பசிக்கும் போது தான் சாப்பிட வேண்டும். மிளகு சேர்ப்பதால் உணவில் உள்ள விஷம் நீங்குகிறது. உடலில் உள்ள விஷமும் முறிகிறது. உணவில் சீரகம்
சேர்ப்பதால் உடம்பை சீராக வைப்பது மட்டும் அல்லாமல் குளிர்ச்சியை தருகிறது. வெந்தயம் உஷ்ணத்தைக் குறைக்கிறது. வெந்தயத்தை இரவே தண்ணீரில் ஊற வைத்து காலை எழுந்தவுடன் தண்ணீருடன் பருகி வந்தால் உடம்பில் உள்ள உஷ்ணத்தை குறைக்கிறது. கடுகு, உடலில் உள்ள உஷ்ணத்தை ஒரே அளவாக வைக்கிறது. இஞ்சியை
உணவில் சேர்ப்பதால் பித்தம், தலை சுற்றல், வாந்தி போன்ற கோளாறுகள் வருவதில்லை. உணவு உண்பதற்கு முன்பு கை, கால், வாய், போன்றவற்றை நீரால் கழுவ வேண்டும். காலில் ஈரம் உலர்வதற்கு முன்பே உணவு உண்ணத் தொடங்க வேண்டும். உணவு உண்ணும் போது பேசக் கூடாது, படிக்கக் கூடாது, இடதுகையை கீழே ஊன்றக்
#திருவார்பு_கிருஷ்ணா_கோயில்
உலகிலேயே மிகவும் அசாதாரணமான 1500 ஆண்டுக்கும் மேல் பழமையான கோவில் கேரளாவில் கோட்டயம் மாவட்டம் திருவார்புவில் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் நடை 23 மணி நேரம் 58 நிமிடங்கள் திறந்திருக்கும். 365 நாட்களும் கோவில் திறந்திருக்கும். கோயில் மூடுவதற்கு நேரம் இல்லை.
கோயில் 2 நிமிடங்களுக்குமட்டுமே மூடப்படுகிறது. 11.58 மணி முதல் 12 மணி வரை. இங்கே இருக்கும் கிருஷ்ணருக்கு எப்பொழுதும் பசித்துக் கொண்டே இருக்குமாம். இந்த கோவிலின் இன்னொரு தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், கோவில் நடை சாத்தி அடுத்த இரண்டாவது நிமிடம் மீண்டும் கோவில் நடை திறக்க தந்திரியின்
கைகளில் ஒரு கோடாரியும் கொடுக்கப் படுகிறது. கிருஷ்ணா பசியை சகித்துக் கொள்ள முடியாது என்று நம்புவதால், ஏதாவது ஒரு காரணத்தால் கதவு திறக்கப்படுவதற்கு தாமதம் ஏற்பட்டால் கோடாரி உதவியுடன் கதவைத் திறக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. கம்சனைக் கொன்ற பிறகு கிருஷ்ணர் மிக உஷ்ணமாக இருந்தார். அந்த