Read on Twitter
#ஆரியம்
#பேரறிஞர்_அண்ணா அவர் மொழியில் சொல்கிறார்...
" ஆரியம் என்ற கலாச்சாரம் உழைப்புக்கு மதிப்பளிக்காது. உழைப்பாளிகளிடம் ஆசை காட்டியோ, அச்சமூட்டியோ பொருளைப் பறித்துச் சுகப்படுவதற்காக உள்ள ஒருமுறை!
இந்த முறை பெரும்பாலானவர்களின் உழைப்பைக் கொண்டு, ஒரு சிறு கூட்டம் வாழ்வதாக
#பேரறிஞர்_அண்ணா அவர் மொழியில் சொல்கிறார்...
" ஆரியம் என்ற கலாச்சாரம் உழைப்புக்கு மதிப்பளிக்காது. உழைப்பாளிகளிடம் ஆசை காட்டியோ, அச்சமூட்டியோ பொருளைப் பறித்துச் சுகப்படுவதற்காக உள்ள ஒருமுறை!
இந்த முறை பெரும்பாலானவர்களின் உழைப்பைக் கொண்டு, ஒரு சிறு கூட்டம் வாழ்வதாக
அமைகிறது.
இந்தச் சுரண்டும் கூட்டம் ஒவ்வொரு காலத்தில் - ஒவ்வொரு நாட்டில் ஒவ்வொரு விதமான பெயருடன் விளங்கும்.
கிரீசில் மாஸ்டர் (எஜமான்) என்றும், ரோமில் பெட்ரீஷியன் எனவும், பிரிட்டனில் பிரபுக்கள், பிரான்சில் ஐஸ்வர்யவான்கள், ஜப்பானில் சமுராய் என்று இவ்வண்ணம் பெயர்கள் இருந்தன.
இந்தச் சுரண்டும் கூட்டம் ஒவ்வொரு காலத்தில் - ஒவ்வொரு நாட்டில் ஒவ்வொரு விதமான பெயருடன் விளங்கும்.
கிரீசில் மாஸ்டர் (எஜமான்) என்றும், ரோமில் பெட்ரீஷியன் எனவும், பிரிட்டனில் பிரபுக்கள், பிரான்சில் ஐஸ்வர்யவான்கள், ஜப்பானில் சமுராய் என்று இவ்வண்ணம் பெயர்கள் இருந்தன.
இங்கு அதே முறையைத்தான் நாம் ஆரியம் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறோமேயன்றி, வீண்வேலை செய்கிறோம் என்றோ, விஷமூட்டுகிறோம் என்றோ யாரும் கருத வேண்டாம்.
திராவிடன், தேய்ந்து திகைத்து தலைமீது கைவைத்துக் கொண்டிருக்கிறான்!
ஆங்கிலேயன் ஆள்பவனான்,செல்வம் கொண்டு சென்றான்.
ஆரியன் ஆலய வேந்தனான்,
திராவிடன், தேய்ந்து திகைத்து தலைமீது கைவைத்துக் கொண்டிருக்கிறான்!
ஆங்கிலேயன் ஆள்பவனான்,செல்வம் கொண்டு சென்றான்.
ஆரியன் ஆலய வேந்தனான்,
பொருளைத் தூக்கிச் சென்றான்.
வட நாட்டான் வணிக வேந்தனான். பொருளைச் சுமந்து செல்கிறான்.
இவ்வளவுக்கும் இடமளித்த "திராவிடன்" எக்கதியடைய முடியும் ?
தேம்புகிறான், திகைக்கிறான்."
#பேரறிஞர்_அண்ணா
வட நாட்டான் வணிக வேந்தனான். பொருளைச் சுமந்து செல்கிறான்.
இவ்வளவுக்கும் இடமளித்த "திராவிடன்" எக்கதியடைய முடியும் ?
தேம்புகிறான், திகைக்கிறான்."
#பேரறிஞர்_அண்ணா
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
