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"झोलाधर-इन-चीफ"
एक होती है गुफा, एक होता है मानव ..गुफा में मानव होता है तो उसे गुफा मानव कहते है। अंग्रेज उसे केवमैन कहते है। इंडियन उसे बाबाजी समझते है।
केव मैन कहिये, या बाबाजी .. गुफा में प्राकृतिक जीवन का आनंद प्राप्त करते है। फालोवर्स उनके सुख में सुखी होते है।
एक होती है गुफा, एक होता है मानव ..गुफा में मानव होता है तो उसे गुफा मानव कहते है। अंग्रेज उसे केवमैन कहते है। इंडियन उसे बाबाजी समझते है।
केव मैन कहिये, या बाबाजी .. गुफा में प्राकृतिक जीवन का आनंद प्राप्त करते है। फालोवर्स उनके सुख में सुखी होते है।
इस तरह मिलजुलकर, सौजन्य से एक शुद्ध और बेहतर समाज का विकास होता है।
मगर विकास की प्री कंडीशन होती है अन्वेषण।
विकास का अविष्कार होता हैखोज होती है। मनुष्य का विकास से पहला एनकाउंटर तब हुआ,जब गुफा मानव ने आग खोज निकाली। फिर उसने वीड एनर्जी खोजी,और दम लगाकर आग लगाने निकल पड़ा।
मगर विकास की प्री कंडीशन होती है अन्वेषण।
विकास का अविष्कार होता हैखोज होती है। मनुष्य का विकास से पहला एनकाउंटर तब हुआ,जब गुफा मानव ने आग खोज निकाली। फिर उसने वीड एनर्जी खोजी,और दम लगाकर आग लगाने निकल पड़ा।
यह बात अधिक पुरानी नही है। आपको पता है 2014 तक हम गुफा से बाहर नही आ पाए थे।
तो साहबान, वो गुफा मानव जो था, पत्थरों के बीच रहता था। अपने दिल की बाते पत्थरो पर लिखता, चित्र बनाता, जो जी मे आता, लिख लेता, रंग देता, गोद देता।
पत्थरो की संगत, गुफा मानव के लिए मुफीद थी।
तो साहबान, वो गुफा मानव जो था, पत्थरों के बीच रहता था। अपने दिल की बाते पत्थरो पर लिखता, चित्र बनाता, जो जी मे आता, लिख लेता, रंग देता, गोद देता।
पत्थरो की संगत, गुफा मानव के लिए मुफीद थी।
बिकाज पत्थर ऑलवेज से "यस".. याने पत्थर ना नही कहता।
उसे जैसे चाहे रंग दो, पोत दो, फेंक दो, फोड़ दो, चूर चूर कर दो या हथियार बना लो, वह खुशी खुशी बन जाता है। इस तरह गुफा मानव ने बहुतेरे घातक हथियारों का आविष्कार किया।
उसे जैसे चाहे रंग दो, पोत दो, फेंक दो, फोड़ दो, चूर चूर कर दो या हथियार बना लो, वह खुशी खुशी बन जाता है। इस तरह गुफा मानव ने बहुतेरे घातक हथियारों का आविष्कार किया।
घातकता विकास की समानुपाती होती है, और विकास घातकता के। इस तरह विकास क्रम उत्तरोत्तर आगे बढ़ा। फिर क्या था। गुफा से जन्मे जीव, पत्थर के हथियारों के साथ ...
गुफा से बाहर जयघोष करते निकले, और धरती पर छा गए।
दरअसल संगठन की ताकत गुफामानव की सबसे बड़ी खोज थी। पाषाण सुसज्जित
गुफा से बाहर जयघोष करते निकले, और धरती पर छा गए।
दरअसल संगठन की ताकत गुफामानव की सबसे बड़ी खोज थी। पाषाण सुसज्जित
पाषाणमतियो के पाषाणी संगठन को रोकने का दम,किसी "हाथ" तो क्या "हाथी" में भी नही था।
पाषाणी सेना ने "शंख" फूंक लिया "पत्तियां" नोच डाली, "हंसिये हथौड़े" और "झाड़ू" चतुराई से इस्तेमाल करते हुए झोला भर लिया।
बताना भूल गया, झोले का अविष्कार असल मे एक बेहद महत्वपूर्ण विकास चिन्ह था।
पाषाणी सेना ने "शंख" फूंक लिया "पत्तियां" नोच डाली, "हंसिये हथौड़े" और "झाड़ू" चतुराई से इस्तेमाल करते हुए झोला भर लिया।
बताना भूल गया, झोले का अविष्कार असल मे एक बेहद महत्वपूर्ण विकास चिन्ह था।
झोला खोज लिए जाने से गुफा मानवों को सबकुछ समेटने में बेहद आसानी हुई।
झोले में सबकुछ समेटना एक प्रक्रिया का अंत था, समेटकर करना क्या है, इसका विचार पाषाणी सेना ने कभी किया नही था।
असल मे एक होती है प्रोसेस, एक होता है अभीष्ट।
झोले में सबकुछ समेटना एक प्रक्रिया का अंत था, समेटकर करना क्या है, इसका विचार पाषाणी सेना ने कभी किया नही था।
असल मे एक होती है प्रोसेस, एक होता है अभीष्ट।
जब प्रोसेस ही अभीष्ट हो जाये तो उसका अभीष्ट क्या हो। झोले में सब समेटते हुए, झोले में सब समेट लेना ही अभीष्ट था। अब समेट कर किया क्या जाएगा, इस पर न विचारा गया।
तो समेटा हुआ सब बोझ बन गया, जिसे गुफा मानव पीठ पर लादे, अनमना सा इधर उधर घूमता रहा।
तो समेटा हुआ सब बोझ बन गया, जिसे गुफा मानव पीठ पर लादे, अनमना सा इधर उधर घूमता रहा।
झोले में बन्द पड़े हाथी, घोड़े, मछली, बन्दर और तमाम ईश्वर की नेमतें ... इधर उधर घुमड़ती रही। झोले वाला बोझ उठाये चलता रहा...
चलता रहा.. चलता रहा।
जाने किस ओर... !!!
आगे क्या हुआ, इसकी कथा लिखी जानी शेष है।
चलता रहा.. चलता रहा।
जाने किस ओर... !!!
आगे क्या हुआ, इसकी कथा लिखी जानी शेष है।
मगर मध्य प्रदेश के जावरा की गुफाओं में, "झोलाधर-इन-चीफ" के प्रेमियों द्वारा उसकी मनोहारी तस्वीर बना दी गयी। पीठ पर झोला, हाथ मे तार तार डिग्री लिए, तीन रंग के पत्थरों पर, सन्तरे रंग से उकेरी वह प्रागैतिहासिक तस्वीर आज भी मौजूद है।
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