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Jun 13, 2023 9 tweets 4 min read Read on X
Vous avez peut-être vu passer cette info : des #orques qui attaquent des bateaux. Rien de nouveau : au VIe siècle, une redoutable baleine sème la terreur dans l'Empire byzantin... Un thread ! #histoire #MobyDick #medievaltwitter Image
Procope, historien byzantin, en parle dans son Histoire des Guerres contre Justinien (livre VII, chap. 29) et dans son Histoire secrète (XV, 11) : une baleine nommée Porphyrion, qui depuis 50 ans renverse des navires dans tout l'empire. Image
Longue de 13 mètres, cette baleine est apparemment aussi célèbre que redoutable, car elle peut apparaître n'importe quand. Elle attaque les navires et les coule. Notamment, elle rôde autour de Hiéron, à l'entrée de la mer noire. Pendant 50 ans, cette baleine frappe à l'improviste
Selon Procope, l'empereur Justinien essaye de se débarrasser de la baleine, mais en vain. Cette dernière meurt en 547 : après avoir poursuivi un banc de dauphins, elle s'échoue sur la côte et est dépecée et mangée par les habitants du coin. Image
Les historiens ont cherché à identifier l'espèce : probablement une orque ou un cachalot. Le nom Porphyrion pourrait renvoyer soit à sa couleur (rouge sombre), soit être un terme symbolique pour mettre en avant la baleine (porphyre : pourpre : couleur impériale) Image
Procope souligne que la prise de la baleine est vue par certains comme un présage. Mais il met en garde contre toute tentative de surinterpréter l'événement : selon lui, « les hommes se remplissent l'esprit de vaines prédictions pour adoucir le sentiment des malheurs présents ».
Son jugement est donc purement factuel : « je me contente de savoir que la prise du monstre marin délivra la ville de Constantinople et les environs de beaucoup de peines ». Au Moyen Âge, la baleine est souvent vue comme « un monstre », par sa taille et ses mœurs. Image
Ce qui laisse des traces profondes dans les imaginaires historiques : pensez au terrifiant Monstro de Pinocchio ! Dans la version originale, c'est un « terrible requin », qui devient un cétacé carnivore dans le dessin animé de 1940...
L'historicité de l'anecdote ne peut pas être prouvée, bien sûr (pas d'autres sources qui l'évoquent = pas de croisement des sources = pas de certitude). Mais c'est possible, comme le prouvent nos orques contemporains qui s'en prennent aux yachts... ! Image

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Jan 24
Au XVe siècle, on se met à imprimer un peu partout en Europe. Mais l'imprimerie coûte cher et se lancer dans l'aventure exige souvent de dresser un contrat précis entre imprimeur, auteur, éditeur, libraire... Un thread à partir d'un ouvrage récent ⬇️!
Catherine Rideau-Kikuchi édite ici des contrats d'imprimeurs, trouvés dans les archives de plusieurs villes du nord de la péninsule italique, entre 1470 et 1528. Bravo à l'autrice car les recueils de sources sont toujours précieux ! @EditionsCG Image
@EditionsCG Ici, focus sur un contrat du 22 mai 1499, conclu à Bologne entre Filippo Beroaldo, humaniste, professeur de rhétorique à l'université, et Benedetto di Ettore Faelli, libraire et imprimeur. Image
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Jan 19
Au Moyen Âge, on adore peindre ses plafonds.

Le plus souvent, on y représente des animaux plus ou moins fantastiques et des scènes du quotidien.

Mais, quand on y regarde de près, on s’aperçoit que ces scènes cachent parfois... des violences sexuelles. Un thread ⬇️! Image
Je vulgarise ici un excellent et passionnant article écrit par @M_PerezSimon et Delphine Grenet @Grenet81020939, dans ce volume. Merci aux autrices qui me l’ont envoyé et ont relu ce fil ! Poke @RCPPMassoc Image
@M_PerezSimon @Grenet81020939 @RCPPMassoc Les autrices rappellent que ces scènes de violence n’ont le plus souvent pas été vues ni nommées par les chercheurs. Ainsi de cette sculpture de cheminée de Bruges, intitulée « scène de séduction », alors que les gestes de la femme montrent qu'elle repousse une tentative de viol. Image
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Jan 9
Au VIIIe-IXe siècle, les conquêtes arabes balaient la planète. Une question se pose aux gens : faut-il se convertir ? Au milieu du IXe siècle, Hunayn ibn Ishaq, un médecin chrétien de la cour du calife, distingue 6 raisons de se convertir à l'islam. Un thread ⬇️! Image
Je tire ce thread du livre suivant : Etienne de la Vaissière, Asie Centrale 300-850 (@BellesLettresEd), plus précisément p. 452-457 ! Image
@BellesLettresEd 1/ La force. Lors des conquêtes, les conquérants imposent souvent l'islam à la pointe de l'épée. Mais cela ne dure pas, et ensuite on n'a aucune trace de violence d'Etat généralisée. L'apostasie est en théorie punie de mort mais c'est rarement appliqué. Image
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Dec 19, 2024
C'est en forgeant qu'on devient... forgeronne ! Eh oui, au Moyen Âge, on rencontre des femmes forgeronnes dans les sources : pas dans la fiction, dans la vraie vie. Des femmes qui travaillent le fer et le feu, fabriquant armes et outils...

Un thread ⬇️! Image
Ces forgeronnes sont peu nombreuses. C'est logique. Les sources médiévales s'intéressent le plus souvent aux hommes, aux chefs de famille, et par ailleurs les femmes sont exclues des guildes ou corporations, et donc des sources de ces institutions.
Mais on en croise de temps en temps ! Ainsi de cette "Alice la Haubergière", c'est-à-dire littéralement "la fabricante de hauberts", active dans les années 1300-1310 à Cheapside (Angleterre), ou de "Eustacha l'Armurière", active en 1348. Image
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Dec 11, 2024
Y a-t-il un "techno-féodalisme" ? Cette comparaison est très présente en ce moment...
Petit fil pour montrer 1/ pourquoi le concept est peu pertinent scientifiquement et 2/ pourquoi cette comparaison s'inscrit dans une histoire longue du médiévalisme ⬇️ Image
L’hypothèse du "techno-féodalisme" : l'économie numérique a régressé vers des sites privés, qui seraient en fait de nouveaux « fiefs », dirigés de manière autoritaire par des patrons (= les nouveaux seigneurs), imposant leurs outils aux usagers (= les nouveaux serfs).
Selon ces deux auteurs en particulier, cette nouvelle économie serait "féodale" car articulée autour de la recherche d'un monopole et d'une rente, et pas du profit. Les techno-seigneurs (= Musk) toucheraient une rente, tout en se déconnectant du système de production. Image
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Dec 6, 2024
#VendrediLecture Vous connaissez probablement Robin des Bois. Ou du moins... vous croyez le connaître, comme le montre ce livre coécrit par @breton_justine @HMedievale et @JFruoco et publié chez @LibertaliaLivre !
Un thread pour vous parler de ce livre passionnant ⬇️ Image
Le livre se divise en trois parties. Dans la première, @JFruoco revient sur l'origine de la légende de Robin des Bois. La première référence écrite date de 1377, dans un texte qui évoque "les rimes de Robin Hood", preuve qu'il y avait des récits oraux avant leur mise à l'écrit... Image
@JFruoco Au XVe siècle, puis surtout au XVIe siècle, les contes et ballades de Robin sont mis par écrit. A cette époque, Robin est encore un yeoman, membre d'une classe sociale de petits propriétaires terriens libres. Il illustre une société parcourue par de vives tensions sociales. Image
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