#திருப்பாவை_சில_தகவல்கள்
திருப்பாவை என்பது ஸ்ரீ ஆண்டாள் நாச்சியார் அருளிச்செய்த திவ்ய பிரபந்தம் 30 பாசுரங்களைக் கொண்டது. நம்மில் அநேகம் பேர் மார்கழி மாதம் இந்த திருப்பாவை பாராயணம் செய்வோம். நிறைய பேருக்கு இது மனப்பாடமாகவும் தெரியும். சில தெரியாத தகவல்கள்: 1. கன்னடத்தை தாய்மொழியாக
கொண்ட விஜயநகர பேரரசர் கிருஷ்ணதேவராயர் தெலுங்கு மொழியில் #ஆமுக்த_மால்யதா என்ற பெரிய காப்பியம் ஒன்றை எழுதினார் அதில் ஆண்டாள்தான் காவிய நாயகி ஆமுக்த மால்யதா என்றால் சூடிக் கொடுத்தவள் என்று பொருள். இந்த நூல் ஆந்திர பல்கலைக்கழகத்தில் பாட நூலாக இருக்கிறது. கன்னடத்திலும் தெலுங்கிலும்
திருப்பாவையை அச்சிட்டு நிறைய பேர் கோவில்களில் மற்றும் வீடுகளிலும் பாராயணம் செய்கிறார்கள். 2. பெருமாளை துயில் எழுப்புவது சுப்ரபாதம் என்று சொல்கிறோம் திருமலையில் சுப்ரபாத சேவை மிக பிரசித்தம். தமிழில் இதை திருப்பள்ளி எழுச்சி என்று கூறுகிறோம். அடியவர்களை எழுப்புவதோடு பெருமாளையும்
எழுப்பும் திருப்பள்ளி எழுச்சியாகவும் அமைந்துள்ளது திருப்பாவை. திருமலையில் மார்கழி மாதம் முழுவதும் ஆண்டாள் அருளிச்செய்த திருப்பாவை பாசுரங்கள் சுப்ரபாதத்திற்கு பதிலாக சேவிக்கப்படுகின்றது என்பது நாம் பெற்ற பேறு.
3. ஆண்டாள் வாழ்ந்த காலம் பற்றி பல ஆய்வுகள் இருக்கின்றன. அதிகாலை
சுக்கிரன் உதயத்தை ஒட்டி தங்கள் வேலைகளை தொடங்குவது கிராமத்துப் பெண்களின் வழக்கம் திருப்பாவையில் பதினோராம் பாசுரத்தில் வெள்ளி எழுந்து வியாழன் உறங்கிற்று என்று ஆண்டாள் சுக்கிரனின் உதயத்தையும் குரு அஸ்தமிப்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஆண்டாளின் மார்கழி நீராட்டம் மார்கழி மாதம்
பௌர்ணமி நாள் என்பதையும் ஒப்பு நோக்கி வான சாஸ்திர அறிஞர்கள் ஆராய்ந்து 731ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 18ஆம் நாள் இந்த பாசுரத்தை ஆண்டாள் பாடி இருக்கலாம் என்று ஊகிதித்திருக்கிறார்கள்.
4. தமிழக அரசின் சின்னமாக ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் கோபுரம் உள்ளது. அந்த ஊரில் குரங்கு சீமாச்சு என்று ஊர்
மக்களால் அன்புடன் அழைக்கப்பட்ட சீனிவாசன் என்பவர் இந்த கோபுரத்தின் உச்சி வரை உள்ளே அமைந்திருக்கும் நிலை வழியே அல்லாமல் வெளிப்புறத்தில் குரங்கு போல் ஏறுவதில் வல்லவர். ஆங்கிலேயர் ஆட்சி காலத்தில் ஒருமுறை கோபுரத்தின் உச்சி வரை சென்று நமது இந்திய தேசிய கொடியை கோபுரத்தின் மீது வெற்றிக்
கொடியாக நாட்டினார்!
5. தாய்லாந்து தேசத்தில் அவர்கள் தாய் மொழியில் திருப்பாவை பாசுரங்களை எழுதி வைத்துப் படிக்கிறார்கள் என்பது ஆச்சரியம் இல்லை. ஆனால் மிகுந்த ஆச்சரியமூட்டும் செய்தி என்ன என்றால் தாய்லாந்து அரசர் அரியணை ஏறும் பொழுது அவருடைய ராஜகுரு திருப்பாவை பாசுரங்களை பாடுகிறார்.
இந்த ராஜகுரு வம்சத்தவர் இந்தியாவில் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரிலிருந்து புலம் பெயர்ந்தவர்கள். இவர்கள் திருப்பாவை மட்டுமல்லாமல் ஆண்டாளின் நாச்சியார் திருமொழி வாரணம் ஆயிரம் போன்றவற்றையும் ஓதுகிறார்கள். தாய்லாந்தில் பாவை நோன்பையும் அனுஷ்டிக்கிறார்கள். 6. ஸ்ரீ வடபத்ர சாயி கோவில் கருவறை
கல்வெட்டு ஒன்று மிகப் பழமையானது . இதைக் கொண்டு ஆண்டாளின் கோயில் 739ல் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று தெரிய வருகிறது இந்த கோயிலின் முதல் அறங்காவலர் ஸ்ரீ பெரியாழ்வார் தான்.
7. ஆண்டாளைப் பற்றி பேசும் பொழுது கிளியை மறக்க முடியுமா? ஸ்ரீ ராமருக்கு வில், கண்ணனுக்கு புல்லாங்குழல் என்ற
அடையாளம் போல் ஆண்டாளுக்குக் கிளி. திருவரங்கம் பெருமாளை திருமணம் செய்ய வேண்டும் என்று ஆண்டாள் தன் செல்லக் கிளியை தூதாக அனுப்பினாள். தினமும் ஆண்டாள் திருக்கரத்தில் சாத்தப்படும் கிளி வாழைத்தண்டு நூலால் செய்யப்பட்டு மரவள்ளிக்கிழங்கு இலை உடல் பகுதிக்கும் மாதுளைப் பூவில் மூக்கும்
வாலுக்கு வெள்ளை அரளி இலைகளும் இறகுகளுக்கு பச்சை பனை ஓலையும் கால்களை மூங்கில் குச்சிகள் கொண்டும் அமைத்து அரளி நந்தியாவட்டை பூக்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கிறார்கள். கிளி பொதுவாக தோட்டத்தில் இருக்கும். ஆனால் ஆண்டாள் கையில் இருக்கும் கிளியே ஒரு தோட்டம்.
ஶ்ரீ ஆண்டாள் திருவடிகளே சரணம்🙏🏻
சர்வம் ஶ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
சின்னம் அணிவது நம் இந்து தர்மம். பாழ் நெற்றியாக ஆணும் பெண்ணும் இருப்பது பாவம்.
#கோவில்_மணிகள்
கோவில் மணிகள் சாதாரண உலோகத்தில் செய்யப்படுவதில்லை. காட்மியம், ஜின்க், லெட், காப்பர், நிக்கல், க்ரோமியம் மற்றும் மாங்கனீஸ் ஆகிய பல உலோகங்களை கொண்டு செய்யப்படுபவை. கோவில் மணியை செய்ய
ஒவ்வொரு உலோகத்தையும் சரியான அளவில் கலக்க வேண்டும். மணி ஒலிக்கும் போது ஒவ்வொரு உலோகமும் ஒவ்வொரு தனித்துவமான ஒலியாய் எழுப்பும். மணி அடித்த அடுத்த கணமே, நீண்ட நேரம் ஒலிக்கும் கூர்மையான சத்தம் எழும். இது 7 நொடிகள் நீடிக்கும். மணி ஒலி நம்மை வெறுமையாக்கி மெய்மறக்கச் செய்யும். கோவில்
#பகவத்_கீதை
ஈஸ்வரன் (பரம புருஷர்), ஜீவன் (உயிர்வாழி), பிரக்ருதி (இயற்கை), காலம் (நித்தியமான காலம்), கர்மம் (செயல்) ஆகியவை அனைத்தும் பகவத் கீதையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஐந்தில், பகவான், உயிருள்ளன, ஜட இயற்கை வஸ்துகள், காலம் ஆகியவை நித்தியமானவை என்கிறார். பிரக்ருதியின் தோற்றம்
தற்காலிகமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது பொய்யல்ல. சில தத்துவவாதிகள் இயற்கையின் தோற்றம் பொய் என்று கூறுகின்றனர், ஆனால் பகவத் கீதையின் தத்துவப்படி, வைஷ்ணவர்களின் தத்துவப்படி, அவ்வாறல்ல. உலகின் தோற்றம் பொய்யாக ஏற்றுக்கொள்ளப் படுவதில்லை. உண்மையானதாக, ஆனால் தற்காலிகமானதாக ஏற்றுக் கொள்ளப்
படுகிறது. அது வானில் நகர்ந்து செல்லும் மேகம், அல்லது பயிர்களை வளமுறச் செய்யும் மழைக்காலத்திற்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. மழைக்காலம் முடிந்தவுடன், மேகங்கள் அகன்று, மழையால் வளம் பெற்ற பயிர்களெல்லாம் வாடிவிடுகின்றன. இதுபோல, பௌதிகத் தோற்றமானது ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் தோன்றி, சில காலம்
#மகாபெரியவா அருள்வாக்கு
கிணற்று நீரில் நீர் நிரம்பிய குடத்தை இழுக்கும் போது கனம் தெரிவதில்லை. ஆனால், தண்ணீர் மட்டத்துக்கு மேலே குடம் வந்தவுடன் கனக்க ஆரம்பிக்கிறது. அதுபோல் நம் துக்கங்களை ஞானமான தண்ணீரில் அமுக்கிவிட வேண்டும். அப்போதும் துக்கத்துக்கான காரணங்கள் இருந்தாலும்,
தண்ணீருக்குள் இருக்கிற குடம் மாதிரி துக்கம் லேசாகிவிடும்.
நல்ல செயல்கள் செய்தால் ஈஸ்வரன் நமக்கு கை கொடுப்பார், அவர் தான் நமக்கு கை, கால், கண் வழங்கியதுடன், ஆலோசிக்க புத்தியும் கொடுத்துள்ளார். இந்த சக்தியும், புத்தியும் இருப்பதற்குள்ளே திருந்துவதற்கான நல்ல செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
வழுக்கு மரத்தின் இயல்பு சறுக்குவது. சறுக்கிச் சறுக்கி விழுவதைச் சமாளித்துக் கொண்டு முயற்சி செய்து மேலே ஏறினால் வெற்றி உண்டாகும். அப்படியே வாழ்வில் சறுக்குவதும் இயல்பாகும்.
தீய எண்ணம் உள்ளவனோடு சேர்க்கை வைத்துக் கொள்ளும் போது தீய எண்ணம் ஏற்படுகிறது. கோபம், தீய எண்ணம் இல்லாத
#பிறந்தநாள்_கொண்டாட்டம்
முன்பு நாம் பிறந்த தமிழ் மாதத்தில், நம் நட்சத்திரம் வரும் தினத்தை தான் பிறந்த நாளாகக் கொண்டாடி வந்தோம். அன்று கோவிலுக்குப் போயும், பெரியவர்கள் காலில் விழுந்து ஆசி பெற்றும் கொண்டாடுவோம். இன்றோ ஆங்கில பிறந்த தேதி தான் ஞாபகம் இருக்கு.
எடுத்துக் கொண்டால், லக்கினம் ஆன்மாவையும், சந்திரன் நின்ற ராசி எனப்படும் ராசி, இந்த உடலையும் குறிக்கும், சந்திரனானது ஒரு ராசியில், ஏதோ ஒரு நட்சத்திர பாதத்தில் இருக்கும், அதுவே நாம் #பிறந்த_நட்சத்திரம் ஆகும். பிறந்த நட்சத்திரம், அந்த நட்சத்திரத்துக்கு அதிபதி, இந்த உடலை இயக்குபவர்.
வினைகளுக்கேற்ப இந்த உடல் அனுபவிக்கும் நன்மைகளுக்கு காரணமானவர் இந்த ஜென்ம நடச்சத்திரமும், அதன் அதிபதியும். இதனாலேயே, குறிப்பாக ஆலய வழிபாட்டுக்கு மிக, மிக உகந்த தினமாக ஜென்ம நட்சத்திரதினம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மாதத்திலும் வரும் ஜென்ம நட்சத்திரம் அன்று கோவிலுக்குச் சென்று
#Guruvayurappan_Temple_trichy
This is a wonderful Guruvayurappan temple constructed 11 kms from Trichy. It is an exact replica of the Guruvayur temple. Construction time took only 15 months. There is a huge hall adjoining the temple for reciting #SriNarayaneeyam. #MahaPeriyava
came in the dream of one disciple and told him that there is a Krishna (Guruvayurappan) vigraham under the banyan tree and told him to take it out and construct a temple which is a replica of the one in Guruvayur. The Temple pooja is performed by Namboodiris from Guruvayur and
done exactly as it is in Guruvayur. There is a guest house with several rooms for pilgrims to stay. There is a Goshala with more than 100 cows. Free food including breakfast, lunch & dinner served free of cost with a very clean kitchen, dining areas, rest rooms are available.
#MahaPeriyava
Author: A.S. Vedanarayanan, Model Colony, Pune
Source: Maha Periyaval Darisana Anubhavangal Vol 2
Compiled by Jagadguru Sri Maha Periyava - Kanchi Paramacharya
It was in 1986. The Sri Rama Navami festival was being celebrated in the suburban layout of Khar Road, in
Dadar in Mumbai. I had gone there to listen to the spiritual discourse. A short while after the discourse started, I began to feel uneasy. I could not sit. I did not know what had gone wrong all of a sudden. I got into the bus because I thought it would be good to travel with a
number of people. I wrote down my home address and telephone number on a piece of paper and put it into my pocket. I chanted the Vishnu Sahasranamam continuously. When I reached my house, a doctor who lived close by saw me and enquired, “What is it? Are you not well?” He took me