Thread by @creepylogy_

– Wirjo dan Pembantaian Banjarsari 1987 –

Semua berawal dari Wirjo yang senang miras, main perempuan, dan judi. Gara-gara itu ia menebas dengan celurit dan parang siapa saja yang ditemuinya di jalan. Salah satu tragedi yang seharusnya tidak perlu ada. Masyarakat Banyuwangi masih mengingatnya sampai sekarang.

14 April 1987, Wirjo untuk kali kesekian cekcok dengan istrinya, Indirah. Penyebabnya tidak jauh, yakni uang. Pria yang terkenal temperamental ini kemudian mengamuk. Indirah dipukuli, malahan akan dibunuh sebelum ia berhasil menyelamatkan diri ke rumah orang tuanya.

Namun, rupa-rupanya otak Wirjo sudah gelap.

Esok paginya Wirjo mengasah celurit dan parang di halaman belakang rumahnya di Desa Banjarsari. Tidak jauh di depan mata, Renny (anak angkatnya) dan temannya, Arbaiyah yang sama berumur 4 tahun sedang bermain.

Selesai mengasah, dia datangi kedua bocah itu, lantas tanpa wasweswos, senjatanya melayang. Awalnya ia mengincar Renny, tetapi bocah itu bisa mengeles. Gilirannya Arbaiyah, dan ia tertebas di leher hingga hampir putus. Seketika tewas.

Renny karuan ngeri, tetapi untungnya masih dapat melarikan diri. Dia lalu lari ke sawah, bertemu ibunya, dan segera mengadukan perbuatan Wirjo. Karuan pula wanita itu panik. Ia berlari ke jalan seraya berteriak minta pertolongan warga. Orang-orang segera berdatangan.

Bukannya mengejar mereka, Wirjo malah nyelonong masuk ke rumah di sebelahnya yang ditinggali Maskur (80) bersama istrinya. Saat itu istrinya sedang di dapur, lalu Wirjo sekonyong datang, dan, cresss, wanita itu kena tebas dan langsung terkapar. Maskur berusaha menolong istrinya, tetapi malah menyusul ajal lantaran Wirjo pun menyabitnya tanpa pandang bulu.

Amuk Wirjo belum padam. Setelah mendapat tiga mangsa ia keluar dan berusaha membabat siapa saja yang ditemuinya. Banyak juga yang berhasil menghindar, namun mereka bertunggang langgang karena ketakutan.

Dengan semestinya kejadian itu diketahui orang banyak. Perburuan tidak terelakkan. Masyarakat mendatangi tempat kejadian, tetapi percuma saja, Wirjo sudah lenyap entah ke mana.

Pencarian pun dilanjutkan. Sialnya, alih-alih Wirjo ketangkap, warga malah menemui korban tewas lainnya. Para korban ini tentunya harus diurus juga, apalagi banyak yang meninggal.

Semakin terik kegilaan Wirjo kian menjadi. Dia pun lihai berkelit dari kejaran massa. Adalah Taman (75), Suwendah (73), juga Istianah (15), siswa SMP Kosgoro, di antara warga yang tak luput dari kebiadaban Wirjo, tak peduli tua atau belia. Metodenya mirip serupa, ditebas bagian leher. Ada yang nyaris putus maupun menganga.

Lebih gilanya, Wirjo susah betul ditangkap. Masyarakat tentu saja dikungkung ketakutan. Bahkan hari itu sekolah langsung diliburkan. Para siswa berhamburan pulang, masyarakat umum pun tidak sedikit yang memilih berlindung di rumah. Pokoknya, pintu dan jendela harus ditutup serapat mungkin, sebab tidak akan ada rasa sampai Wirjo bisa diringkus.

Seorang anggota keamanan rakyat (Kamra) sempat menemukan Wirjo. Namun, saat berusaha melumpuhkan dengan berduel, ia malah kena sabetan parang sampai putus jari. Realistis sajalah, daripada bergabung dengan maut lebih baik menyingkir. Sehingga anggota Kamra itu memilih lari untuk minta bantuan polisi.

Dan polisi datang juga meski terlambat.

Akan tetapi peristiwa ini sudah terlanjur menyebar luas. Sekarang bukan cuma warga Banjarsari yang dibikin merinding, melainkan wilayah tetangga, antara lain Kemiren dan Concrong, malah kemudian seantero Banyuwangi.

Banyuwangi memang luas, tetapi saat itu dikabarkan Wirjo punya pegangan ilmu gaib tak tertandingi. Jadi, tidak jarang yang percaya kalau ia mampu menghilang dan muncul di tempat lain dalam sekejap. Dan masyarakat Banyuwangi memiliki sejarah panjang tentang itu.

Tidak pelak, sekolah-sekolah di Banyuwangi hari itu diliburkan. Jalanan sepi, pasar dan warung mendadak banyak yang tutup. Gara-gara main, miras, dan madon.

Walau langit sudah gelap, perburuan tidak lantas berhenti, karena Wirjo masih berkeliaran. Para warga dengan dukungan aparatur disebar ke sejumlah titik. Kala itu hanya mengandalkan obor, sentir, dan senter sebagai alat penerangan.

Sebagian penduduk menjaga ketat lingkungannya, bergadang dengan kesiagaan penuh, kalau-kalau setan itu datang. Tidak juga ketemu, pencarian pun diperluas sampai makin jauh dari desa setempat. Sementara di wilayah lain berlangsung pula operasi serupa. Akan tetapi Wirjo tidak kunjung tertangkap.

Hingga esoknya lelaki itu ditemukan tewas bunuh diri di sebuah tebing di atas Sungai Siwuran.

Wirjo melilitkan lehernya dengan gesper yang dikaitkan pada akar pohon. Entah apa yang mendorongnya untuk mengakhiri hidup. Tanpa tunda-tunda, seorang aparat membidikkan senjatanya. Dor! Gesper terputus, pembunuh meresahkan itu jatuh ke tepi sungai.

Kabar kematian Wirjo menjadi akhir rasa takut yang menghantui masyarakat sejak sehari sebelumnya. Meskipun hal ini mungkin disayangkan, sebab ia tidak akan dibebani pertanggungjawaban hukum. Selain itu ada juga yang percaya kalau teror belum berakhir. Katanya, arwah Wirjo masih bisa gentayangan dan mencari korban selanjutnya oleh sebab ia sungguh berilmu hitam.

Konon, pria lulusan SMP ini menyimpan ilmu gaib, dan perbuatan sadisnya tidak lepas dari pengaruh ilmu tersebut yang tidak sanggup ia kendalikan. Juga ada yang berpendapat bahwa peristiwa itu terkait politik, karena terjadi pada masa kampanye.

Akan tetapi, istrinya sendiri mengatakan, Wirjo kerap mengungkit warisan yang dianggapnya dibagi tidak adil, sementara gaya hidupnya sangat buruk. Sebelumnya ia pun dapat dikatakan berkecukupan, terutama setelah dapat warisan. Namun, ia jatuh miskin lagi. Oleh karena itu amat mungkin ia melakukan itu karena stres.

Secara keseluruhan korban pembunuhan Wirjo berjumlah 32 orang. 18 orang meninggal di tempat, 2 lainnya di rumah sakit. Sementara 12 orang mengalami luka berat dan ringan. Peristiwa ini juga tak luput dari sorotan internasional. Sejumlah media di negara tetangga Asean mengangkat tragedi ini di halaman depan. Petani gila mengamuk, 18 orang tewas, demikian tajuk New Straits Times edisi 17 April 1987.

Sumber: Majalah Tempo, Kompas, dan lainnya.