Qatar: The Tiny Emirate that Corrupts the World in the Name of Hamas
A Microstate Built on Exploitation
With fewer than 300,000 citizens and nearly three million migrant workers living under a quasi-feudal system, Qatar is a demographic dwarf and a gas giant. Its wealth stems from energy rents and from the systematic exploitation of foreign laborers who built its skyscrapers, stadiums, and highways. The 2022 World Cup, sold to the world as a triumph of modernity, was in truth a monument to servitude: stolen wages, deaths on construction sites, and lives destroyed in silence.
But Qatar’s scandal does not stop at its borders. It has exported corruption and influence on a global scale, buying the complicity of universities, politicians, and media outlets, while simultaneously protecting and financing the most violent terrorist movements of our time.
Financing Terrorism: A Persistent Pattern
For decades, Doha has played a duplicitous role. In 2014, the U.S. Treasury denounced Qatar as a “permissive jurisdiction for terrorist financing.” In June 2017, President Donald Trump went further, declaring Qatar “a long-time funder of terrorism at a very high level.”
It is not by chance that Hamas leaders found sanctuary in Doha. Khaled Meshaal resides there in luxury, while Ismail Haniyeh, the head of Hamas’s political bureau, lived in Qatar until his assassination in Tehran in 2024 — he was buried in Doha, symbolizing the emirate’s unbreakable bond with terrorism. Every time a hostage negotiation emerges, Qatar positions itself as a “mediator.” But the truth is simple: it mediates because it harbors the very criminals holding the hostages.
Soft Power and the Corruption of Western Elites
Qatar’s billions have flooded Western institutions, particularly American universities. Georgetown, Northwestern, Texas A&M, and Cornell have all established campuses in Doha, financed by Qatari largesse. Since 2001, over $6 billion in donations and contracts have flowed into U.S. academia. In 2019, the Department of Education revealed that billions in foreign gifts, much of it from Qatar, had not even been declared — proof of a systemic, opaque strategy of influence.
As documented by scholar Charles Asher Small before the U.S. Congress, these funds are not charitable. They are ideological investments aligned with the agenda of the Muslim Brotherhood, of which Qatar is the main state sponsor. Under the guise of academic cooperation, Doha has funded the intellectual normalization of Islamism on Western campuses.
Qaradawi: The Theologian Who Praised Hitler
The moral compass of Qatari Islamism was long embodied by Youssef al-Qaradawi, the Brotherhood’s spiritual leader and a guest of honor in Doha for decades. In January 2009, Qaradawi declared on live television:
“Allah imposed Hitler upon the Jews to punish them… the last punishment was carried out by Hitler… next time, it will be at the hands of the believers.”
These are not rumors. They are his own words, broadcast to millions. A regime that elevates such a figure as its spiritual voice cannot hide its true nature: antisemitism raised to the level of religious doctrine.
Al-Jazeera: Propaganda, Not Journalism
Western audiences have long been seduced by Al-Jazeera’s polished image of bold reporting. In reality, it is nothing more than the propaganda arm of Doha — and by extension, the media division of Hamas.
Israel, the only true democracy in the region, with a free press and an independent judiciary, has exposed the facts: numerous Al-Jazeera “journalists” were in fact Hamas or Islamic Jihad operatives. Since October 2023, several have been eliminated in targeted operations in Gaza:
Ismail al-Ghoul, identified as a Hamas operator, neutralized in July 2024.
Samer Abu Daqqa, killed in December 2023, serving Hamas brigades in Khan Younis.
Hossam Shabat, eliminated in March 2025, identified as a Hamas gunman.
Anas al-Sharif, killed in August 2025, confirmed as a commander of rocket-launching cells.
Each case illustrates the same reality: Al-Jazeera staff were not neutral reporters. They were combatants in disguise, hiding behind press credentials to wage war against Israel.
Qatargate: Buying Europe’s Silence
In December 2022, the European Parliament was shaken by the “Qatargate” scandal. Bags of cash, luxury gifts, and lavish favors were exchanged for political influence. The vice president of the Parliament, Eva Kaili, was arrested, and former MEP Pier Antonio Panzeri confessed to having orchestrated the scheme. The episode laid bare the cynicism of Doha’s strategy: buy Europe’s politicians to sanitize its image while continuing to finance terror.
The “Palestinian Cause” as a Cover for War
Qatar parades as the defender of the “Palestinian cause.” In truth, it bankrolls only the most radical faction: Hamas. It has poured hundreds of millions of dollars into Gaza, not to build schools or hospitals, but to dig tunnels, manufacture rockets, and arm death squads.
The “Palestinian cause” championed by Doha is not the cause of peace or of a viable two-state solution. It is the cause of perpetual war, the destruction of Israel, and the glorification of violence.
Timeline: Two Decades of Qatari Duplicity
2001–2010
Billions in Qatari funds pour into U.S. universities.
January 2009: Qaradawi praises Hitler on live television.
2011–2014
Hamas installs its political bureau in Doha.
2014: U.S. Treasury denounces Qatar as permissive for terror financing.
2015–2017
Revelations of Qatari money reaching Islamist networks.
June 2017: Trump calls Qatar “a long-time funder of terrorism at a very high level.”
2018–2020
Qatar expands its “soft power”: museums, sports, and the World Cup project.
U.S. investigations reveal billions in undeclared Qatari gifts to universities.
2021–2022
“Qatargate” erupts in Brussels: European politicians bought by Doha.
2023
October 7: Hamas massacres 1,200 Israelis, funded and sheltered by Qatar.
2023–2025
Israel exposes Al-Jazeera operatives as Hamas members.
December 2023: Samer Abu Daqqa killed.
July 2024: Ismail al-Ghoul eliminated.
March 2025: Hossam Shabat neutralized.
August 2025: Anas al-Sharif killed near Al-Shifa hospital.
Today
Doha remains the safe haven of Hamas leaders, the financier of Islamist networks, and the corrupter of Western institutions.
Conclusion: Doha, Capital of Cynicism
Qatar pretends to be a mediator. In truth, it is the arsonist who lights the fires. It finances terror, harbors antisemitic preachers, corrupts universities and parliaments, exploits migrant workers, and disguises Hamas operatives as journalists.
Israel, by exposing these facts and targeting the terrorists hidden behind Al-Jazeera’s cameras, has lifted the mask. The world must now face the reality: Qatar is not a partner for peace. It is the financier of war, the sponsor of antisemitism, and the sworn enemy of the free world.
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De Hajj Amin al-Husseini à Emmanuel Macron, en passant par les pactes occultes des années 1980, l’histoire récente de la France révèle une constante troublante : loin d’être un bastion contre le terrorisme, Paris a souvent fermé les yeux, protégé ou même encouragé ceux qui menacent Israël et le peuple juif.
Hajj Amin al-Husseini : le protégé de la République
En mai 1945, Hajj Amin al-Husseini, mufti de Jérusalem, ancien allié d’Hitler et d’Himmler, est arrêté par les autorités françaises. Ses appels à l’extermination des Juifs et son rôle dans la formation des divisions SS musulmanes des Balkans en font un criminel de guerre. La Grande-Bretagne et la Yougoslavie réclament son extradition. La France refuse.
Mieux : elle l’installe confortablement en résidence surveillée dans une villa de banlieue parisienne, avec cuisinier et liberté relative. En mai 1946, grâce à un faux passeport délivré par le Quai d’Orsay, Husseini s’évade et rejoint le Moyen-Orient. La France aura ainsi protégé et favorisé l’un des pères fondateurs idéologiques du terrorisme palestinien.
L’ayatollah Khomeini : exilé cinq étoiles à Neauphle-le-Château
Octobre 1978. Alors que la révolution islamique gronde, l’ayatollah Ruhollah Khomeini s’installe à Neauphle-le-Château, près de Paris. Pendant quatre mois, il bénéficie d’une liberté totale pour recevoir des journalistes, enregistrer des cassettes diffusées clandestinement en Iran, et préparer sa prise de pouvoir.
Ce séjour médiatisé en France devient le tremplin de son retour triomphal à Téhéran, en février 1979. Celui qui allait instaurer la République islamique, sponsor du Hezbollah et exportateur de la terreur, a utilisé la France comme base arrière. Paris savait, mais laissa faire.
Qatar : le petit émirat qui corrompt le monde au nom du Hamas
Un État minuscule, mais un empire de corruption
Avec moins de 300 000 citoyens et près de trois millions de travailleurs immigrés réduits à un statut quasi servile, le Qatar est un nain démographique et un géant gazier. Il a bâti sa fortune sur la rente énergétique et sur l’exploitation d’une main-d’œuvre étrangère, privée de droits, assignée à des chantiers titanesques comme ceux de la Coupe du monde 2022. Derrière les stades illuminés et les slogans de modernité, on trouve des milliers de vies brisées, des salaires volés, des accidents passés sous silence.
Mais le scandale dépasse les frontières de Doha. Car le Qatar ne se contente pas de bâtir en interne une société à deux vitesses : il a exporté à l’échelle mondiale un soft power corrompu, conçu pour acheter les consciences, influencer les universités et blanchir son rôle central dans le financement du terrorisme islamiste.
Financement du terrorisme : une constante qatarie
Dès 2014, le département du Trésor américain dénonçait le Qatar comme un « milieu permissif pour le financement du terrorisme ». Trois ans plus tard, Donald Trump déclarait que le Qatar était « historiquement un des plus grands financeurs du terrorisme au monde ».
Ce n’est pas un hasard si les chefs du Hamas se sont installés à Doha comme dans un sanctuaire doré. Khaled Mechaal y réside depuis des années. Ismaïl Haniyeh, chef du bureau politique du Hamas, y a longtemps vécu avant d’être assassiné à Téhéran en 2024 et enterré… au Qatar. À chaque fois qu’une négociation d’otages s’ouvre, le Qatar se met en avant comme médiateur, mais il faut rappeler une évidence : s’il joue ce rôle, c’est parce qu’il héberge et finance ceux-là mêmes qui tiennent les otages.
Soft power et corruption des élites occidentales
Le Qatar a investi des milliards dans les universités occidentales, en particulier américaines. Georgetown, Northwestern, Texas A&M ou Cornell ont ouvert des campus à Doha. Au total, plus de 6 milliards de dollars de dons et financements ont irrigué les universités américaines depuis 2001. En 2019, le département de l’Éducation a révélé que des montants colossaux n’avaient même pas été déclarés, dévoilant un système opaque d’influence et de dépendance financière.
Comme l’a démontré le chercheur Charles Asher Small dans des études présentées au Congrès américain, ces flux d’argent ne sont pas philanthropiques : ils s’inscrivent dans une stratégie idéologique d’entrisme des Frères musulmans, dont le Qatar est le principal sponsor. Derrière l’écran de la « coopération académique », c’est un travail de sape des valeurs occidentales et de légitimation de l’islam politique qui s’opère.
Depuis plus de trois millénaires, Jérusalem résonne dans la mémoire du peuple juif. Capitale du roi David, centre spirituel du Temple de Salomon, lieu de prières ininterrompues depuis l’exil babylonien, la cité n’a jamais cessé d’être au cœur de l’identité juive. Chaque mariage, chaque deuil, chaque fête religieuse ramène les Juifs à Jérusalem. Cette permanence historique est incontestable, inscrite dans les textes bibliques, dans l’archéologie, et même dans les chroniques des conquérants qui s’y sont succédé.
Une appropriation tardive et artificielle
Or, c’est seulement au VIIe siècle qu’apparaît une prétention nouvelle. Mahomet, mort en 632, n’a jamais franchi les murailles de la ville. Aucun témoin de son époque n’évoque Jérusalem dans ses prédications. C’est bien après sa mort que ses successeurs, soucieux de donner une légitimité à leurs conquêtes, inventèrent une fable : celle d’un voyage nocturne, au cours duquel le prophète aurait été transporté vers une « mosquée lointaine ». Or, cette « mosquée » n’existait pas : elle fut bâtie des décennies plus tard, précisément pour donner corps à cette légende.
Al Aqsa : un mensonge d’État
La mosquée dite « Al Aqsa » ne fut donc pas le théâtre d’un miracle, mais l’outil d’une falsification politique. Les califes omeyyades, installés à Damas, voulurent détourner les pèlerins de La Mecque et imposer Jérusalem comme centre spirituel secondaire de l’islam. Ils ordonnèrent alors la construction de monuments sur l’esplanade du Temple détruit, récupérant ainsi le lieu le plus sacré du judaïsme pour en faire une vitrine de leur pouvoir. Depuis lors, la propagande n’a cessé de répéter ce récit fabriqué de toutes pièces, jusqu’à convaincre une partie du monde qu’il aurait valeur historique.
The Forgotten Arab Colonization of Judea and Samaria by Jordan
When people today speak of the so-called “West Bank,” they forget that this expression, like the French “Cisjordanie,” has no historical foundation. Both were political inventions by Jordan in 1948, designed to erase the millennia-old Jewish heritage of Judea and Samaria — the biblical heartland of the Jewish people. Until the Jordanian conquest, no one used these words. The land was simply known as Judea and Samaria. By renaming it, Jordan sought to sever the ancestral link between the Jewish people and their homeland.
Pogroms and Massacres Before 1948
Well before the establishment of the State of Israel, Jewish communities in the region were victims of pogroms and Arab violence.
Hebron, 1929: the holy city of the patriarchs witnessed an atrocity. In two days, 67 Jews were murdered, their homes and businesses looted. A community that had lived there for centuries was eradicated.
Safed, 1929: this spiritual center of Jewish mysticism was attacked as well. Dozens of Jews were slaughtered, their property destroyed.
These were not isolated incidents. Since the early 20th century, antisemitic hatred incited by the Grand Mufti of Jerusalem and other leaders had led to repeated assaults, recalling the pogroms of Eastern Europe.
The Ethnic Cleansing of 1948
When Jordan invaded Judea, Samaria, and eastern Jerusalem during the war launched against Israel in 1948, it carried out a campaign of ethnic cleansing.
All Jews were expelled from the areas under Jordanian control. The Jewish Quarter of Jerusalem’s Old City was emptied.
Synagogues were systematically destroyed: 58 synagogues in Jerusalem’s Old City were demolished or desecrated, many turned into stables or garbage dumps.
The ancient Mount of Olives cemetery, the oldest Jewish cemetery in the world, was desecrated. Tombstones were used as paving stones, building material, or benches for Jordanian latrines.
The intent was explicit: to render these lands Judenrein, echoing the Nazi project just a few years earlier.
La colonisation arabe de la Judée-Samarie par la Jordanie : une épuration ethnique oubliée
Lorsque l’on évoque aujourd’hui la "Cisjordanie", on oublie trop souvent que ce terme, comme celui de "West Bank", ne repose sur aucune base historique. Ces appellations sont le fruit d’une volonté politique jordanienne d’effacer l’héritage juif millénaire de la Judée et de la Samarie, berceau du peuple juif et des plus hauts lieux bibliques. Jusqu’en 1948, personne n’utilisait ces mots. On parlait de Judée et de Samarie, tout simplement. Ce sont les Jordaniens, après leur conquête en 1948, qui décidèrent de rebaptiser les lieux pour les rendre méconnaissables, et pour tenter de couper définitivement le lien ancestral des Juifs avec leur propre terre.
Pogroms et massacres avant 1948
Bien avant la création d’Israël, les communautés juives de la région furent victimes de pogroms et de violences orchestrées par les populations arabes locales.
Hébron, 1929 : la ville sainte du judaïsme, où reposent les patriarches bibliques, fut le théâtre d’un massacre atroce. En l’espace de deux jours, 67 Juifs furent assassinés, leurs maisons et leurs commerces pillés. La communauté juive, présente depuis des siècles, fut entièrement éradiquée.
Safed, 1929 : cette ville de Galilée, centre de la mystique juive, subit le même sort. Des dizaines de Juifs furent massacrés, leurs biens détruits.
Ces événements ne furent pas isolés : dès le début du XXe siècle, la haine antisémite attisée par le mufti de Jérusalem et par des leaders arabes se traduisait par des attaques régulières, rappelant les pogroms d’Europe de l’Est.
L’épuration ethnique de 1948 par la Jordanie
Lorsque la Jordanie envahit la Judée-Samarie et Jérusalem-Est en 1948, à l’occasion de la guerre déclenchée contre le jeune État d’Israël, elle procéda à une véritable épuration ethnique.
Les Juifs furent expulsés de toutes les zones tombées sous contrôle jordanien. Les quartiers juifs de la Vieille Ville de Jérusalem furent vidés de leurs habitants.
Les synagogues furent systématiquement détruites : 58 synagogues furent rasées ou profanées à Jérusalem-Est, parfois transformées en écuries ou en dépotoirs.
Le cimetière juif du Mont des Oliviers, le plus ancien du judaïsme, où reposaient depuis 3 000 ans des générations entières, fut saccagé. Des pierres tombales servirent de matériaux de construction ou de bancs pour les latrines jordaniennes.
L’objectif était clair : rendre la Judée-Samarie Judenrein, comme l’avait rêvé l’idéologie nazie quelques années plus tôt.
Spinoza et les Lumières : le philosophe qui ouvrit la voie à la raison moderne ( fil 🧵)
La vie de Spinoza
Baruch Spinoza (1632-1677), né à Amsterdam dans une famille juive séfarade d’origine portugaise, est l’un des penseurs les plus radicaux du XVIIᵉ siècle. Excommunié par sa communauté en 1656 pour ses idées jugées hérétiques, il vécut en marge, travaillant comme polisseur de lentilles. Refusant les honneurs universitaires et les compromis religieux, il mena une existence discrète, consacrée à la philosophie et à la recherche de la vérité. Sa vie brève (il mourut à 44 ans de la tuberculose) fut marquée par une indépendance intellectuelle qui en fit une figure de rupture dans l’histoire des idées. (suivez 🧵)
L’œuvre de Spinoza
Spinoza a laissé plusieurs textes majeurs, parmi lesquels :
Le Traité théologico-politique (1670), ouvrage audacieux où il défend la liberté de philosopher, la séparation entre religion et politique, et critique les superstitions religieuses.
L’Éthique (publiée à titre posthume en 1677), son chef-d’œuvre, écrit more geometrico (à la manière des géomètres), où il expose sa conception de Dieu, de la nature, de l’homme et de la liberté.
Le Traité politique, inachevé, qui propose une réflexion sur l’organisation rationnelle de l’État.
D’autres écrits comme le Traité de la réforme de l’entendement complètent son projet philosophique.
La philosophie de Spinoza
Au cœur de sa pensée se trouve l’identité de Dieu et de la Nature : Deus sive Natura. Dieu n’est pas une personne transcendante mais l’ensemble de la réalité. Tout ce qui existe est en Dieu, et rien n’existe hors de lui. Cela renverse les conceptions religieuses traditionnelles et annonce une vision naturaliste du monde.
Dans l’Éthique, Spinoza développe plusieurs idées fondamentales :
L’homme n’est pas un empire dans un empire, mais une partie de la nature, soumis à ses lois.
La liberté ne consiste pas à agir contre la nécessité, mais à comprendre les causes qui nous déterminent et à agir selon la raison.
Le bonheur découle de la connaissance adéquate, qui permet de passer des passions tristes (peur, haine, superstition) à l’amour intellectuel de Dieu, c’est-à-dire à la joie issue de la compréhension du réel.
Cette vision rationaliste, déterministe et émancipatrice fit de Spinoza un penseur révolutionnaire pour son temps.