Thread by @BergenLutfi

Dindar bir kişinin İnsan hakları teorisiyle aile kurabilmesi imkân dışı.

Bu ifademi Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi kapsamında değerlendirdiğimizde haklı olduğumuz teslim edilebilecektir.

AİHS
Madde 8- Özel yaşama ve aile yaşamına saygı hakkı
Madde 9 – Düşünce, vicdan ve din özgürlüğü
Madde 14 – Ayrımcılık yasağı

getiriyor.

Kadın ve erkeğin evlendiğini varsayalım.
Akit taraflarından biri dese ki "aile de olsak benim özel bir yaşamım var, buna müdahale etmeyeceksin" insan hakları çerçevesinde bu talebi "haklı"dır. Fakat "geleneksel dindarlık" anlamında bunu aktin diğer tarafına kabul ettirebilir mi?

Geleneksel dindarlıkta kadının gündelik nafakası, barınağının masrafları, giysisi, yiyeceği koca tarafından karşılanır.

İnsan hakları teorisi bakımından erkek (koca) kadına "eşitiz madem senin de masraflara ortak olman gerekir" dediği anda geleneksel aile kurulamaz.

Dindarların çoğu "insan hakları teorisi"nden beslenerek sivil toplum (stk) faaliyetleri gerçekleştiriyor.

Bu faaliyetlerle "aile" kurmak imkânsızdır.

Dindarların nişan-nikâh sürecinde kızları için istediği altın ve mehir talebi "insan hakları" ile bağdaşmamaktadır.

Dindarlar 1970-2000 arasında "kamusal alana katılma eşitliği" talep etti ve "insan hakları" teorisini kullandı.

Bu teori günümüzde evlilik bağı içinde kadınların kocalarına karşı ileri sürdüğü "geleneksel kültürü tasfiye edici" bir talep haline gelmiştir.

Dindar bir kadın "ayrımcılık yasağı" kapsamında kocasına şunu söyleyebilir: "yemeği beraber pişirdik, çok güzel. Fakat ben senin çatalını bulaşık makinesine koymakla görevli değilim. Herkes kendi bulaşığını makineye koyacak. Bulaşık yıkanınca alıp rafa dizecek."

Eğer karı-kocanın arasına "eşitlik fetişizmi" girerse -ki insan hakları ayrımcılık yasağı kapsamında bunu düzenler- geleneksel aile kurulamayacaktır.

İnsan Hakları'ın ayrımcılık ilkesi bakımından + CEDAW'ın "kadına yönelik ayrımcılık yasağı" bakımından kocanın karısına karar almada hak tanımaması insan hakkı ihlalidir.

Diyelim ki adam babasından kalan mülkün kira geliriyle çok sevdiği bir model araba alsa karısı dava açabilir

Koca, babasından kalan kira geliriyle audi almak istese karısı ise bu arabanın nissan qashqai olmasını istese, adam tek başına karar alsa, "ekonomik ayrımcılık" yaptığı gerekçesiyle kadının açacağı boşanma davasıyla muhatap kalabilir.

İnsan hakları aktivistliği ile "aile"ye gidilemez.

"İnsan hakları aktivistiyim" diyen birinin "geleneksel aile" kurması imkân dışıdır.

Bu kişinin eşi mutlaka eşitlik ve ayrımcılık yasağı ilkelerini işletmemektedir.

Bir ailede "çamaşırları yıkamak kadının görevi" söylemi hâkimse o evde insan hakları teorisi işlemiyor demektir.

Bu evde kadın, insan hakları sözleşmesinin 8, 9, 14. maddelerinden birini işlettiği takdirde "aile" çöker.

Ev işlerini kadının yapması asıl, kocanın yapması istisnai olacak şekilde bir düzen kurulmuşsa kadın "ayrımcılık yasağının ihlal edildiği"ni iddia edebilir ve dava açarsa haklı olur.

Diğer değişle AİHS 14. madde işletilirse ev çöker.