Thread by @RembrandtOfFade

Kadir Gecesi ..

Önemli bir gece..

Ama inanıldığı gibi bir gün mü sizce ?
Bence değil ☺️

Kadir gecesi, Kadir suresinde 3 defa geçer. Aslında tam hangi gece olduğunu bilmiyoruz.

Ramazan’ın 27. gecesi olduğuna inanılır...

İslam inancına göre bu gecenin kutsallığı , Kuran’ın inmeye başladığı gün olarak görülmesidir.

Tabi böyle önemli bir günün, hangi gün olduğunu bilmiyor olmamız biraz tuhaf..

(Önceki dinlerde kutsal günler gizlenmiş miydi ki? )

Aslında ;
Arapça okunduğunda adeta bir şiir gibi yazılmış olduğunu görmekteyiz.
Yine Hristiyan ilahilerle ilişkisi var mı bilmiyoruz.
Bakacağız.
Şiir gibi yazılmış olduğuna aldanmayın, aslında ne Arapçası, ne de mealleri, öyle göründüğü gibi basitçe anlaşılır bir sure değildir.

Sadece İslam alimleri değil, yabancı Kuran alimleri de bu Sure hakkında epey kafa yormuşlardır.Bunlar arasında İngiliz Richard Bell, Alman Rudi Paret isimleri öne çıkmaktadır.

Sure’de geçen Melek, Gece ve Barış kelimelerinin Hristiyan Noel gecesi ilahilerinde de geçiyor +

olmaları, anlaşılması güç olan bu Sure’nin o doğrultuda incelenmesi gerektiğini düşünmüşler.

Bu araştırmayı Christoph Luxenberg “The Syro-Aramaic Reading of the Koran” adlı kitabında bir adım daha ileri taşımıştır. Kuran’ın yazılmış olduğu ilk dönemlerde kullanılmış olan yazı +

şeklinin aynı kelimenin birden fazla anlam taşıyabileceğinden yola çıkarak, kullanılmış olan bazı kelimelerin de SÜRYANİ kökenli olmuş olabileceğini farz ederek, puzzle çözer gibi , Kuran’ın bir çok ayetini yeniden “yazmıştır”.

Kadir gecesine dönecek olursak, yapmış olduğu çalışmayı ince ayrıntısına kadar paylaşmak yerine , varmış olduğu sonucu sizler için aşağıya bırakıyorum ...

Buyurun :

Evet, Luxenberg’in çalışmasına göre, Kadir gecesi, Hristiyanların kutladıkları Noel gecesidir (İsa’ın doğduğu gece, Ruh’un yeryüzüne indiği gündür.
Bu sonuca nasıl ulaşmış olduğunu, ilerde paylaşırız.

Ama, önemli bir noktaya daha değinmek istiyorum.

Luxenberg , Muhammed’in ayrı bir din getirmiş olduğunu düşünüyordu (herkesin düşündüğü gibi !!)

Aynı Sure’yi tekrar okumuş olsa, fakat bu defa Muhammed’in de Hristiyan olduğu var sayımı ile, düşüncesini çok merak ediyorum..

Luxenberg, klasik mealde geçen ve Noel gecesiyle ilişkilendirilen ''Barış, Gece, Melek'' kelimelerinin yanı sıra, ''Doğan yıldız, Gece nöbeti ve ilahiler'' kelimesini de aramaya koyuluyor ki Noel tanımlaması eksiksiz olsun .

Öncelikle Kadir kelimesinin kader olarak okunması gerektiğini söylüyor çünkü astroloji ve burçlar dünyasında yıldızların konumu kaderinizle ilişkilendirildiği için, kader kelimesinin burada Noel kutlamalarında kutsanan “doğan yıldız” olduğu tezini öne sürüyor. Bir diğer +

kelime Arapça’da “aylar” olarak geçen “şahr” kelimesi. Yine farklı işaretleme ile bu kelimenin okunuşu sahr olarak değişiyor, ve sahr gece boyunca uyumadan dualarla geçirilen geceye verilen addır.İlahi kelimesini ise ayetteki amr kelimesinin memra olarak okunması ile sağlıyor.

Bu yeni haliyle edinmiş olduğu sure’de bir gecenin bin aydan değil, bin geceden kutsal olduğu sonucu, akıllara daha yatkın geliyor.

Ve hadislere değiniyor. Muhammed henüz peygamber olmadan önce, yılın en uzun gecesini sabahlayarak dua ederek geçirdiğini anlatan hadislere..

O dönemin Hristiyanlarının yılın en uzun gecesinde Noel kutladıklarına dikkat çekiyor.

Sonuç olarak, Kadir gecesinin Noel gecesi olduğunu ve Sure’nin bu yeni haliyle bunu güzel bir şekilde onayladığını anlatıyor.Umarım anlaşılmıştır.

EK 1 ;

Kuran’ın bazı ayetleri şiirsel yazılmıştır. Özellikle bu ayetlerin Süryani kökenli kelimeler içerdiği iddia ediliyor. İlk dönem (Mekki) ayetleri.
Hüküm içermezler, daha çok cennet cehenneme değinirler. Ayetler Arapça alt alta dizilince, şiirin güzelliği ortaya çıkıyor.

Bu ayetlerin Hristiyan-Süryani kökenli olduklarını anlatmıştık.

Süryani kökenli oldukları için,Kuran ve Arapça Alimleri bazı ayetlerin 1400 yıldır anlamını çözememişler.

Gerçek anlamlarını öğrenmek için,ayetlerin Süryani Kilisesi öğretileri ile kıyaslanması gerekiyor.

Çünkü YAZARIN KENDİSİ Süryani kilisesinden.

Luxenberg, bu uygulama ile bir çok ayeti yeniden okumaya çalıştı. Bir çoğunda uyumlu sonuçlara ulaştı.

Örnek olarak : Yukarıda verdiğim Kuran’ın sadece Süryani ayetlerinde geçen Kadir gecesinin, Noel
gecesi olduğunu ortaya çıkardı.

Şimdi diyeceksiniz Kuran’a göre Hz İsa’nın Doğum gününü kutlamak haramdır.

Sadece Hz Muhammed’in Doğum gününde dualar okunur.

Öyle mi dersiniz ? Bakınız Kuran (2:285) ne diyor ?

Ve Kuran’da Hz Muhammed’in Doğum günü hakkında hiç bir ayet geçmez iken, Kadr Suresi, Noel gecesinde sabaha kadar dualar okunduğunu söyler.

Çünkü o gece Ruh ve Melekler yere inerler ve o gecenin duaları bin geceden daha hayırlıdır der Kuran ayetleri ..
Peki, sorun nedir ?

Sorun, RİA’nın uydurduğu tez mi ?

Kadir gecesinin Kuran’ın indiği gece olduğu iddiası mı ? Madem öyle,bu kadar kıymetli bir gecenin hangi gece olduğu neden bilinmiyor?

Unutulur mu böyle bir gece ?

Yoksa, unutulmadı değiştirildi mi ? Yaaa, işte böyle 😎😉

Şunu da ekleyelim, çoğu Müslümanın ezbere bildikleri Fatiha, Nas, Kevser, İhlas gibi Sureler, Kuran’ın Süryani kökenli Sureleridir.

Ve dikkat ederseniz , DUA niteliğinde surelerdir... Benzemezler Maide’ye, Bakara’ya Enam’a ...

The Syro Aramaic Reading Of The Koran
by Christoph Luxenberg ; Eserini buraya kopyalıyorum.

Syro-Aramaic Okunuş ile Kurân çözülüyor, Buna ek olarak 6yy Grekçesi de eklenmeye başladı yavaş yavaş ..

archive.org/details/TheSyr…

Ek olarak bunu eklemek istiyorum

Muaviye dönemine ait, Yunanca yazılmış olan bu taş yazıtta şöyle yazıyor.

-İnanların lideri, Allah’ın hizmetkarı Muaviye’nin adıyla”
diye başlıyor ve önüne bir Haç işareti eklenmiş

Muaviye’nin adına yazılan bir yazı ve Haç işareti.

İlginç

Yine Emevi döneminde, basılmış olan madeni paralarda, Hristiyanlığın haç işaretini görmekteyiz.

Muhammed isminin yazdığı da iddia ediliyordu.Uzun yıllar sonra haç resimleri kaldırılıyor (muhtemelen, İsa’nın çarmıha gerilmediği inancı kabul görmeye başlandığında değiştiriliyor)

Madeni paranın basımında, Bizans parasını referans almış olan Araplar, paranın bir tarafında değişikliğe gitmişler (kendi iktidarlarını vurgulamışlar).
Peki paranın (Haçlı liderin çizilmiş olan tarafı) neden değiştirilmemiş ?
Cevabı çok Basit : İlk “Halifeler” de Hristiyan idi.

EK OLARAK İslam tarihine ışık tutan ilk paralar ve sikkeler ;

Emeviler döneminden sikkeler .. «Bir yanda 《Allah'ın Elçisi》 bir yandan da 《Yahudi şamdanı》 ..

Emevi dönemine ait altın sikke, bir yandan Halife Abdül Malik bin Marvan,bir yandan da acı direği

Bir yandan haç taşıyan bir adam ve her iki tarafa da Muhammed yazılmış olan Emevi döneminin madeni parası.

EK 2;
Kaynaklar : Müslümanlar tarafından yazılmış olduğu iddia edilen, elimizde bulunan en eski kaynaklar (üzerinde bir tarih yazılı olan veya tarihini bildiğimizi düşündüğümüz bir olayı içeren)
1) Geçen isim : Abdullah ,
Tarih : 26 Aralık 642 ,
Yazı dili : Yunanca

2) İsim : Abdullah b. Jabr. ,
Tarih : 26 Ocak 643 ,
Dil : Yunanca ,
İçerik : askerlerinin ihtiyaçlarının (gıda) karşılanması , talep edilen kişi bölgenin muhtemelen Hristiyan lideri

3) İsim : Ambros (Amir İbn Al Aş) ,
Tarih : 6 Ocak 643 ,
Dil : Yunanca ,
İçerik : adamlarının ihtiyaç giderlerinin karşılanması , talep edilen kişi bölgenin Hristiyan lideri

4) İsim : Abdullah bin Jabr ,
Tarih : 25 Nisan 643
Dil : Yunanca + Arapça .
İçerik : Araplar için toplanan vergi olarak 65 koyun talep ediliyor , yine bölgenin Hristiyan liderinden

5) İsim (yazan kişi) : Zuhayr ,
Tarih : 644 ,
Konu : Ömer (Hicri) 24 yılında öldü ...

6) Yıl : 650 (?)
İsim : yazar belirsiz ,
Konu : Tanrı, Yezid’in günahlarını affetsin (merhamet etsin) diyor ...

7) Yıl 652 (Ocak Şubat ) , Mezar taşı yazısı ,
Rahmetli olan Kişi : Abd al Rahman, Allah günahlarını affetsin diyor , ziyaret edenlerin duasını istiyor...

8) Yıl : 652 (bazı kaynaklar 672 diyor ) ,
Konu : TANRI ve peygamberinden bahsediyor.Silinen bir kısım var ve buna şahitlik etmiş olan kişiler Abdülrahman, Ebu Übeyde ve Muaviye İSİMLERİ geçiyor...

9) Yıl 661-662 , “Tanrı’ya” yazıyor ...
Arap - Sasani madeni parası

10) Yıl : 656 ,
Yazan kişi : Qays (Kays) ,
Ebu Kutayr’ın katibiyim diyor. Tanrı’nın laneti, Osman’ı acımasızca öldür(t)enlerin üzerinde olsun diyor ...

11) Yıl : 661-680 , taş yazıt (duvar yazısı) Muaviye için yazılmış , günahlarının affedilmesi dileniyor . Abu Raddad tarafından yapılmış (Abdullah İbn Abbas’ın müşterisiymiş ) ... Kafir İbn Şalt ve Ebu Musa tarafından denetlendi diyor (duvar inşaatı)

12) Yıl : 664 , Muaviye komutanı , Emir Abdullah bin Amir’i, Basra görevinden aldım diyor.

13) Yıl : 664-665 , Borç alınan bir paranın, deri üzerinden kayda geçirilmiş aktı. Taris bin Mukayr’dan dolayı diyor , sonra Al Harita diyor ... şahitler Wahab ve Nafi ...

14 ) Yıl 667-668 , “Tanrı’nın (Kral’ın) adıyla” manası da çıkabilir , “Tanrı’nın adıyla, Kralınız” manası da çıkabilir ...

15) Yıl 668-669 , Rab Allah’ın adıyla , diyor ...

16) Yıl 666 : Allah’ım, Abdullah bin Dayram’ın günahlarını affet diyor...

17) Yıl 674 , Tanrı’nın adına , acilen , şu kadar vergi , bu kişiler tarından , bu kişilere verilsin diyor (ilgili ayların isimleri de geçiyor) ... Arapça ve Yunanca ...

18) Yıl : 676-677 : Hüküm veren Allah’ın adıyla ... diyor ...

19 ) Yıl : 685-686 , ilk defa Muhammed Rasulullah ismi geçiyor ...

Yıl : 685-686 ... WELCOME TO ISLAM... a new religion is born...