Thread by @mrpaluvets

திராவிட தத்துவ அடிப்படைகளான சமூக நீதி, பெண்ணியம், இவற்றை விட்டு இன்றைய திராவிட இயக்கம், திராவிட கட்சிகள், கட்டமைப்புகள் விலகி விட்டது. தமிழ்த்தேசிய இனத்துக்கு துரோகம் இழைத்துவிட்டது என்பது தான் எனக்கு திராவிட அரசியல் மீதிருக்கும் விமர்சனம்.

திராவிட அடையாள அரசியல் இனி தமிழர் தேசத்துக்கு தேவையில்லை, தமிழர் தேசத்தின் அடையாளங்களாக தமிழும், தமிழ்த்தேசியம் தான் இருக்க வேண்டும் என்பதில் தெளிவான ஒரு புரிதல் இருக்கு. இது ஒரு பரிணாம வளர்ச்சியாகவே நான் பார்க்கிறேன். I don't see it as a conflict.

இனி திராவிட அடையாள அரசியலுக்குள் தமிழ்த்தேசியத்துக்கு இடமில்லை என்ற நிலையை தாண்டி, திராவிட அடையாள அரசியலுக்கு தமிழ்த்தேசியம் தீண்டத்தகாத ஒரு அடையாள அரசியலாக மாறியிருப்பதை நான் உணர்கிறேன். இதை பேராசிரியர் சிவத்தம்பி தத்துவ இடப்பெயர்வு என்று சித்தரிப்பார்.

ஒரு சில சாதிய, வர்க்க், குடும்ப கட்டமைப்புகளுக்குள் சுருங்கியிருக்கும் திராவிடம், இப்போது ஒரு நிறுவனமாக, அதுவும் இந்திய தேசியத்தை முக்கிய பங்காளர்களாக வைத்திருக்கும் ஒரு நிறுவனமாக தான் நான் பார்க்கிறேன்.

திராவிட தத்துவ அடிப்படைகளுக்கே இன்றைய திராவிட கட்சிகள் துரோகம் செய்துவிட்டது என்பது தான் எனது குற்றச்சாட்டு. எனக்கு அறிஞர் அண்ணா மீதோ, தந்தை பெரியார் மீதோ எந்த கருத்து முரண்பாடும் இல்லை. நான் இன்றும் என்றும் பெரியாரிஸ்ட் தான்.

கருணாநிதி என்றால் 2009 தான் நியாபகம் வரும். அதுவும் மாறப்போவதில்லை. கருணாநிதியின் தவறுகளுக்காக திராவிட இயக்கத்தின் ஒட்டுமொத்த வரலாற்று பங்களிப்பையும், புறக்கணித்து, இழிவுப்படுத்தும் அரசியல் என்னிடம் எதிர்பார்க்க வேண்டாம்.

திராவிடத்தால் வீழ்ந்தோம் என்ற கருத்தியலை நான் ஒரு போதும் முன்னிறுத்தி பேசியதும் இல்லை, பேசப்போவதும் இல்லை. இன்று திராவிடம் வீழ்ந்துவிட்டது, அது அதன் அடிப்படைகளை மறந்துவிட்டது என்பதே எனது வாதம். 'இன்றைய'(!!)!திமுக, திக தான் இந்த வீழ்ச்சிக்கு காரணம் என்பது தான் என் கருத்து.

திமுக, திக என் பார்வையில் இந்திய தேசிய கட்டமைப்புகளாகிவிட்டது. 2009இல் காங்கிரசின் பக்கம் நின்று அதை இந்த நிறுவனங்கள் உறுதி செய்து விட்டது. இந்த சூழலில் தான் சீமானின் அரசியல் நுழைவை நான் ஒரு மாற்றாக பார்க்கிறேன்.

சீமானின் தமிழ்த்தேசியத்தை நான் வெறுமனே தமிழ்த்தேசிய எழுச்சியாக மட்டும் பார்க்கவில்லை, அதை நான் திராவிட தத்துவ அடிப்படைகளின் மீட்சியாகவும் பார்க்கிறேன். சீமானின் நகர்வு, செயல்பாடு, வெறுமனே தமிழ்த்தேசியத்தின் போக்கை மட்டுமல்ல, திராவிடத்தின் போக்கையும் மாற்றும்.

அதனால் என்னிடம் வந்து இந்த வன்ம வந்தேறி அரசியலையோ, கண்மூடித்தனமான பெரியார் எதிர்ப்பையோ எதிர்பார்க்க வேண்டாம். I can't think like that. That element is not in my make.

திராவிட தத்துவம், தமிழ்த்தேசிய வடிவம் இல்லாமல் நிலைத்து நிற்காது. திராவிட தத்துவத்த ஒரு populist narrativeஆ மாற்ற அறிஞர் அண்ணா கையில் எடுத்தது தமிழ்த்தேசிய மொழியை தான்.

மூவேந்தர்களை அறிஞர் அண்ணா போல் வேறெந்த தமிழ் அரசியல்வாதியும் போற்றியதில்லை. இன்றைய திமுக வெங்காயங்கள் மூவேந்தர்களை எதிர்ப்பது அவர்களின் மடமை.

அதனால் அண்ணாவையோ, பெரியாரையோ எதிர்க்க வேண்டிய தேவை எனக்கில்லை. ஒரு அரசியல்வாதியின் legacy என்னவென்று பார்க்க வேண்டும். பெரியாரின் legacy கருணாநிதி அல்ல. பெரியாரின் legacy சமூகநீதி, சமரசமற்ற இயக்க அரசியல்.

அதனுடன் நான் முரண்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. இன்றைய திராவிடம் பெரியாரை ஒதுக்கி சோனியா ராகுல் ராஜீவ் ஸ்டாலின் உதயநிதினு போய்க்கிட்டிருக்கு, இந்த சில்லறைங்கள எதிர்க்க நான் எதுக்கு ஐயாவுடன் மல்லுக்கட்டனும்?

உனக்கு தெலுங்கு தேசிய இன மக்களை எதிர்க்க வேண்டுமா, எதிர்த்துட்டு போ,
உனக்கு பெரியாரை எதிர்க்க வேண்டுமா, எதிர்த்துட்டு போ. நீ அதை செஞ்சா நான் கேள்வி கேட்பேன், விமரசிப்பேன், ஏன் என்றால் அது என் தமிழ்த்தேசியத்துக்கு விரோதமானது.

அறத்தின் வழி நிற்பது தான் தமிழ்த்தேசியம். அறம் தத்துவத்துக்கேற்ப மாறாது, வளைந்து கொடுக்காது.

இங்கே என்னை எதிர்க்கும் so called தமிழ்த்தேசிய கணக்குகள் எல்லாம்
1) சாதி அடையாளம் அவசியம் என்று பேசுபவர்கள்
2) இட ஒதுக்கீடு பற்றி நிறைய "விமர்சனங்களுடன்" சுத்துபவர்கள்
3) தெலுங்கு தேசிய இன வெறுப்பு, சக்கிலியர்கள் என்ற அடையாளத்தை இழி சொல்லாக பயன்படுத்துபவர்கள்

4) பெரியார் எதிர்ப்பு, வெறுப்பை தாண்டி எந்த ஆக்கப்பூர்வமான அரசியலும் பேசாதவர்கள்.
5)வெறுப்பரசியலை தங்கள் அடையாளமாக மாற்றிக்கொண்டவர்கள்.

இவனுங்க என்ன எதிர்ப்பதினால் எனக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை.