#عقلانيون
وعبد الطاغوت
في يوم ما قرأت في تفسير البحر المحيط لأبي حيان أن لفظ (وعبد الطاغوت) في الآية 60 من سورة المائدة له 22 قراءة فذهبت أبحث في كتب القراءات فوجدتها 30 قراءة لذا قررت جمعها مع مصادرها المذكورة في كتاب معجم القراءات
#القران_الكريم #القرآن
وعبد الطاغوت
في يوم ما قرأت في تفسير البحر المحيط لأبي حيان أن لفظ (وعبد الطاغوت) في الآية 60 من سورة المائدة له 22 قراءة فذهبت أبحث في كتب القراءات فوجدتها 30 قراءة لذا قررت جمعها مع مصادرها المذكورة في كتاب معجم القراءات
#القران_الكريم #القرآن
1-القراءة الأولى وهي القراءة المشهورة كما في الصورة وهي في تسع من عشر قراءات معتمدة
2-بلفظ (عَبُد) عند حمزة من القراء العشرة
هذه قراءة عشرية وقيل أنه أحد جموع لفظ عبد
2-بلفظ (عَبُد) عند حمزة من القراء العشرة
هذه قراءة عشرية وقيل أنه أحد جموع لفظ عبد
3-بلفظ (عَبُدُ الطاغوتِ)
نفس السابق مع تغير الموقع الإعرابي
4-بلفظ (عَبْدَ الطاغوتَ) منسوبة للحسن
فسرها أبو حيان بأنها مخففة من لفظ (عَبَدَ)
5-بلفظ (وعُبِدَ الطاغوتُ) منسوبة للأعمش وغيره
وهي بلفظ المبني للمفعول مثل (قُتِلَ) =
نفس السابق مع تغير الموقع الإعرابي
4-بلفظ (عَبْدَ الطاغوتَ) منسوبة للحسن
فسرها أبو حيان بأنها مخففة من لفظ (عَبَدَ)
5-بلفظ (وعُبِدَ الطاغوتُ) منسوبة للأعمش وغيره
وهي بلفظ المبني للمفعول مثل (قُتِلَ) =
6-بلفظ (وعُبِدَت الطاغوتُ) منسوبة لابن مسعود
وهي مثل التي قبلها لكن بلفظ التأنيث
7-بلفظ (وعَبَدُوا الطاغوتَ)
مثل القراءة المعتمدة لكن بإسناد الفعل لضمير واو الجماعة
8-بلفظ (وَمَنْ عَبَدَ الطاغوتَ) منسوبة لابن مسعود وأُبيّ
نفس القراءة المعتمدة مع إقحام (من) =
وهي مثل التي قبلها لكن بلفظ التأنيث
7-بلفظ (وعَبَدُوا الطاغوتَ)
مثل القراءة المعتمدة لكن بإسناد الفعل لضمير واو الجماعة
8-بلفظ (وَمَنْ عَبَدَ الطاغوتَ) منسوبة لابن مسعود وأُبيّ
نفس القراءة المعتمدة مع إقحام (من) =
9-بلفظ (وعُبَّادَ الطاغوتِ) منسوبة لأبي واقد
جمع عابد مثل كاتب وكُتّاب وقارئ وقراء
10-بلفظ (وعُبَّادُ الطاغوتِ) منسوبة لأبي واقد
مثل السابق ولكن برفع لفظ عباد
11-بلفظ (وَعُبُدَ الطَّاغُوتِ) منسوبة لابن عباس وغيره
جمع عَبْدٍ مثل (سَقْف وسُقُف) كما في الآية الزخرف 33
جمع عابد مثل كاتب وكُتّاب وقارئ وقراء
10-بلفظ (وعُبَّادُ الطاغوتِ) منسوبة لأبي واقد
مثل السابق ولكن برفع لفظ عباد
11-بلفظ (وَعُبُدَ الطَّاغُوتِ) منسوبة لابن عباس وغيره
جمع عَبْدٍ مثل (سَقْف وسُقُف) كما في الآية الزخرف 33
12-بلفظ (وَعِبَادَ الطَّاغُوتِ) لبعض البصريين
وهي جمع عبد مثل كلب وكلاب أو عابد مثل نائم ونيام
13-بلفظ (وعِبادٌ الطاغوت)
نفس السابق مع تنوين عباد
14-بلفظ (وَعَبِيدَ الطاغوتِ) منسوبة لابن عباس
من جموع عبد (أعبد مثل نفس وأنفس وعبيد وعباد)
واشتهر الجمعان الأخيران =
وهي جمع عبد مثل كلب وكلاب أو عابد مثل نائم ونيام
13-بلفظ (وعِبادٌ الطاغوت)
نفس السابق مع تنوين عباد
14-بلفظ (وَعَبِيدَ الطاغوتِ) منسوبة لابن عباس
من جموع عبد (أعبد مثل نفس وأنفس وعبيد وعباد)
واشتهر الجمعان الأخيران =
15-بلفظ (وَأَعْبُدَ الطاغوتِ) منسوبة لعبيد بن عمير
أي عبيد الطاغوت وهي على الجمع غير المشهور للفظ (عبد) مثل نفس وأنفس
16-بلفظ (وَعَبَدَ الطاغوتِ) منسوبة لابن عباس وغيره
وتختلف عن القراءة المعتمدة بجر لفظ الطاغوت أي أن لفظ عبد اسم وهو جمع عابد مثل خادم وخدم =
أي عبيد الطاغوت وهي على الجمع غير المشهور للفظ (عبد) مثل نفس وأنفس
16-بلفظ (وَعَبَدَ الطاغوتِ) منسوبة لابن عباس وغيره
وتختلف عن القراءة المعتمدة بجر لفظ الطاغوت أي أن لفظ عبد اسم وهو جمع عابد مثل خادم وخدم =
17-بلفظ (وَعَبَدَةَ الطاغوتِ)
جمع عابد مثل قاتل وقتلة
18-بلفظ (وَعَابِدِي الطاغوتِ)
بالجمع والإضافة مثل لاعبي الفريق
19-بلفظ (وَعَابِدِو الطاغوتِ)
بالجمع والإضافة مثل لاعبو الفريق
20-بلفظ (وَعَابِدُ الطاغوتِ)
مفرد مضاف مثل لاعب الفريق =
جمع عابد مثل قاتل وقتلة
18-بلفظ (وَعَابِدِي الطاغوتِ)
بالجمع والإضافة مثل لاعبي الفريق
19-بلفظ (وَعَابِدِو الطاغوتِ)
بالجمع والإضافة مثل لاعبو الفريق
20-بلفظ (وَعَابِدُ الطاغوتِ)
مفرد مضاف مثل لاعب الفريق =
21-بلفظ (وَعَابِدَ الطاغوتِ)
نفس السابق ولكن بنصب عابد بدل الرفع
22-بلفظ (وَعَابِدَ الشيطانِ)
نفس السابق ولكن بتبديل الطاغوت إلى الشيطان
23-بلفظ (وَعُبَدَ الطاغوتِ)
مثل زحل وقزح
24-بلفظ (وَعُبُدَ الطاغوتِ)
جمع مثل صحف وكتب =
نفس السابق ولكن بنصب عابد بدل الرفع
22-بلفظ (وَعَابِدَ الشيطانِ)
نفس السابق ولكن بتبديل الطاغوت إلى الشيطان
23-بلفظ (وَعُبَدَ الطاغوتِ)
مثل زحل وقزح
24-بلفظ (وَعُبُدَ الطاغوتِ)
جمع مثل صحف وكتب =
25-بلفظ (وعُبَّدَ الطاغوتُ)
جمع عابد مثل راكع ورُكَّع مثل الآية في الحج 26(وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
26-(وعَبُدَ الطاغوتُ)
أي صار معبودا مثل شَرُف فصار شريفا
27-(وعَبُدًا الطاغوتَ)
بمعنى هم يعبدون الطاغوتَ =
جمع عابد مثل راكع ورُكَّع مثل الآية في الحج 26(وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)
26-(وعَبُدَ الطاغوتُ)
أي صار معبودا مثل شَرُف فصار شريفا
27-(وعَبُدًا الطاغوتَ)
بمعنى هم يعبدون الطاغوتَ =
28-بلفظ (وعُبْدَ الطاغوتُ)
29-بلفظ (وعَبَدَ الطواغيت)
30-بلفظ (وعُبَّادُ الطواغيت)
بعض القراءات منسوبة لصحابة وتابعين فإما هي جزء من القرآن ضاع وإما هي مكذوبة على القرآن فلا قيمة لها لكن شيوخ الإسلام يأخذون منها أحكاما فقهية =
29-بلفظ (وعَبَدَ الطواغيت)
30-بلفظ (وعُبَّادُ الطواغيت)
بعض القراءات منسوبة لصحابة وتابعين فإما هي جزء من القرآن ضاع وإما هي مكذوبة على القرآن فلا قيمة لها لكن شيوخ الإسلام يأخذون منها أحكاما فقهية =
وعلماء اللغة يستشهدون بها في أحكام نحوية ولغوية مما يدل على قيمتها الدينية واللغوية لدى المسلمين لكنهم لا يعدونها قرآنا يجوز الصلاة بها
انتهى
المراجع في التغريدة التالية =
انتهى
المراجع في التغريدة التالية =
1-إعراب القرآن للنحاس
2-إعراب القرآن للعكبري
3-البحر المحيط لأبي حيان
4-التبيان للطوسي
5-معاني القرآن للفراء
6-تفسير الطبري
7-تفسير القرطبي
8-الكشاف للزمخشري
9-تفسير الرازي
10-المجمع للطبرسي
11-المحتسب لابن جني
12-مختصر الشواذ لابن خالويه
13-معجم القراءات
2-إعراب القرآن للعكبري
3-البحر المحيط لأبي حيان
4-التبيان للطوسي
5-معاني القرآن للفراء
6-تفسير الطبري
7-تفسير القرطبي
8-الكشاف للزمخشري
9-تفسير الرازي
10-المجمع للطبرسي
11-المحتسب لابن جني
12-مختصر الشواذ لابن خالويه
13-معجم القراءات
@threadreaderapp تنسيق
