۱. خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم #عدالت_خواه بودند. سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالت خواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه #عدالت_خواه صدا زدید خب ثم ماذا
۲. کریستف پلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود. 
۳. حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی ع کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، میخندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
۴. در نهضت #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید #کتاب_مفاسد_اقتصادی دوران امام علی ع چاپ کنیم و بگوئیم اینچیزها در حکومت علی ع هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
۵. شهید مطهری در بیست گفتار می‌گفت "آیا عدالت علی ع صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. اینجور عدالتها که باعث قتل کسی نمی شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی ع شد همين #عدالتخواهی اش بود."
۶. حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس خوارج #عدالتخواه بودند. اتفاقا حضرت علی ع ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری #دادستان_کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما امام علی(ع) را کشتیم.
۸. مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
۹. نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی ع نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه #انقلاب_کُش ها #اسکوئیلر می خواهند.
۱۰. اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات #شرایط_حساس_کنونی به روز کند تا یکوقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
۱۱. شهید مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند
«یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی»
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
«یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی»
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
