Le livre, écrit en France au XVe siècle, recueille plusieurs centaines de devinettes, sous un format « Question / Réponse ». Les demandes sont en rouge, les réponses en bleu. Certaines sont très brèves, d’autres sont de véritables petites énigmes.
Parfois, les devinettes ressemblent à des blagues contemporaines : « qu’est-ce qui a huit pieds, trois culs et une queue ? » => réponse : « deux hommes sur un cheval » (bon, ok, des blagues racontées par des enfants de 7 ans, mais ça reste drôle !)
On devine à travers ces devinettes un humour souvent absurde, du type « blagues des éléphants » ajd. Exemple « pourquoi le coq picore-t-il la paille ? » => réponse : « parce qu’il ne peut pas la mordre ».
Ou encore : « qu’est-ce qui ressemble le plus à la tête d’un bœuf ? » => réponse : « la tête d’une vache ».
(celle-là me fait beaucoup rire)
Les devinettes font appel à un univers à la fois domestique (plein de questions sur des meubles, des outils, les rapports mari/épouse, etc) et agricole/rural (plein de questions sur des arbres, des fruits, des saisons, des animaux).
Certaines devinettes mobilisent des références courtoises et reposent sur des jeux de mots subtils :
« comment offririez-vous aujourd’hui à votre dame une pomme cueillie demain ? »
=> réponse :
« en la cueillant avec la main et non avec le pied »
D’autres mobilisent une culture lettrée, presque universitaire, une forme de virtuosité brillante :
« comment feriez-vous ce que même Dieu ne peut pas faire ? »
=> réponse :
« en parlant à un meilleur que vous ».
D’autres, au contraire, font appel à un humour très scatologique :
« quel est l’arbalétrier le plus habile ? »
=> réponse :
« le pet, qui part vers le talon et remonte vers le nez ». (Spéciale dédicace à @JDDelle_Luche 😉)
A côté de cet humour scatologique, on trouve aussi de nombreuses devinettes mettant en scène des membres du clergé dans des situations pornographiques. Grand classique de l’humour médiéval, qu’on retrouve notamment dans les fabliaux...
Exemple :
« que préféreriez-vous, qu’un prêtre vienne chevaucher votre femme chez vous, ou que vous l’ameniez se faire chevaucher chez lui ? »
=> réponse :
« Sans comparaison, j’aimerais mieux l’amener chez lui »
Ou encore :
« deux prêtres parlaient à deux béguines, je ne sais pas ce qu'ils se disaient, mais bientôt quatre culs se balançaient gaiement »
=> réponse :
« chaque prêtre tenait deux bouteilles de vin et les balançait en parlant ».
Plusieurs de ces devinettes restent encore aujourd’hui assez explicites :
« quel est le plus grand ennemi d’un riche homme à sa mort ? »
=> réponse :
« c’est son plus proche parent, qui attend sa mort pour obtenir ses biens... »
Mais l’humour de ces devinettes nous échappe souvent. Exemple :
« Pourquoi les enfants nouveaux-nés pleurent-ils ? »
=> réponse :
« parce que leur mère n’est plus pucelle ».
Voilà voilà... Comprenne qui peut, en tout cas, a priori, cela ne nous fait pas rire !
C’est parfois littéralement incompréhensible, faute d’avoir les références : un exemple :
« en temps de Carême, préférez-vous inviter un charpentier ou un maçon à votre table ? »
=> réponse :
« évidemment, un charpentier ! ».
Pourquoi ?? Y a-t-il un jeu de mots ? Une référence culturelle disparue ? Une allusion à Jésus, charpentier ? L’humour de cette devinette nous reste opaque, inaccessible. Preuve, et c’est fascinant quand on y pense, que l’humour, comme le reste, change avec le temps
On vous laisse avec une jolie énigme :
« trois moines passaient, trois poires pendaient ; chacun prend la sienne, et il en demeura pourtant deux sur l'arbre, pourquoi ? »
... 🤔❓🔎
A vous de jouer 😉 ! Et, sur ce, bon dimanche !
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Ces petits gribouillages n'ont l'air de rien... mais ce sont des devoirs scolaires qui datent du Moyen Âge ! Et ces dessins nous en disent très long sur la culture de l'époque.
Un thread ⬇️! (inspiré de celui de @BatallitasX que je remercie) #histoire #medievaltwitter
En 1951, des archéologues soviétiques ont commencé à déterrer des manuscrits médiévaux dans la ville de Novgorod. Des manuscrits spéciaux, car écrits sur... des écorces de bouleau, un matériau peu coûteux et résistant ! On appelle cela des gramota.
Ces textes sont des lettres, des listes de courses, etc. Conservés dans les sols humides de la région, ils ont permis une fascinante plongée dans la vie quotidienne de ces populations.
Vous connaissez sûrement Robinson Crusoé. Mais saviez-vous que cette histoire s'inspire d'un texte qui date... du Moyen Âge ? Et avant d'être un roman d'aventure, c'était un conte philosophique musulman... Un thread ⬇️! #histoire
À la fin du XIIe siècle, ibn Tufayl, un médecin et philosophe andalou, écrit un petit roman philosophique intitulé "Hayy ibn Yaqdhan".
Souvent édité en français sous le titre "L'éveillé ou le philosophe autodidacte" (trad. L. Gauthier)
C'est l'histoire d'un homme qui naît seul sur une île, sans père ni mère, et qui y grandit seul. Petit à petit, son esprit se forme et se développe.
"Quel est le plus grand désir des femmes ?
- Dominer les hommes !"
Ce dialogue ne vient pas d'une affiche féministe d'ajd, mais d'un poème anglais du XVe siècle, un texte d'une étonnante modernité...
Un thread, pour cette #JourneeDesDroitsDesFemmes ⬇️ !
Ce poème s'appelle "Le Mariage de Sire Gauvain et Dame Ragnelle". Dans ce texte, le roi Arthur part à la chasse dans une forêt hantée. Il suit un cerf, se retrouve tout seul, tue l'animal. Arrive alors un chevalier très fâché contre Gauvain, donc contre Arthur...
Le chevalier propose à Arthur soit de le tuer tout de suite (merci non merci), soit qu'il revienne dans un an, tout seul : et alors, soit il aura la réponse à son énigme, soit il devra accepté d'être tué. C'est une scène typique des textes arthuriens.
Je reviens sur cet éloge du Seigneur des Anneaux (SdA) par un militant de l'extrême droite. Peut-on voir dans le SdA un message identitaire ? Sans aucun doute. Mais pas seulement... Petit thread ⬇️
Le SdA "tellement identitaire", c'est pertinent : les ennemis qui appartiennent à une race diabolique, le retour d'un roi qui rétablit les anciennes traditions, l'éloge à la fois de l'héroïsme militaire (Aragorn) et de la vie simple rurale (Hobbits), etc.
MAIS... !
Mais, donc, le truc c'est qu'on peut faire EXACTEMENT la lecture inverse : union de peuples et de races différentes, qui se battent pour la liberté contre une autorité totalitaire (Sauron est LE symbole du pouvoir panoptique), sur fond d'un refus du pouvoir (Galadriel, Gandalf)
Cette émission de @blast_france relit (réécrit) l'histoire de France à la sauce extrême gauche : ici, de Clovis à Charlemagne.
Malgré un effort pour citer sources et travaux d'historiens, le prisme militant est si fort qu'il entraîne approximations et anachronismes.
Un thread⬇️ !
Le cœur du message politique est clair et assumé : les rois du Haut Moyen Âge sont des aristocrates cruels et manipulateurs, une "mafia", exploitant le peuple dans une continuité totale avec les dominations contemporaines.
Pacôme Thiellement porte d'abord une vision assez complotiste de l'Eglise catholique, dont il fait l'héritière et la continuatrice de l'Empire romain. Disons que c'est plus complexe et que la citation ici mise en avant me semble assez fausse (en plus d'être anti-cléricale).
Je termine la lecture de ce livre, issu d'une thèse. L'autrice travaille sur les illustrations des ouvrages historiques entre 1814 et 1848, époque où l'illustration se généralise. Un thread ⬇️!
Margot Renard montre que les images ne sont pas uniquement là pour illustrer ou pour décorer : il s'agit bien pour les auteurs de trouver une formule afin de rendre leurs livres efficaces...
Ce qui est crucial puisqu'au XIXe siècle l'histoire devient le ciment d'une nation en construction. Il faut faire aimer l'histoire de France, et, très littéralement, mettre des images dans la tête des gens.