Así lucían las esculturas de los tlatoanis Itzcóatl y Ahuizotl a la entrada del Paseo de la Reforma, las élites racistas decidieron que no querían "indígenas feos" en la avenida y los sacaron de la ciudad: deberían regresar a su espacio original (abro hilo con la historia) #cdmx 
Los dos colosos indígenas estaban colocados al inicio de la avenida Paseo de la Reforma, eran parte de la identidad de la Ciudad de México, son obra del escultor de la academia Alejandro Casarín, liberal que también había hecho la escultura de Hidalgo para La Mariscala.
Las esculturas monumentales eran un hito de la ciudad, todos los visitantes iban a tomarse fotos con ellas, siendo un referente para los habitantes, fueron instaladas en 1890 a la entrada de Paseo de la Reforma, inmediatamente el pueblo las hizo propias: eran sus antepasados.
El asunto no les gustó a las élites conservadoras, que empezaron a llamarles a los tlatoani mexica "Indios Verdes" como una forma despectiva de empezar a crear una leyenda negra de que Itzcóatl y Ahuizotl eran "muy feos y vulgares", eran parte del circuito escultórico de Reforma.
Las esculturas eran un orgullo e identidad de la capital, los Colosos Indígenas incluso eran más reconocidos que la propia Columna de la Independencia, narraban los diarios: "son poderosos símbolos de la raza", eran parte del ciclo escultórico del Paseo de la Reforma.
Las élites fraguaron un engaño convenciendo al Ayuntamiento y a la Secretaría de quitar a los Colosos Mexicas proponiendo financiar en su lugar una estatua del Porfirio Díaz (que nunca se hizo) con la "ventaja adicional" que se retirarían a los indios verdes "vergüenza del arte".
Siguiendo su discurso racista y clasista en los diarios publicaban atrocidades sobre las famosas esculturas que el pueblo adoraba, calificándolas como "monstruosas y aberraciones extrañas" hechas solo para el populacho.
Aquí una cita de época en un diario:
Aquí una cita de época en un diario:
Otra cita espeluznante de la élite racista y clasista porfiriana: "sugerimos mandar las esculturas para la vergüenza pública a La Viga, o fundir los "esperpentos" para hacer monedas de centavo."
Las élites lograron quitar las esculturas y las mandaron a La Viga frente a una cantina, los diarios lo lamentaban: [...] nuestros conocidos Indios Verdes, que impasibles soportan el que se les haya relegado a ese rincón abandonado y sucio. Donde eran usadas como mingitorios.
Después de un tiempo las esculturas a las que se les elaboró un pedestal por el escultor Heredia, las mandaron aún más lejos a la salida de la ciudad, donde permanecieron en el olvido por años, hasta que la ciudad las dejó detrás de puestos de tortas a la salida del metro.
Durante años quedaron a las afueras de la ciudad como caseta de entrada a la metrópoli, luego el metro logro ocultarlas para siempre de la vista, quedando atrás de puestos de comida y como mingitorio por las noches para los usuarios del metro.
Hace más de diez años se llevaron a un parque temático, con juegos para niños con el Quijote y Sancho Panza, en un parque "del mestizaje": Los tlatoanis mexicas nada tienen que ver con el mestizaje, los colocaron sobre un absurdo y desproporcionado pedestal, ahora nadie los ve.
Por las razones brevemente expuestas se propone con motivo de las Conmemoraciones del 2021 se regresen a su sitio en Reforma, como homenaje a la Dignidad y Persistencia Indígena, serán identidad y referente de la ciudad como lo fueron en el pasado. #cdmx #MéxicoIndígena #México
