Eu demorei muito tempo para entender a ideia de racismo estrutural. A forma como eu consegui racionalizar isso é a seguinte: mesmo se amanhã a gente acordasse numa utopia pós-racial em q ninguém fosse explicitamente racista, negros continuariam sistematicamente em desvantagem.
O fato de historicamente os negros terem convivido no Brasil com escravidão e políticas oficiais de eugenia (p.ex., durante a Era Vargas) formam um legado que se perpetua no tempo: negros são menos escolarizados, recebem menos, tem menos bens, em geral n estão em cargos d poder.
Por isso, mesmo que a polícia fosse “racialmente neutra”, ela continuaria matando mais negros. Negros continuariam sendo minoria nas universidades e nos espaços de poder. Mesmo que os racistas acabassem, as consequências do racismo continuariam aí.
Políticas de inclusão de minorias tem um efeito n só de justiça em reparação às injustiças estatais anteriores, mas também de eficiência. Se a gente acredita que capacidades estão igualmente distribuídas na sociedade, romper com essas barreiras pode aumentar o bolo. Paper abaixo 
Cotas são um mecanismo de (1) catalizar o fechamento do hiato racial; (2) promover representatividade. Empiricamente, sabemos que representatividade importa. A falta dela leva à perda de “pequenos Einsteins” q não sabem que podem virar cientistas e inventores. Paper abaixo.
Nesse contexto, a discriminação prejudica n só os discriminados (esses desproporcionalmente), mas a sociedade c/ 1 todo. A política pública pode e deve corrigir injustiças passadas e aumentar a eficiência. Dado o q sabemos sobre cotas no Brasil, elas já deveriam ser consensuais.
