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Jul 24, 2020 22 tweets 7 min read Read on X
Para quienes no pudieron seguir nuestra última sesión de #CuentosDeMedianoche en el ⚰ "Cementerio de los Hijos de Dios", aquí les dejamos el hilo.

Mañana, a las 11:50 pm., si el miedo lo permite, volveremos a adentrarnos en el cementerio con nuevos misterios. ¡Los esperamos!
Mientras disfrutamos de una agradable taza de café, complementaremos nuestro sesión anterior de #CuentosDeMedianoche con otra historia del viejo "Cementerio de los Hijos de Dios", aunque en esta oportunidad con menos imágenes debido a problemas de conexión web.

¿Nos acompañan? Image
Nuestra sesión de #CuentosDeMedianoche tiene lugar en una fría y lluviosa noche caraqueña de 1856, nada normal por la furiosa arremetida del agua, truenos y fuertes relámpagos que iluminaban la ciudad, cuyas calles quedaron convertidas en ríos que hacían imposible cruzarlas. Image
Buscando protección de la lluvia bajo los aleros iba Juan José, vecino de La Pastora y jornalero en el mercado de San Jacinto, a quien la tormenta había sorprendido en la calle mientras caminaba hacia la casa de Musiú Laval...
... ubicada muy cerca del nuevo Cementerio de los Hijos de Dios, al norte del Seminario de Caracas, en terrenos de Sabana del Blanco y Mecedores. Image
Monsieur Laval, conocido popularmente como Musiú Laval o "Bien Bien", frase que usaba cuando hacía un favor, era un antiguo esclavo antillano de las islas francesas de Martinica o Guadalupe (nunca se supo con exactitud cual). Image
Había llegado a Venezuela en 1855 luego de haberse abolido la esclavitud, el 24/03/1854, durante el gobierno del Gral. José Gregorio Monagas, estableciéndose en Caracas para probar mejor suerte.
Sin conocérsele actividad económica alguna, Musiú Laval logró amasar una gran fortuna en muy corto tiempo, haciéndose popular entre los más pobres de la ciudad, los indigentes y algunos otros "pedigueños" de oficio, que nunca faltan...
... a quienes ayudaba sin pedir nada a cambio. Tanto así que "Bien Bien" pasó a ser uno de los personajes más respetados de San José, La Pastora, Mecedores y otras zonas de Caracas, en donde financiaba todo tipo de obras de beneficiencia. Image
Pero, volvamos con Juan José, quien completamente empapado se encontraba ya en la puerta del "protector de los pobres". Tocó repetidas veces los aldabones sin obtener respuesta y pensó en retirarse... Image
... pero como necesitaba dinero para comprar medicamentos siguió insistiendo hasta que la puerta, misteriosamente, se abrió sola. El miedo, de pronto, le invadió de tal manera que lo paralizaba, corriéndole un sudor frío que le hacía temblar.
La casa estaba en penumbras, sólo iluminada por tenues ráfagas intermitentes como de llamas ardiendo hacia el fondo de la casa, sintiéndose un fuerte y nauseabundo olor a azufre que mareaba.

Finalmente, entró...
Se escucharon gritos e imprecacione, acompañados por muchas voces de fondo que parecían hablar todas en diferentes lenguas.

Juan José siguió avanzando hacia una habitación que parecía comunicarse con el traspatio, justo al frente del cementerio. Image
Allí, a través de una cortina, pudo ver la figura espectral de Musiú Laval vestido todo de rojo, en el medio de un amplio círculo de velas y antorchas, bailando desenfrenadamente y cantando alabanzas al maligno que tenían como coro aquellas voces de fondo.
De pronto, "Bien Bien" cesó de bailar y parándose frente a la antorcha gritó:

¡Ven, manifiéstate Príncipe mío, ven y hazte presente!

- así invocaba al maligno, totalmente fuera de sí, mientras sus ojos, desencajados, parecían proyectar llamaradas de un fuego intenso.
¡Aquí están los nombres de las almas que compré con tu dinero, son tuyas, ven a buscarlas!

- gritó, en un frenético frenesí y con la boca llena de espuma y fuego, diabólica estampa que se hacía aún más aterradora con el irrespirable olor a azufre que flotaba en el ambiente.
Aquella confesión casi paralizó de muerte a Juan José, quien a pesar de ello logró llegar a la puerta y allí, a pesar de que la lluvia seguía arreciando con fuerza, se lanzó a la carrera hacia las casas, logrando salvarse con bien de este encuentro. Image
A la mañana siguiente, repuesto del susto, informó de lo ocurrido a todos los vecinos quienes, alarmados y presas del pánico, empezaban a sacar conclusiones de quién era en realidad su "protector de los pobres". Image
Al comprender de dónde había hecho su fortuna y tener conciencia de lo que le debían, una gran multitud se hizo presente ante la casa de Musiú Laval para devolverle lo recibido por miedo a perder sus almas. Image
Poco a poco, "Bien Bien" cayó en desgracia, quedando completamente solo hasta morir años despues en su casa.

Curiosamente, fue enterrado en el "Cementerio de los Hijos de Dios". Image
Cuenta la leyenda que, después de su muerte, podía verse en las noches a Musiú Laval en compañía del maligno, vestido de rojo y prendido en fuego, revisando los nichos y las tumbas, señalándolas y diciendo:

"¡Ésta es una de mis almas, ésta es otra!". ImageImage
Como siempre decimos, no podemos afirmar ni negar la veracidad de esta historia, entre tantas otras del anecdotario popular, pero "de que vuelan vuelan".

Gracias por acompañarnos, a pesar de la intermitencia de nuestra señal y la falta de imágenes.

¡Hasta mañana! ImageImage

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Dec 7, 2023
¡Hasta el 31 de diciembre!

Volkswagen le da su aguinaldo, dándole la oportunidad de convertir este cupón en Bs. 500. ¡Tráigalo a nuestras oficinas y usted saldrá manejando!

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Nov 29, 2023
A quienes hoy se ocupan de enlodar y borrar el nombre del Capitán Francisco Fajardo, les recordamos que el era criollo, hijo de Diego Fajardo, noble español, y de Isabel, Cacica guaiquerí de la isla de Margarita, hija del Cacique Charayma, de los Mayas, en Tierra Firme. Image
Borrar el nombre del Capitán Francisco Fajardo de la autopista para sustituirlo por el del Cacique Guaicaipuro es, simplemente, infame, ya que ambos tienen un puesto de honor en nuestra historia, lo que demuestra la ignorancia y manipulación por parte de quienes lo intentan. Image
La historia es, y seguirá siendo, el más fiel soporte de nuestra esencia e identidad como venezolanos, independientemente de los cambios de nombre para imponer la orientación ideológica o política de los que quieren reescribirla para sus oscuros y particulares intereses.
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Feb 21, 2023
Nostálgica vista de la calle Comercio de Norte a Sur, en la que convergen los pintorescos tranvías "de caballitos", carretas y burritos campaneros, iconos de esa Caracas pueblerina y pintoresca.

📷 Gathmann Hermanos, 1900
📋 Mlle. Mars. París, Francia
🖥 picclick.com
"Tranvías Caracas", inició operaciones el 15/09/1881 usando carros "de caballitos" John Stephenson Co., manteniendo la ruta entre la esquina de Las Gradillas y Parque Carabobo; extendiendo su recorrido en 1882 desde la Plaza Bolívar hasta Palo Grande, estación del 🚂 GFV
En 1885 comenzó a operar "Tranvías Bolívar", prestando servicio entre la Plaza Bolívar y Caño Amarillo, extendiendo sus servicios en 1886 hasta la estación Santa Rosa del 🚂 Ferrocarril Central.

📷 Col. Allen Morrison
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Feb 20, 2023
Esta noche, a las 11:50 pm, seguiremos recordando en #CuentosDeMedianoche algunas historias y experiencias "de miedo" ya publicadas, mientras esperamos los nuevos contenidos de la próxima temporada.
En esta sesión especial de #CuentosDeMedianoche recordaremos un desafortunado encuentro de Gilberto y Casildo, padre e hijo, con una de las apariciones más temidas de los llanos venezolanos: el 🐒"Araguato diabólico".

¿Nos acompañan?
Desde su inesperado y nada agradable encuentro con "La Sayona", del que afortunadamente habían logrado salir vivos, Gilberto y Casildo, no volvieron a recorrer las carreteras de noche en su camión, limitándose a pequeños trayectos durante el día, guardándose temprano en casa.
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Feb 20, 2023
Retomamos un viejo recorrido en #SaboresVenezolanos con un venezolano de excepción: El casabe ("cazabí" en arahuaco), preparado por nuestros indígenas Caribes desde mucho antes de la llegada de los españoles, siendo un soporte fundamental de su alimentación.

¿Nos acompañan?
En su elaboración se usaba la yuca amarga, ya que de su jugo los indígenas obtenían el curare con el que envenenaban sus flechas, lo que representaba una verdadera paradoja: dos productos antagónicos, uno para la vida y el otro para la muerte.
A pesar de ser 100% autóctono, nuestro casabe ha sido tratado algo injustamente: Sus detractores aseguran que no posee ningún valor nutritivo, sirviendo sólo para calmar el apetito sin alimentar; sin embargo, la nación Caribe nunca dejó de comerlo y eran físicamente fuertes.
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