க்‌ஷோபம் பொருளதைக் கொள்ளும் விருப்பே
சோபம் அதுகிட்டிச் சொந்தமெனு மோகமாம்
லேபம் வலுத்தெனக்கு லே இலையீ டென்னமதம்
லாபம் எனக்கே லபிக்குக வென்பது
லோபம் விருப்புகை கூடாது லோபித்தால்
கோபம் பிறர்க்கது கூட வயிற்றில்
தாபம் உறமச் சரமாம் இதுதீர
தீபம் அறிவென்ப தேற்று

#ariShaDvarga
6 Foes
1/5
kṣōbam poruḷadaik koḷḷum viruppē
cōbam adukiṭṭic condamenu mōgamām
lēbam valuttenakku lē ilayī ḍennamadam
lābam tanakkē labikkuga enbadu
lōbam viruppukai kūḍādu lōpittāl
kōbam piRarkkadu kūḍa vayiTRil
tābam uRamac caramām idutīra
dībam aRivenba dēTRu

#ariShaDvarga
2/5
Desire (kāma) to get a thing is sorrow. The pleasure when I get it & feel it my own is attachment (mōha). When attachment grows & I feel “Hey! No one’s equal to me”- that‘s conceit (mada). To want all gain only for myself is greed (lōbha)..

#ariShaDvarga #kAma #lObha #mOha #mada
When I don’t get the desired thing, the feeling that grows is anger (krōdha). When someone else gets it, the fire that burns in my belly is jealousy (mātsarya). To get rid of all these, light the lamp of knowledge/ enlightenment

#ariShaDvarga #krOdha #mAtsaraya
6 enemies
4/5
க்‌ஷோபம் kShObhA- grief, disturbance of mind
சோபம் SObhA- beauty, pleasure (seeming)
லேபம் lEpa- attachment
லாபம் lAbha
லோபம் lObha- greed
லோபித்தால் lOpittAl- if lost
கோபம் kOpa, anger
தாபம் tApa- fire, heat
மச்சரம் matsara- jealousy

#ariShaDvarga
6 Foes
5/5

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Shrikaanth K Murthy

Shrikaanth K Murthy Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @ShrikaanthK

12 Oct
ಸೀತಾವಿಯೋಗತಪ್ತ ರಾಮ ಮರವೊಂದನ್ನು ಸೀತೆಯೆಂದು ಭ್ರಮಿಸಿ...

ಟಿಸಿಲಂ ಕಂಡೊರಟಾದುದೆಣ್ಣೆಯಿಲದೇ ಕೂದಲ್ ಪ್ರಿಯೇ ತಾಳದೀ
ಬಿಸಿಲಂ ತೋಲ್ ತೊಗಟಾದುದಾರಯಿಕೆಯಂ ತಾಂ ಕಾಣದೇ ಮೈಥಿಲೀ
ಸುಸಿಲಂ ಕೂರ್ತೆದೆಗಪ್ಪೆ ದೋರ್ಲತಿಕೆಯಂ ಚಾಚಿರ್ದೊಡಂ ನಾಣ್ಚಿ ಜೋ-
ಡಿಸಿ ಲಂಬೋರುವನಿರ್ಪಯೇಕೆನುವನಾ ಭೂಜೋತ್ಸುಕಂ ರಾಘವಂ

ಮರದ ರೆಂಬೆ ನೋಡಿ, “ಎಣ್ಣೆ ಕಾಣದೆ ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ಒರಟಾಗಿದೆ ಪ್ರಿಯೇ! ಬಿಸಿಲನು ಸಹಿಸದೆ ತ್ವಚೆ, ಏನೂ ಆರೈಕೆ ಕಾಣದೆ ತೊಗಟೆಯಾಗಿದೆ! ನಿನ್ನಲಿ ನಾ ರತಿಸುಖ ಬಯಸಿ ನಿನ್ನ ತೋಳ ಬಳಸಿ ಎದೆಗಪ್ಪಿದರೆ ನಾಚಿ ಉದ್ದವಾದ ತೊಡೆಗಳನು ಸೇರಿಸಿಬಿಡುತೀಯಲ್ಲ! ಏಕೆ” ಎನ್ನುವನು ಆ ಭೂಜೋತ್ಸುಕನಾದ ರಾಮನು.

ಭೂಜ-ಮರ
ಭೂಜಾ-ಸೀತೆ
ಭೂಜೋತ್ಸುಕ-ಮರ/ಸೀತೆಯನು ಬಯಸುವವ Image
Seeing a branch, “Darling! your hair has gone rough from lack of oil! Not bearing the sun, lacking any care, your skin has turned to bark! When I hug your arms to make love, you shyly clasp together your long thighs & turn away! Why maithili?”, so says rama, lover of sItA/tree Image
Read 4 tweets
17 Aug
kannaDiga-
1-one who’s from kannaDa nADu/pradESa
2-one who has kannaDa as mother tongue

The definitions are “either/or”, not “and”.

So every tuLuva, koDava, konkaNi (in karNATaka) & sankEti (I am one) is a kannaDiga. There is no mutual conflict here. There needn’t/shouldn’t be
I understand everyone has different perspectives. But what’s the need to deny one part of our identity to validate another? And this seems to increasingly apparent only in recent times.

That kannaDa has been a vital part of tuLu, koDava and konkaNi regions is a historic fact.
One can not argue against history just because one disagrees with it or because one is dissatisfied with the present and/or that one wants to change the future.
Read 4 tweets
17 May
ಕನ್ನಡದ ಅಂಶಗಣಗಳ ಛಂದಸ್ಸ ಬಗೆಗೆ ನಾನು ಈವತ್ತು ಝೂಂನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ನೀವು ೩೦-೪೦ ಜನ ಬಂದು ಪಾಲ್ಗೊಂಡು ಸಾರ್ಥಕ ಮಾಡಿದಿರಿ 🙏

ಛಂದಸ್ಸ ವಿಷಯವ ತಂದು ನಾ ಹೇಳಿದೆ
ಚಂದದಿ ಕೇಳಿ ತಿಳಿಯಲು-
ಚಂದದಿ ಕೇಳಿ ತಿಳಿಯಲು ತಾವೆಲ್ಲ
ಬಂದಿರಿ ಇಂದು ಭರದಿಂದ
(ತ್ರಿಪದಿ)

ಅದರ ತಿರುಳನು ಈ ಟುವ್ವಿ ಸರಣಿಯಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ

1/n
I gave a talk on Zoom about amSagaNa chandassu in kannaDa today. 30-40 of you joined & made it meaningful🙏

chandassa viShayava tandu nA hELide
candadi kELi tiLiyalu-
candadi kELi tiLiyalu tAvella
bandiri indu bharadinda
(tripadi)

I’m sharing the gist of it in this tweet series
ಕನ್ನಡದಲಿ ಪದ್ಯಗಳ ಬಂಧ ೩ ಪ್ರಕಾರ- ಅಂಶಬಂಧ, ಮಾತ್ರಾಬಂಧ, ಅಕ್ಷರಬಂಧ

ಅಕ್ಷರಬಂಧಗಳು ವೃತ್ತಗಳು- ಎಲ್ಲಿ ಲಘು ಗುರುಗಳು ಬರಬೇಕು ಎಂದು ನಿಗದಿತವಾಗಿರುತ್ತೆ. ಹೆಚ್ಚಿನಂಶ ಒಂದು ಪದ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಪಾದಗಳೂ (ಅಡಿ/ಸಾಲು) ಏಕರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ
ಉದಾ-ಚಂಪಕಮಾಲೆ, ಮತ್ತೇಭವಿಕ್ರೀಡಿತ, ಮಹಾಸ್ರಗ್ಧರೆ ವೃತ್ತಗಳು

3/n
Read 41 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!