Un jour, on va devoir avoir une conversation ouverte sur le dédain gratuit du mouvement afro féminisme + le mépris orgueilleux que subissent les communautés de personnes Noire.x.s trans + queer + femmes cis politisées francophones.
Je commence à avoir une récurrence dans la manière de traiter la montée de la conscience politique Noire produit par des communautés historiquement exclues des centres de pouvoirs monopolisés par des hommes cis Noirs
A part le mouvement de la Negritude(institué par des intellectuels Noirs très souvent détachés des réalités de classes) l’Afrofeminisme reste le mouvement politique contemporain le plus radical que la France n’ait jamais eu. Et il suffit de voir comment la presse hégémonique
a réagit à son développement au sein des consciences collectives.
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my ancestors have been telling me that we are going have to start getting used to fighting cause they had to get used to dying while fighting. either way, there is a choice to make and agency to explore in how we move towards our shared desires for liberation: choose your weapons
i am a descendant of a people who fought guerrilla style and waged a war against France -my ancestors were realists: they knew they would die, but died trying. if they hadn’t attempted this: the legacy of franc-afrique would’ve been an uninterrupted ideology of colonial expansion
and this touches my soul because some survived so I could witness this. witness the level of ingenuity our ancestors had all while facing horrendous violence & that never ceases to amaze me because we are them and they are us.
being on twitter allowed me to realize that it’s not that people don’t read.
People read but don’t understand and assimilate information in ways that allow them to convey it critically and in their own Voices.
what people lack is critical dialectics.
my favorite scholars are the ones that convey information in graphic ways. I live for hyperboles, metaphor, exaggerations, dramatic expressions. That’s how I learnt to express myself by watching them convey knowledge.
It’s never been about the width of knowledge you have. It is the depth of it and how that knowledge moves and materializes your symbolic world.
i don’t wanna sound cynical but no colonized people are getting reparations until we abolish the system of capital ourselves. how are people asking for blood stained money made from the super-exploitation of the most vulnerable communities in the global south?
There is absolutely nothing radical about « asking » for reparations in a global
euro-system that legalizes the institutionalized repression of minoritized people and enforces it with state sanctioned terrorism.
Y’all still think the global north has a moral consciousness? I don’t understand that after forcibly sharing history with these people that you can assume that you are ethically playing on the same terrain.
Analysons la 1e phrase: déclarer qu’il n’a jamais commis des actes qui méritent le blâme disqualifie sa participation dans une pratique socialement acceptable de misogynoir
2e phrase: réduire une pratique abusive en des propos pour relativiser son acte.
Mais, au final, si il n’a « jamais eu un comportement répréhensible, mais qu’il a eu des propos qui ont déclenché une vague de déferlement » : c’est un paradoxe, non? C’est ce qu’on appelle de la déviation.
La deviation est un mécanisme utilisé par des manipulateurs pour contrer le stress afin d’échapper à un sentiment de persécution et ne pas faire face à la réalité
Le plus gros problème de bcp trop hommes cis het Noirs en France, c’est leur obsession avec le fait d’ériger des personnalités publiques en héros mythologiques à travers lesquels ils peuvent se projeter et vivre leur semblant de vie politique
N*k* Bruce est un charlatan classiciste; misogynoir + queerphobe qui a réussi à se construire une légitimité politique en profitant du fait qu’il est universitaire en sachant qu’il peut toujours essayer de se racheter auprès des hommes Noirs car il est perçu comme respectable
Il puise parfaitement dans la rhétorique des individus manipulateurs en se victimisant même si ca fait deux mois qu’il a rejeter toute possibilité de répondre publiquement de ces actes auprès des personnes qu’il a victimisé
Being dedicated to exploring radical Black onto-epistemologies has allowed me to accept that the Western world is built on the basis of mythological origin stories: anthropology was thus designed to support their projections of a historical superiority
which basically renders their research methodologies biased, false & basic propaganda institutionalized through a scientific culture of revisionism and historical negationism.
I love the ideation of Black indigeneity asserted by Alàn Pelaez Lopez: « I Am a Descendent From People Who Have Interrupted Empire» which means to me that the very existence of Black onto-epistemologies disrupts the compulsion of White supremacist ontologies to design the World