Thread by @_Ittiba

Sambungan : Bag III

~ SUNNAH TAQRIRIYAH ~

Tanggapan :

Riwayat-riwayat yang di sebutkan diatas, yg dilakukan oleh para Shahabat tersebut, adalah ketika Rasulullah ﷺ MASIH HIDUP.

https://twitter.com/_Ittiba/status/1322113340970160129

Untuk memahami perkara ini, kita harus memahami arti bid’ah secara benar.

Berikut ini definisi bid’ah menurut para Ulama. Definisi bid’ah yang dimaksud disini adalah arti bid’ah menurut istilahi syar'i, bukan arti bid’ah menurut lughowi.

Berikut ini penjelasan bid’ah
menurut para Ulama ;

✔ Imam Al-’Iz bin ‘Abdissalam
berkata :

ﻫِﻲَ ﻓِﻌْﻞُ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳُﻌْﻬَﺪْ ﻓِﻲ ﻋَﻬْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮْﻝِ

“Bid’ah adalah mengerjakan
perkara yang tidak ada di masa Rasulullah”.

📚 Qowa’idul Ahkam 2/172

✔ Imam An-Nawawi berkata :

ﻫِﻲَ ﺇِﺣْﺪَﺍﺙُ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻓِﻲ ﻋَﻬْﺪِ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ

“Bid’ah adalah mengada- ngadakan sesuatu yang tidak ada di masa Rasulullah”.

📚 Tahdzibul Asma’ wal lugoot 3/22

✔ Al-Fairuz Abadi berkata :

ﺍﻟﺤَﺪَﺙُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪَّﻳْﻦِ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻹِﻛْﻤَﺎﻝِ، ﻭَﻗِﻴْﻞَ : ﻣَﺎ
ﺍﺳﺘَﺤْﺪَﺙَ ﺑَﻌْﺪَﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻫْﻮَﺍﺀِ ﻭَﺍﻷَﻋْﻤَﺎﻝِ

“Bid’ah adalah perkara yang baru dalam agama setelah sempurnanya, dan dikatakan juga, apa yang diada-adakan sepeninggal Nabi berupa hawa nafsu dan amalan”.

📚 Basoir dzawi At-Tamyiiz 2/231

Dari keterangan para Ulama
tersebut dapat kita fahami, bahwa bid’ah adalah ;

“PERKARA BARU (dalam urusan agama), YANG TIDAK ADA DI MASA RASULULLAH MASIH HIDUP”.

“Bid’ah adalah segala perkara yang terjadi (dalam urusan agama) SETELAH NABI TIADA”.

Adapun perbuatan-perbuatan yang dilakukan para Sahabat tadi, adalah ketika Rasulullah ﷺ MASIH HIDUP.

Perkara yang dikatakan atau
dilakukan oleh para Sahabat ketika Rasulullah ﷺ masih hidup, dan Rasulullah ﷺ membiarkannya tidak mengingkarinya, maka itu adalah yang disebut SUNNAH TAQRIRIYAH

Perbuatan2 yg dilakukan para Sahabat Rasulullah ﷺ , dan disukai oleh Rasulullah, maka Perbuatan-perbuatan para Sahabat Rasulullah tersebut menjadi sunnah.

Sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Al-Qostholaani rahimahullah :

ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺻَﺎﺭَ ﺫَﻟِﻚَ ﺳُﻨَّﺔً ﻟِﺄَﻧَّﻪُ ﻓُﻌِﻞَ ﻓِﻲ ﺣَﻴَﺎﺗِﻪِ -
ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ- ﻓَﺎﺳْﺘَﺤْﺴَﻨَﻪُ ﻭَﺃَﻗَﺮَّﻩٌ

“Hanyalah hal itu menjadi sunnah karena dikerjakan di masa kehidupan Nabi ﷺ lalu dianggap baik oleh beliau dan ditaqrir / diakui / disetujui oleh beliau ﷺ ”

📚 Irsyaad As-Saari 5/261

Jadi kesimpulannya, Perkata’an
atau perbuatan para Sahabat dalam riwayat diatas adalah SUNNAH bukan BID’AH sebagaimana yg fahami oleh sebagian dari kita yg kerap menjadikannya sebagai hujjah.

~ Walllahul Musta'an ~

@bacautas ping
@threadreaderapp unroll
@threader_app compiled