¿Qué era 𝐁𝐨𝐠𝐞𝐝𝐨𝐧 en el s.XVI?
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Jerónimo Chaves y Abraham Ortelius.
Año 1579.
La red viaria de la ciudad se apoya en las antiguas cañadas reales pertenecientes al pasado rural de Sevilla. El perímetro amuralla es bordeado, entre otras, por la Cañada del Bodegón de las Cañas.
Esta es la salida de la vía desde Sevilla en el barrio de San Jerónimo, junto al cementerio, en un plano de 1956.
"Vía pecuaria Cañada Real del Bodegón de las Cañas o de Córdoba a Sevilla".
En los siglos XV-XVII quedan bien documentados dos caminos entre Córdoba y Sevilla:
Uno por Écija y Carmona;
y otro por Posadas, Peñaflor y Tocina.
"Bogedon" derivaría de Bodegón y estaría en este segundo itinerario que en la toponimia actual corresponde a "Bodegón de las Cañas".
Así viene publicado en el "Repertorio de todos los caminos de España en el año de gracia de 1546", por Pero (Pedro) Juan Villuga.
Bodegón sigue siendo importante en en el siglo XVII, y aparace representado en el Atlas de Frederick de Wit de ca.1688, junto a Brenes.
Y aquí tienen la ubicación exacta de Bodegón. Gracias a @Elcorazondeleo2 por su aportación e interés en el hilo 😉
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¿Y qué ubicación exacta tendría esta Puerta de las Murallas de Sevilla pintada por Rosendo Fernández en el año 1869? 🧐
Pues para mí es una sorpresa. A priori nunca la habría reconocido.
Hay tres pistas fundamentales: 1. El año en que se firma el cuadro. 2. Las decoraciones de tiras o fajillas de ladrillo de la/s torre/torres. 3. La inclinación o plano más bajo donde se ve el caserio del fondo.
También, como comentaba alguno de nuestros seguidores en el hilo, puede ser relevante para determinar su ubicación la sombra de los personajes representados.
#ElGranMuseo
La idea no es nueva. En el año 2005, ante la inminente salida de la Facultad de Derecho del edificio del rectorado, el periodista @Joseluislosa en @abcdesevilla apuntaba esta posibilidad.
#Elgranmuseo
De nuevo, en 2014, el entonces portavoz del PSOE, hoy alcalde @JuanEspadasSVQ, desempolva una vieja idea: sentarse a hablar con la Universidad @unisevilla para que la antigua Fábrica de Tabacos sea el gran Museo de Sevilla.
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[Hemeroteca] elcorreoweb.es/historico/un-l…
Las cadenas que rodean la catedral de Sevilla desde 1565 delimitaban el territorio donde los perseguidos por la justicia civil podían ampararse al "derecho de asilo en Sagrado". Esto es: el límite entre la jurisdicción eclesiástica y la civil.
Aunque fue un privilegio oneroso para la Iglesia en muchas ocasiones, también resultó provechoso a la sociedad civil, contribuyendo a perfeccionar la justicia, promoviendo la abolición de la pena capital, la presunción de inocencia y una mayor proporcionalidad de las penas.
Alfonso X de Castilla adaptó este privilegio en el Fuero Real (año 1255), eximiendo a los ladrones conocidos, incendiarios, quebrantadores de iglesias o defraudadores del fisco; y delimitaba "el sagrado" a iglesias y cementerios, incluyendo atrio, monasterio y terreno circundante
Buenos días,
¿Y si nos fijamos hoy en esta Torre del recinto interno del @SevillaAlcazar por la que discurría uno de los adarves para acceder desde el Alcázar hasta la coracha de la Torre del Oro?
Si consultamos la cartografia del Catastro, y fusionando con los planos que tenemos del trazado de la muralla, estaría integrada dentro de la parcela catastral de c/San Gregorio número 12.
Si vemos la imagen satélite 3D desde diferentes perspectivas observamos mucho mejor lo que hoy tenemos de la Torre. Aparentemente muy restaurada. ¿?
En el verano de 1964 la inquieta cámara fotográfica de Juan de Mata Carriazo capta el hallazgo de una torre de la muralla de Sevilla en el subsuelo del solar junto a Correos, frente a la Puerta del Nacimiento, esquina calle Almirantazgo.
¿Exploramos?
Se trata de una torre con sillares de diferentes tamaños orientada según los puntos cardinales, de la que se conservan los paramentos Norte, Este y Sur. El lado Este es el paralelo a la Catedral.
Las dimensiones son 2,57m x 2,20m y se conserva en una altura no superior a los 2m.
Una de las teorías es que esta podría ser una de las torres que, en línea recta, formaría un lienzo de muralla que desde el ángulo suroeste de la mezquita continuaría desde la Puerta o Arco de San Miguel hasta el Postigo del Aceite.
La Catedral de Sevilla tiene hasta siete relojes solares.
¿Los ubicas todos?
En los relojes verticales, solo si la pared sobre la que vamos a trazar el reloj está orientada exact. al Sur (en el hemisferio Sur orientada al Norte) las líneas horarias serán simétricas (las de mañana y tarde respecto a las 12h que bajará vertical desde el arranque del gnomon.
En esta magnífica foto de @mald0nati del "Gruñón" de la Puerta del Perdón de la @SICSevilla se ve perfectamente el ángulo del gnomon del reloj solar. ¿Pero está perfectamente orientada al Sur esta fachada del Patio de los Naranjos? Realmente tiene algo de desviación...