Thread by @_Ittiba

Celaan itu tidak bisa disalahkan secara mutlak, sebab dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah terdapat banyak sekali ayat dan hadits berupa celaan kepada orang2 yg menyimpang dari jalan yg benar.

https://twitter.com/DEdward_6/status/1326730137946091520

Maka yang pantas dicela mesti dicela, adapun yg salah kalau kita mencela yg tidak pantas dicela.

Bukankah sering kita baca dalam Al-Qur’an calaan terhadap orang2 yg menyekutukan Allah ta’ala ?

Demikian pula dalam As-Sunnah, terdapat sejumlah hadits yg mencela sebagian kaum muslimin, seperti sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam tentang Khawarij:

كلاب النار شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه

“Mereka adalah anjing-anjing neraka; seburuk-buruknya makhluk yang terbunuh di bawah kolong langit, sedang sebaik-baiknya makhluk yang terbunuh adalah yang dibunuh oleh mereka.”

📚 HR. At-Tirmidzi, (no. 3000), dari Abu Umamah Al-Bahili -radhiyallahu’anhu-, dihasankan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Al-Misykah, (no. 3554).

Apakah Anda akan menuduh dakwah Nabi sebagai dakwah yg tidak benar karena telah menghujat kelompok Khawarij padahal mereka masih muslim?

Begitupun perkataan Al Imam Yahya bin Ma'in rahimahullah terhadap Ishaq bin Najih :

إسحاق بن نجيح الملطي كذاب عدوالله رجل سوء خبيث

"Ishaq bin Najih Al Malathi kadzdzab (pendusta), 'Aduwwullah (musuh Allah) seorang yg jelek dan jahat".

Demikian pula perkataan Ibn Hibban terhadap Ishaq bin Najih :

دجال من الدجا جلة يضع الحديث صراحا

"Dia adalah dajjal di antara para dajjal yg memalsukan hadits secara terang2an".

Begitupula perkataan Al Hafidz Al Mizzi rahimahullah terhadap Salt Al Hawari :

هو اكذب من روث حمار الدجال، و كان قديما متلوثا في الأقذار

"Dia lebih pendusta dibanding kotoran keledainya dajjal, dan dia sejak dahulu berkubang dalam kotoran".

Celaan Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah terhadap Ziyad Al -Albani :

كذاب خبيث أعور يضع الحديث

" Dia seorang pendusta, jahat, buta, dan suka memalsukan hadits".

Celaan Imam Syafi'i rohimahullah trhadap Ibrahim bin Isma'il bin 'Ulayyah yg ditulis oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar didalam kitab Lisan Al Mizan 1/34.

هو ضال جلس بباب السوال يضل الناس.

''Dia adalah orang yg sesat. Duduk di pintu As-Suwal utk menyesatkan manusia. ''

Apakah anda akan menganggap bahwa para sholihin diatas adalah orang2 yg tidak berakhlak dan suka mencela?

Apakah andapun akan menganggap bahwa mereka tidak memahami apa itu akhlak yg baik ?

Akan sangat banyak kalimat2 celaan para Ulama salaf dan khalaf terhadap mereka yg menyimpang jika dituliskan satu/satu dalam kolom ini. Baik celaan mereka terhadap aqidah, Manhaj, dan periwayatan hadits2nya.

Afwan Akh...
kalau hanya sekedar tidak mencela, maka para pendeta Nasrani, Hindu dan Budha juga bisa melakukannya, mereka tidak mencela kelompok atau agama lain, bahkan mereka juga mengajarkan cinta kasih antara sesama, tapi bersamaan dengan itu..

..mereka juga mengajarkan kesyirikan dan kekafiran kepada Allah ta’ala. Apakah kita juga akan membenarkan mereka karena dakwah mereka tidak mencela dan bahkan mengajarkan cinta kasih?!

Apakah itu yg hendak kau artikan sebagai akhlak yg baik?

Kita memang diperintahkan untuk berlemah lembut dan saling bersatu sebagaimana Firman Allah dalam Q.S Ali Imron 103. Tetapi perintah bersatu dan larangan berpecah belah dalam ayat ini,

..adalah perintah bersatu dgn tali Allah, yaitu Al-Qur’an, bukan dgn ajaran yg menyelisihi Al-Qur’an, yaitu syirik dan bid’ah, partai dan hizb.

Sehingga yang menyebabkan perpecahan umat Islam justru karena munculnya berbagai bid’ah dalam agama dan mengikuti hawa nafsu, sebagaimana peringatan Allah Ta’ala:

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan2 (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertakwa.” [Al-An’am: 153]

Al-Imam Mujahid rahimahullah menjelaskan maksud as-subul(jalan-jalan yang memecah belah umat) adalah :

“Bid’ah-bid’ah dan syahwat-syahwat.”

Maka yang dimaksud persatuan bukan asal ngumpul, tetapi persatuan di atas kebenaran. Andaikan kebanyakan manusia bersatu, tidak saling memusuhi, tidak saling benci, tidak saling mencela, namun mereka di atas kebatilan maka itu bukan dinamakan persatuan.

Walaupun seorang diri, tapi diatas kebenaran, inilah yg dianggap persatuan

Sahabat yg mulia, Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu’anhu berkata :

"Al-jamaa’atu man kaana ‘alal haq wa in kunta wahdak"

Yg dimaksud dgn jama'ah adalah engkau berada diatas al haq meskipun seorang diri.

Semoga dengan penjelasan singkat ini kita semakin memahami dgn jelas perbedaan antara ilmu dan kebodohan.

Dan semoga Allah ta’ala menunjuki kita kepada ilmu yang benar dan meninggalkan fanatisme golongan.

Wallahul Musta'an.

@bacautas ping
@UnrollHelper unroll
@threadreaderapp compiled