1/ Como consecuencia de esto, ayer participé en una sesión del Instituto de Sindicatos Europeos (ETUI) sobre trabajo en plataformas digitales, explicando la relación de YouTube con quienes crean el contenido que ofrecen a sus visitantes, :
2/ Uno de los elementos que hallo más preocupantes es que la plataforma tiende a favorecer el mínimo común denominador, al premiar (con recomendaciones de los vídeos) a los vídeos más populares, no a los de más calidad o relevancia. Funciona como TeleCinco, pues.
3/ Esto también favorece a empresas que empiezan a copar los espacios más visitados de YouTube. No doy nombres, pero hay compañías de distintas temáticas que se dedican a producir en masa para un público masivo, con una aproximación chabacana y definida únicamente por el rating.
4/ A esto se añade que los algoritmos (bastante bobos) de YouTube, desmonetizan y a veces borran vídeos basados en criterios imprecisos, subjetivos y ñoños. Sumemos las dos cosas.
5/ Tienes que hacer un contenido blanducho para la mayor cantidad de gente y no tocar temas controvertidos. En teoría tienes libertad de temas y de expresión pero, en la práctica, no resulta prudente ejercerlas. Esto es malo para el creador y peor para el público.
6/ Y para que no se diga que hablo de mi caso, véase lo que he dicho sobre música en los últimos años aquí en Twitter: grupos de enorme calidad con 76 visitas (vean esto) mientras que Bad Bunny tiene 200 _millones_ de visitas de un vídeo de autotune...
7/ Yo, que veo cosas raras (documentales medievales, blues, rock de raíces, folk, comedia británica) veo que YouTube también me recomienda, de esos mundos, los vídeos más vistos, los más populares. Si llego al anterior de Hawktail es porque conozco y sigo al grupo. Image
8/ Como público, mi libertad de elección se ve limitada por lo más popular. YouTube no me va a recomendar vídeos con pocas visitas. Y además obstaculizará que vea vídeos de ciertos temas que considera inmoraltes. La cultura de la cancelación elevada a estatus de deporte olímpico.
9/ Y esto se ve tan normal que, ahora que pido ideas para aumentar las visitas de uno de mis canales, la mayoría de las recomendaciones que recibo son que cambie el canal, el estilo o la imagen para hacerlo "más popular". Casi piden que me vuelva joven y guapo, y haga reggaeton.
10/ Lo que quería decir (y dije mal) es que quiero público al que le interesen _estos vídeos_ tal como están, esperando (quizás aventuradamente) que de las 150 mil millones de visualizaciones de YouTube al mes, quizás hay más de 778 interesados en esto
11/ Que no busco los 6 mil millones (¡en serio!) de algún vídeo de trap pésimo, quizás 3 o 4 mil, como los que suelen ver mi otro canal. Pero lo que se entiende es que no debo buscar al público adecuado para los vídeos, sino hacer vídeos distintos. Que no va a pasar.
12/ Pero más allá de este ejemplo, es problemático que YouTube cree ese sesgo de lo popular. Que no lo desprecio, se vale que te guste el hip hop tanto como que a mí no, pero un medio debe tener mejor acceso a opciones alternativas, da igual si es Mendelsohn que Billow Wood.
13/ La tiranía del like, de lo popular, puede ser tan agobiante como la tiranía elitista y arrogante que desprecia lo popular. Creo que debería haber un equilibrio y, como amante de la música, creo que es indispensable para los músicos en esta pandemia.
14/14 Vamos, que se juntan temas de justicia, de libre expresión, de libertad de acceder a contenidos, de calidad y de popularidad que habría que subrayarle a YouTube. Cuando se pueda dialogar con ellos, si algún día se puede como se ha propuesto.

Queda sin conclusión.

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30 Nov
1/ Lo volveré a decir: una de las maravillas de Internet es la ruptura de la cuarta pared. Me explico: la "cuarta pared" es el espacio que separa la ficción de la realidad en el teatro. Los actores deben actuar como si en lugar de la boca del escenario existiera otra pared. Image
2/ La cuarta pared, pues, es visible para los actores pero invisible para el público, que es el voyeur de lo que ocurre en ese presunto espacio cerrado. El concepto se ha trasladado a otras formas como el cine o la TV, donde el espectador sigue siendo externo a los hechos. Image
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21 Nov
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21 Nov
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20 Nov
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20 Nov
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20 Nov
1/ Historias de Giuliani
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