Thread by @Hiranyareta

Someone asked me why only three Vedas mentioned by Manu here? Why not four? Probably hinting at Padre Indologist claim that original Vedas were only three and not four.
Here is the explanation. It's in Hindi though.
1/

https://twitter.com/Hiranyareta/status/1336090341229867008?s=20

"वेद चार प्रकार का है- ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद । पहले तीन वेदों का नाम ऋक् आदि तीन प्रकार की रचना के अनुरोध से हुआ और चौथे अथर्व-वेद का नाम अध्ययन के कारण से हुआ।

आशय यह है कि जहांपर छन्दके वश पाद(भाग या हिस्सा) की व्यवस्था की जाय वह ऋक्; जहां गान के अनुकूल व्यवस्था हो वह साम; और जहां छन्द तथा गानसे अतिरिक्त गद्यभाग हो वह यजु कहलाता है । यहः ऋक्, साम तथा, यजु का लक्षण जैमिनि-मुनि ने कहाहै- :

"ऋगयत्रार्थवशेनं पादव्यवस्था।
गीतिषु सामाख्या। शेषे यजुः शब्दः।"
और इसी कारण से उक्त तीन वेद ऋग्वेद आदि के नाम से कहे जाते हैं। और ब्रह्मा जीने ज़िन मन्त्र ब्राह्मणों को अपने पुत्र अथर्वा नामक ऋषि को पढ़ाया उनका संग्रह अथर्ववेद नाम से प्रसिद्ध हुआ।यह बात मुण्डकोपनिषद् में कही है।

“ब्रह्मा देवानां प्रथमः संवभूव
विश्वस्य कर्ता भुवनस्य गोप्ता ।
स ब्रह्मविद्या सर्व विद्याप्रतिष्टा-
मथर्वाय ज्येष्ठपुत्राय प्राह ॥"
उक्त चारों वेदोंके मन्त्रभाग, जो संहिता वा मन्त्रसंहिता नाम: से प्रसिद्ध हैं।

उनमें और उनके ब्राह्मणभाग में जो ज्ञानकाण्ड है वह उपनिषद् कहलाता है । सुप्रसिद्ध चारों वेदों की मन्त्रसहिताओं में से केवल यजुर्वेदही की मन्त्रसंहिता का अन्तिम चालीसवां अध्याय ईशावास्यनामक उपनिषद् हैं। बाकी उपनिषद् ब्राह्मणभाग के अन्तर्गत हैं ।

और वेद का कोई भाग विशेष आरण्यक नाम से कहाजाता है। वह अरण्य अर्थात् जंगलही में पढ़ने पढ़ाने योग्य है इसलिये आरण्यक कहा गया ।
यह ऐतरेयारण्यक के भाष्यारम्भ में लिखाहै-- ॒॒
"ऐतरेयब्राह्मणेऽस्ति काण्डमारण्यकाभिधम् ।
अरण्य एव पाठ्यत्वादारण्यकमितीर्यते ॥"

और ब्राह्मण-भागके अन्तर्गत एक तापिनी नामक विभाग है जिसमें विशेषतः उपासना की चर्चा की गई है।"

Source:

archive.org/stream/ManuSmr…