Thread by @pitiklinov

Se ha publicado un nuevo artículo (todavía no ha pasado peer review) sobre el tema de la moralización de la distancia física en la pandemia y en esta entrada de mi blog lo utilizo como pretexto para seguir hablando de este fascinante tema. Intento resumir.
psyarxiv.com/3rczg/

La moralización consiste en considerar un asunto como perteneciente al campo de la moralidad (el campo de la distinción entre lo bueno y lo malo, o el bien y el mal) y como resultado hay algo que se considera malo y que se condena.

Conviene recordar que las convicciones morales tienen unas características determinadas como que cuando algo se moraliza se considera universal y objetivamente verdadero. Es decir, no hay discusión ni compromiso posible.
annualreviews.org/doi/abs/10.114…

¿Por qué moralizamos los humanos? Cada vez hay más consenso en que la moralidad es un mecanismo psicológico para resolver problemas de coordinación de los grupos humanos.
evolucionyneurociencias.blogspot.com/2018/06/existe…

Es difícil imaginar un problema que requiera más una conducta colectiva rápida y eficaz -una coordinación y un cambio en las reglas de cooperación importante- que una pandemia por lo que tiene todos los boletos para que se moralice.

Esto es lo que encuentra el estudio que comento: la gente moraliza, considera justificado condenar a los que no guardan la distancia y culpan a los ciudadanos de la severidad de la pandemia.

Moralizar es eficaz para actuar rápido, elimina los grises y reduce todo a blanco y negro. No usar mascarilla se convierte en pecado, en algo moralmente malo y se puede condenar. Las personas se van a sentir condenadas y estigmatizadas y cumplirán.

Pero la moralización tiene también sus inconvenientes. Uno de ellos podría ser que si las instituciones transmiten a la ciudadanía como verdades científicamente comprobadas medidas que no lo son, la ciudadanía puede perder la confianza en estas instituciones

Por otro lado, la estigmatización tiene sus propios problemas. A la gente no le gusta enseñar sus pecados, a todos nos gusta aparecer ante los demás de la manera más favorable posible.

Si contagiarse de una infección se convierte en algo malo y pecaminoso, la gente puede ocultarlo y también, por ejemplo, cuando les pregunten los rastreadores puede negar, ocultar o no colaborar confesando cosas que son condenables socialmente.

El artículo que menciono contesta a otra pregunta muy interesante. ¿Quiénes son los que moralizan? ¿Quiénes son los que condenan y culpabilizan a los demás? En psicología moral hay dos perspectivas o dos contestaciones a esta pregunta.

Una es que la gente moraliza por egoísmo, es decir, que cuanto más probable es que uno se beneficie del cumplimiento público de las medidas que se moralizan (distancia física, mascarillas…), más probable es que uno apoye la moralización.

La segunda perspectiva es que la gente moraliza por altruismo, por el bien común o por el bien de los demás. No voy a prolongar el suspense…¿qué encuentra el estudio? que moralizamos por egoísmo. La gente moraliza más si se beneficia de ello.

Para acabar, una última cuestión. Una vez que algo se moraliza el proceso de des-moralizarlo, es decir, de sacarlo del campo moral puede ser my difícil o imposible. Paul Rozin llama Amoralización a este proceso.

Es muy conocida la historia de los monos, los plátanos y la escalera en la que se perpetúa una norma por obediencia y tradición aunque ya no exista un motivo para ello.
psicologiaymente.com/social/experim…

Hay una historia real parecida. Los aztecas realizaban sacrificios humanos para que el sol saliera cada día (o por lo menos eso se cuenta). Parece que pensaban que había que realizar esos rituales y sacrificios para dar fuerza al sol.
ducksters.com/history/aztec_…

Podemos escandalizarnos y pensar que cómo es posible que existiera algo así, anticientífico y cruel. Pero daos cuenta de una cosa: los sacrificios funcionaban..los aztecas hacían sus sacrificios y el sol salía cada mañana…

Si naces en una cultura donde te enseñan desde pequeño unas normas que a lo mejor existen desde hace cientos o miles de años, quién es el que va a ponerlas siquiera en cuestión….¿Y si el mundo se acaba por no hacer esos sacrificios?

La moralización produce un conflicto entre la moral y la ciencia y supone un obstáculo para el avance de la misma porque hay opciones que están condenadas y sin embargo pueden ser ciertas. Enseguida nos viene Galileo a la cabeza.

A lo largo de la historia hemos comprobado que muchos de los principales descubrimientos científicos se los debemos a héroes que combatieron moralizaciones como la que ahora estamos extendiendo.

Evolución y Neurociencias: Moralización de la respuesta a la Covid. Segunda Parte. evolucionyneurociencias.blogspot.com/2020/12/morali…