يقول الناقد ابن طبا طبا :

"ويحتاج من سلك هذا السبيل (أي السرقات الشعرية) إلى إلطاف الحيلة وتدقيق النظر في تناول المعاني واستعارتها وتلبيسها حتى تخفي على نقادها والبصرِ عملَها وينفرد بشهرتها كان على غيره مسبوق إليها فيستعمل المعاني المأخوذة من غير الجنس الذي تناولها منه"
ويعلق الناقد إحسان عباس على عبارة ابن طبا طبا بقوله:

" إن من يُعلّم الشاعر كيف يصنع قصيدته بيتا بيتا بل كلمة كلمة لا بد له من أن يعلّمه طريقة السرقة لا ينال فيها حد السرقة"
يقول ابن طبا طبا في السرقات الشعرية مصرحا برأيه:

"وإذا تناول الشاعر المعاني التي سِيق إليها فأبرزها في أحسن من الكسوة التي عليها لم يُعب بل وجب له فضل لطفه وإحسانه فيه"
نصل إلى النتيجة الآتية:

"ابن طبا طبا موقفه من الأخذ من القدماء يعتبره سرقة إلا إذا أجاد التعبير عن المعاني بطريقة جديدة"
أظنها دعوة صريحة للسرقة الشعرية

🤐

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with محمد الحميدي

محمد الحميدي Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @mo992001

14 Jan
اِلتجاءُ جَمالي

أ.محمد الحميدي

(1)
اعتاد الجاهليون على الاحتفال بالشاعر الصاعد وتنصيبه أميرا على عرش الكلام البليغ وإفراد المساحات الواسعة له داخل المجالس والمنتديات وأمام رؤساء القبائل والملوك
فما الذي دفع هؤلاء الجاهليين إلى الاعتناء والاحتفاء بالشعر إلى هذه الدرجة؟ Image
(2)

نموذج الشاعر الجاهلي ينطبق وإن بدرجات متفاوتة على واقعنا الثقافي حيث الغلبة للإبداع والكتابات الجمالية والاهتمام بأصحابها ورعايتهم وعمل المسابقات والجوائز وتكريم المتفوقين من المبدعين، فالعقلية الجاهلية ونسقها استمرَّا إلى زماننا الحالي وإن بدا ذلك بصورة لا واعية.
(3)

ما معنى الاحتفاء بالجمال؟
ولماذا كل هذه الرعاية للإبداع؟
وأي دلالات تحملها؟
وأين نشاهد نتائجها؟

أسئلة مركزية ولا شك وهي تغوص بعيدا إلى عمق ثقافتنا الممتدة منذ الجاهلية ولا يمكن الفصل بين المراحل مهما اختلفت الدول وقامت أو سقطت فالإبداع سيرورة حضارية مستمرة ونامية.
Read 12 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!