भीष्म पितामह रणभूमि में शरशैया पर पड़े थे।
हल्का सा भी हिलते तो शरीर में घुसे बाण भारी वेदना के साथ रक्त की पिचकारी सी छोड़ देते।
ऐसी दशा में उनसे मिलने सभी आ जा रहे थे। श्री कृष्ण भी दर्शनार्थ आये। उनको देखकर भीष्म जोर से हँसे और कहा.... आइये जगन्नाथ।.. आप तो
आप तो सर्व ज्ञाता हैं। सब जानते हैं, बताइए मैंने ऐसा क्या पाप किया था जिसका दंड इतना भयावह मिला?
कृष्ण: पितामह! आपके पास वह शक्ति है, जिससे आप अपने पूर्व जन्म देख सकते हैं। आप स्वयं ही देख लेते।
भीष्म: देवकी नंदन! मैं यहाँ अकेला पड़ा और कर ही क्या रहा हूँ? मैंने सब देख लिया ...
अभी तक 100 जन्म देख चुका हूँ।
मैंने उन 100 जन्मो में एक भी कर्म ऐसा नहीं किया जिसका परिणाम ये हो कि मेरा पूरा शरीर बिंधा पड़ा है, हर आने वाला क्षण ...और पीड़ा लेकर आता है।
कृष्ण: पितामह ! आप एक भव और पीछे जाएँ, आपको उत्तर मिल जायेगा।
भीष्म ने ध्यान लगाया और देखा कि 101
भव पूर्व वो एक नगर के राजा थे। ...एक मार्ग से अपनी सैनिकों की एक टुकड़ी के साथ कहीं जा रहे थे।
एक सैनिक दौड़ता हुआ आया और बोला "राजन! मार्ग में एक सर्प पड़ा है। यदि हमारी टुकड़ी उसके ऊपर से गुजरी तो वह मर जायेगा।"
भीष्म ने कहा " एक काम करो। उसे किसी लकड़ी में लपेट कर झाड़ियों
में फेंक दो।"
सैनिक ने वैसा ही किया।...उस सांप को एक लकड़ी में लपेटकर झाड़ियों में फेंक दिया।
दुर्भाग्य से झाडी कंटीली थी। सांप उनमें फंस गया। जितना प्रयास उनसे निकलने का करता और अधिक फंस जाता।... कांटे उसकी देह में गड गए। खून रिसने लगा। धीरे धीरे वह मृत्यु के मुंह में जाने
लगा।... 5-6 दिन की तड़प के बाद उसके प्राण निकल पाए।
भीष्म: हे त्रिलोकी नाथ। आप जानते हैं कि मैंने जानबूझ कर ऐसा नहीं किया। अपितु मेरा उद्देश्य उस सर्प की रक्षा था। तब ये परिणाम क्यों?
कृष्ण: तात श्री! हम जान बूझ कर क्रिया करें या अनजाने में ...किन्तु क्रिया तो हुई न। उसके
प्राण तो गए ना।...
ये विधि का विधान है कि जो क्रिया हम करते हैं उसका फल भोगना ही पड़ता है। आपका पुण्य इतना प्रबल था कि 101भव उस पाप फल को उदित होने में लग गए। किन्तु वह हुआ
जिस जीव को लोग जानबूझ कर मार रहे हैं उसने जितनी पीड़ा सहन की.वह उस जीव को इसी जन्म अथवा अन्य किसी
जन्म में अवश्य भोगनी होगी
ये बकरे, मुर्गे, भैंसे, गाय, ऊंट आदि वही जीव हैं जो ऐसा वीभत्स कार्य पूर्व जन्म में करके आये हैं।... और इसी कारण पशु बनकर, यातना झेल रहे हैं।
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ऐसा बताया जाता है आधुनिक वायुयान को सबसे पहले राइट बंधुओं ने बनाया था जिनके नाम क्रमशः विल्वर और ओरविल था। दोनों में चार साल का अंतर था।
1903 में 17 दिसम्बर को उन्होंने अपने वायुयान का परीक्षण किया। पहली उड़ान ओरविल ने की। उसने अपना वायुयान 36
मीटर की ऊंचाई तक उड़ाया। इसी यान से दूसरी उड़ान विल्वर ने की। उसने हवा में लगभग 200 फुट की दूरी तय की। तीसरी उड़ान फिर ओरविल ने और चौथी और अंतिम उड़ान फिर विल्वर ने की। उसने 850 फुट की दूरी लगभग 1 मिनट में तय की। यह इंजन वाले जहाज की पहली उड़ान थी। उसके बाद नये-नये किस्म के
वायुयान बनने लगे पर सबके उड़ने का सिद्धांत एक ही है।
आधुनिक वायुयानों को मुख्य रूप से दो वर्गों में बांटा जा सकता है -
हवा से हल्के (एरोस्टैट्स)
हवा से भारी (एरोडाइन्स)
वैदिक ज्ञान से चोरी -
महर्षि भारद्वाज को विमान शास्त्र का रचयिता और प्रथम वायुयान के आविष्कारक के रूप में
हिंदू वेद और पुराण विज्ञान पर आधारित माने जाते हैं। समय-समय पर विभिन्न प्रयोगों द्वारा यह बात साबित भी हुई है। सबसे बड़ी बात यह है कि जिन बातों को आज विज्ञान आधुनिक सभ्यता की खोज मानता है, प्राचीन भारतीय सभ्यताओं में वह पहले ही किसी ना
किसी रूप में बताई जा चुकी होती हैं। यहां हम बात पृथ्वी का पहला मानचित्र बनाने की कर रहे हैं।
दुनिया के कई देश अपने-अपने वैज्ञानिकों द्वारा इसे पहले बनाए जाने का दावा कर चुके हैं। लेकिन कुछ ऐसे प्रमाण हैं जिससे यह साबित होता है कि पृथ्वी का पहला मानचित्र भारत में बना था और उसे
बनाया था पंडित रामानुजाचार्य ने।
पंडित रामानुजाचार्य ने महाभारत में वर्णित एक प्रसंग के अनुसार पहली बार पृथ्वी के भौगोलिक आकार की कल्पना करते हुए उसका मानचित्र तैयार किया था। महाभारत का वह प्रसंग महाभारत युद्ध के समय धृतराष्ट्र और संजय की बातचीत पर आधारित है।
1. पल्लव मंत्र
2. योजना मंत्र
3. रधा मंत्र
4. परा मंत्र
5. संपुट मंत्र
6. विदर्भ मंत्र
मंत्र को वर्गीकृत करने के अन्य तरीके भी हैं लेकिन आइए उपरोक्त 6 प्रकारों से इसकी शुरुआत करें।
1. पल्लव:
जब किसी मंत्र में स्पष्ट रूप से उस व्यक्ति का नाम होता है जिस पर उसे लक्षित किया जाता है, तो उसे पल्लव कहा जाता है। विशिष्ट तांत्रिक प्रार्थनाएं, विशेष रूप से जिनका उपयोग किसी को नुकसान पहुंचाने के इरादे से किया जाता है, उन्हें पल्लव के रूप में जाना जाता है।
2. योजना मातृ:
जब किसी मंत्र में व्यक्ति का नाम होता है, लेकिन इसका उपयोग लाभार्थी के जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए किया जाता है, तो इसे योजना मंत्र कहा जाता है, इसका उपयोग शांत, शांति और समृद्धि लाने के लिए किया जाता है।
उपावास व्रत भोजन त्यागने की प्रक्रिया है और भूख या दर्द की पीड़ा के बाद भी परब्रह्म स्मरण करने के लिए परमात्मा की प्राप्ति होती है।
ऐसा कहा जाता है कि जब एक जीव शरीर छोड़ता है, तो किसी को हमारे ऊपर हमला करने वाले कुछ जहरीले कीड़ों का दर्द होता है। उपवास मानव को एक ऐसा चरण प्राप्त करने में मदद करने के लिए किया जाता है जहां शरीर सभी दुखों से पार पाता है और परब्रह्म नाम स्मरण की आदत हो जाती है।
यह जीवात्मा के शरीर से बाहर निकलने के दर्द को दूर करने के लिए मनेवा शेयररा की मदद करता है और हम उस दौरान परब्रह्म नाम लेते हैं। उपवास हमें मोक्ष प्राप्ति के करीब ले जाता है। सिर्फ भोजन नहीं करना और ईश्वर स्मरण का अभ्यास नहीं करना अपवास नहीं है।
बहुत से लोग सोचते हैं कि दीपक जलाना परिवार की एक महिला का कर्तव्य है। वास्तव में यह परिवार के पुरुष यजमानी (परिवार के मुखिया) का कर्तव्य है। एक आदमी को पूजा करनी चाहिए और घर के मुख्य दीपक को जलाना चाहिए।
मुख्य दीया जलाने और प्रार्थना करने वाला एक आदमी परिवार की तुलना में अधिक लाभ प्राप्त कर सकता है। इसके अलावा परिवार की महिला और बच्चों को दीया जलाना चाहिए। इसे परिवार में सभी के लिए एक दैनिक अनुष्ठान बनाया जाना चाहिए। उसी के कारण
यह कहा जाता है कि हमारे मानस चित्त ज्योति का प्रकाश है। एक दिया हमारे शरीर और परमात्मा का प्रतिनिधित्व करता है। देवता आराधना के लिए 2 विक्स वाला एक दीपक इस्तेमाल किया जाना चाहिए। 2 विक्स के ऊपर एनुलरिहिंग के भी अलग-अलग उपयोग हैं।