Thread by @AntikorJR

FESLİ KADİR'İN FESİNİN TARİHÇESİ

Bazı cahillerin Müslüman başlığı sandığı FES Ortaçağ Avrupa'sında bir Yunan-Bizans başlığı olarak ortaya çıkmıştır.
Yeniçağ Avrupa'sında ise İngiltere'ye yol alıp İskoç başlığı olarak adlandırılmaya başlanmıştır.

19. yy başında II. Mahmut bu Yunan-Bizans-İskoç başlığını İngiltere'den ithal ederek Müslüman halkın başına geçirdi.

Halk bunu "Gavur başlığı" olarak görüp "Din elden gidiyor!.. Sarığımızı çıkarıp fes giymeyiz, kahrolsun fes!.." diye yürüyüşler başladı... Sarık da İslami bir giysi değildi aslında. Mekke'de hem müşrikler de başına sarık takardı.

Ayaklanmaları yatıştırmak için II. Mahmut, Şeyhülislama fetva sipariş etti. "Fes giymek caizdir" fetvası ile ortalık yatıştırıldı.

Cahil Müslüman halk yatıştırıldıktan sonra 1832'de fes giymek II. Mahmut tarafından zorunlu hale getirildi... Derken 15-20 yıl içinde fes giymek "Din ve iman sembolü" olarak görülmeye başlandı, hatta püsküllü fes giyenler daha imanlı sayılıyordu.

İlk geldiğinde fesi "Gavur başlığı" diye yerlerde çiğneyen softalar, Atatürk'ün 1925'de yaptığı kılık-kıyafet devriminde, bu defa "Din elden gidiyor, fesimizi çıkarmayız, şapka giymeyiz!.." bağrışları ile bu defa şapkayı çiğnemeye başladılar.

Neyse ki Atatürk'ün imdadına Said-i Nursi yetişti. "Şapka dinen caizdir, hatta camide şapkayı ters çevirip namaz kılarsanız takke yerine bile geçer" fetvasıyla ortalığı yatıştırdı.

2000'li yılların başında Kadir Mısıroğlu ile fes yeniden meşhur oldu.  Fesin menşeini bilmeyen Tarihçi (!) Mısıroğlu yeni nesillere Yunan-Bizans-İskoç başlığını Osmanlı başlığı olarak pazarladı.

Cahil softalar her devirde var olacak, sarık, fes gibi giysilerle imanlı görünme kandırmacası devam edecektir.

AlperAksoy

Alıntıdır.