En el #DiaDeLaMujerYLaNinaEnLaCiencia, un tributo especial a las #CientíficasSociales que han hecho posible la fundamentación empírica y teórica del #feminismo, investigando los mecanimos de la opresión patriarcal, transformado nuestra visión del mundo y desafiando a la academia.
Para empezar, una breve búsqueda revela que no hay ni una sola página dedicada a las aportaciones de las #CientíficasSociales ni en la historia de las #CCSS ni en las típicas recopilaciones de #mujerescientificas, de manera que sus trabajos revolucionarios carecen de genealogía.
Sin embargo, aquí van algunos descubrimientos de #CientíficasSociales sin los cuales las #CCSS no habrían transformado el conocimiento empírico y teórico de diferencias y desigualdades en las formas de organización social y las construcciones culturales que las naturalizan.
Antropólogas. Margaret Mead (1901-1978): la adolescencia como etapa turbulenta y las diferencias entre rasgos y comportamientos de hombre y mujeres son construcciones culturales y varían entre sociedades. Aun usamos su modelo teórico de cambio cultural intergeneracional de 1972.
Antropólogas. Frances Dalhberg & Sally Linton, eds. Women, The Gatherer (1981). Las #CCSS "descubren" a la recolectora: el 98% de la dieta de los antes llamados "pueblos cazadores" viene de la recolección realizada por las mujeres, determinante en la evolución del cerebro.
Antropólogas. Françoise Héritier (1933-2017) identifica el significado de las prácticas de violencia contra las mujeres como el "exceso de cultura" en que se socializa a los hombres para establecer su acceso sexual a las mujeres como clave del patriarcado #CientíficasSociales
Su mayor potencia física media (volumen, anatomía, hormonas) no es una explicación natural de porqué la dirigen contra las mujeres de su especie: al contrario, toda la cultura se esmera en socializarles para que lo hagan, física, social y simbólicamente. De ahí el "exceso".
Para completar el hilo, os dejo este artículo escrito por una joven economista. Así son algunas de las cosas que vivimos, con o sin referentes, al inicio o al final de nuestras carreras: eldiario.es/opinion/tribun…
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Nos jugamos demasiado mujeres y hombres como para no comentar algunas confusiones conceptuales que pueden ayudar a centrar mejor las aportaciones de las neurociencias. Marta Iglesias: "El patriarcado no explica todas las diferencias" vía @cronicaglobalcronicaglobal.elespanol.com/vida/iglesias-…
1. La violencia de género contra el hombre no existe, y su formulación responde a una agenda política antifeminista -es decir, contra la igualdad radical de todos los seres humanos en su diversidad, que puede definirse desde múltiples dimensiones culturales, sociales o biológicas
2. El patriarcado es una forma de denominar el núcleo común de la organización social en todas las culturas bien documentadas por la antropología y otras ciencias sociales, que confiere un estatus superior y dominante al varón, aunque con contenidos de rol variados y cambiantes