Thread by @antroperplejo

Hoy hemos visto en clase 3 piezas cortas de lo que se ha venido en llamar #slumtourism, esa especie de visita organizada en torno al zoo humano que supone ver en primera persona cómo viven los pobres.

Voy con un pequeño hilo👇

1.- Lo primero que hay que decir es que este fenómeno no es nuevo. De hecho, a finales del siglo XIX, las familias burguesas del Londres de la época ya visitaban zonas como Whitechapel pare ver cómo vivían los pobres de la Inglaterra industrial.

2.- Entonces el turismo venía acompañado de cierta "romantización" de los recién creados destinos turísticos: el distrito de los lagos, las highlands escocesas, etc. Cuando, hoy día, se vende la visita a barrios pobres, "etnificados", etc., como "coloridos, de gastronomía..."

3.- diversa, hotpots, etc.", estamos haciendo exactamente lo mismo que hace más de 100 años: romantizar y fetichizar el presente de mucha gente. Esto se ve de forma manifiesta en este pequeño vídeo de la @bbcmundo donde es mostrado el Brick Lane...

4.- londinense como un sitio sonde es posible encontrar "el Sur en el Norte", un sitio "para hipsters". Desde luego, en esto tienen razón, la dicotomía Norte/Sur no es una cuestión únicamente geográfica, sino simbólica, es posible encontrar muchos "sures" en nuestros "nortes".

5.- De hecho, en la misma #Barcelona, esta tan moderna, encontramos empresas y organizaciones que articulan tours guiados por personas que no tienen casa (hiddencitytours.com) e, incluso, el Ajuntament de la ciudad tuvo que llamar la atención a @BarcelonaTurism cuando...

6.- hace unos años publicitó en su propia web una actividad similar (social.cat/noticia/6936/b…). La cuestión, por otro lado, no se puede quedar en el debate ético; sino en lo que se considera de justicia social. Jugar a la "ética" en esto solo nos conduce...

7.- a la posibilidad de que pequeñas intervenciones humanitarias o "donaciones" lo presenten como actuaciones posibles o, incluso, deseables. En esta pequeña pieza sobre #SmokeyMountain, en Manila, Filipinas, se puede ver cómo la organizadora...

8.- de uno de estos tours apela a la "posibilidad de cambiarnos por dentro", de "darnos cuenta de que no necesitamos un Ipod para ser felices, porque la gente que vive en la basura ya lo es", y que, además, siendo así, son más "genuinos". El etnocentrismo protestante de tales...

9.- afirmaciones no solo sitúa el debate en torno al hecho de que "haciendo una donación" es posible cambar la vida de la gente, empoderar a los pobres, etc., sino a la perversa vinculación de los sentimientos, siempre individuales, con la pobreza. Nunca, jamás, ha ocurrido...

10.- algo así en la historia de la humanidad. La pobreza, la desigualdad o la explotación, no se puede tratar desde una aproximación compasiva, tal como señalaba Bretch en "Santa Juana de los Mataderos", sino desde la intervención política y económica que cambie la realidad...

11.- física y material de la gente que vive en esas condiciones. Hay que añadir un último elemento a este tipo de actividad y es el hecho de que, el turismo, como cualquier otra actividad económica, es una cuestión de poder. O, también, como decía Nogués, "El turismo es otro...

12.- de los nombres del poder", y, de esta manera, supondrá un desequilibrio a favor de aquellos actores a los que interesa el mantenimiento del status quo. Es decir, que los pobres sigan siendo pobres y que vivan en tales condiciones para poder, de esta manera,...

y 13.- mantener en marcha la rueda de los beneficios.

En fin, apa.