Cuando nos enseñan historia ecuatoriana, muchos de los nombres de mujeres importantes para el Ecuador🇪🇨 no se mencionan. Poco a poco he tratado de buscar esos nombres, aprender de ellos y por eso en este #DiaInternacionalDeLaMujer quisiera compartir varias de estas historias 🧵
En 1792, en el periódico Primicias de Quito, una carta firmada por el seudónimo Erophilia protesta contra la injusticia respecto a la mujer y plantea una reflexión precursora de las defensas feministas. Esta carta es atribuida a Manuela Espejo (1753-1829) ImageImage
Manuela compartía con su hermano Eugenio, el pensamiento ilustrado y los ideales independentistas. En 1799, Manuela instaura un juicio contra el presidente de la Real Audiencia de Quito, acusándolo de ser el responsable de la muerte de Eugenio
Además es considerada precursora de la enfermería en el territorio ecuatoriano, al servir durante la durante la pandemia de viruela que azotó la ciudad de Quito en 1785, y por la cual fallecieron más de 3000 quiteños
De ahí tenemos a las -sí conocidas- Manuela Cañizares, cuyo apoyo fue fundamental durante el Primer Grito de Independencia (1809), y Manuela Sáenz quien combatió en las batallas de Pichincha (1822), Junín (1824) y Ayacucho (1824), que consagraron la independencia de 🇪🇨 y 🇵🇪 ImageImage
Muchos de los logros de Manuela S. se disminuyen al ser la compañera de Bolívar, pero él mismo mencionaba: “Ella es también Libertadora, no por mi título, sino por su ya demostrada osadía y valor... De este raciocinio viene el respeto que se merece como mujer y como patriota”.
Otra mujer increíble es Juana Miranda Petrona (1842-1914). Juana vive en una época donde de cada 100 partos, sólo sobrevivían 44 niños. Entendía la necesidad de una maternidad y un lugar apropiado para dar a luz. Luchó por dos décadas y durante distintos gobiernos para lograrlo ImageImage
En 1874, encabeza la primera promoción graduada de comadronas (obstetras); y en 1891 se convierte en primera profesora universitaria del Ecuador, ocupando la cátedra de Obstetricia Práctica en en la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Quito
En 1899, y gracias a los esfuerzos de Juana, Eloy Alfaro reinaugura la maternidad quiteña como Asilo Vallejo-Rodríguez. En 1900 Juana es designada oficialmente como matrona y en 1906, directora de la misma
Uno de sus estudiantes fue Isidro Ayora, quien en 1909 toma la posta como Director de la Maternidad y en 1913 realizó la primera operación cesárea realizada en el país. Además, posteriormente, fue alcalde de Quito y presidente del Ecuador (sentado, primero de la izquierda) Image
De ahí tenemos a Marietta de Veintemilla (1858-1907), primera mujer en ejercer el poder supremo en el país, por delegación de su tío, Ignacio de Veintemilla. Fue escritora, pianista, cantante, política, historiadora, urbanista y feminista ImageImage
Durante la presidencia de su tío, Marietta se ganó el favor del pueblo por su labor. Mandó a construir el Teatro Nacional Sucre, rediseñó el Parque La Alameda, reestructuró el Hospital San Juan de Dios y propició varias reformas urbanas en la ciudad de Quito
En 1883, tras una revuelta de la oposición en contra de su tío, Marietta es apresada por varios meses y luego desterrada a Lima, donde publica Páginas del Ecuador, sobre la historia republicana, única obra de su naturaleza escrita desde la perspectiva de una mujer latinoamericana ImageImage
Zoila Ugarte de Landívar (1864-1969) fue escritora, periodista, activista por los derechos humanos y feminista ecuatoriana. La primera mujer en ejercer el periodismo en Ecuador, y primera directora y redactora del periódico político La Prensa, en 1911 ImageImage
En 1905 funda La Mujer, primera revista femenina del país, cuyo contenido comprendía artículos sobre los derechos de las mujeres y su conquista en los aspectos políticos, sociales y laborales dentro de la sociedad Image
Una guayaquileña para admirar es Aurelia Palmieri (1869-1937) La primer bachiller, primera mujer estudiante universitaria y primera Licenciada en
Medicina del Ecuador Image
A través de estudios privados logró erigirse como la primera bachiller en filosofía, reconocida en 1893 por un jurado examinador. Le otorgaron un certificado sin valor legal, puesto que la ley no permitía a la mujer ser bachiller
En enero de 1894 comenzó su carrera universitaria en la Universidad de Guayaquil. El examen de primer año en Medicina lo dio ante un jurado competente de profesores del ramo, el 4 de abril de 1895, en el que obtuvo calificaciones sobresalientes
En julio de 1895, Eloy Alfaro dictó un decreto supremo legalizando sus estudios de bachiller y autorizando la
continuidad de sus estudios en la Facultad de Medicina. No obstante, por razones personales no terminó su tesis doctoral, que le hubiera conferido el título de Doctora
Y por supuesto tenemos a Matilde Hidalgo (1889-1974) Médico, poeta y activista por los derechos y las libertades de las mujeres. La primera mujer en Latinoamérica en votar en una elección nacional, así como la primera ecuatoriana en doctorarse en medicina ImageImage
Ejerció su derecho al voto en 1924, bajo el argumento que la Constitución no especificaba el género para ejercer el voto y solo indicaba que la persona ecuatoriana debía conocer habilidades de gramática y de lectura y ser mayores de edad
En 1941, se convirtió en la primera mujer candidata y la primera mujer electa administradora pública en Loja con el cargo de Diputada Suplente
Llegó a ser nombrada vicepresidenta de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, y también fue designada presidenta vitalicia de la Cruz Roja en El Oro. Posteriormente, recibió la Medalla al Mérito de Salud Pública ImageImage
A raíz de la lucha de Matilde, el voto femenino fue ratificado constitucionalmente en 1929, durante el gobierno de Isidro Ayora. Sí, el mismo Isidro que había sido pupilo de Juana Miranda Petrona
Continuo el hilo con otra luchadora: Dolores Cacuango (1881-1971) Activista pionera en el campo de la lucha por los derechos de los indígenas y campesinos en Ecuador y fundadora de las primeras escuelas bilingües (quichua-español). ImageImage
Aprendió de manera autodidacta el español, al tiempo que iba aumentando su espíritu crítico y su conciencia sobre la situación de los pueblos indígenas y campesinos. Al descubrir que existían leyes que protegían a los indígenas, inició su lucha como activista
En 1963, la dictadura del general Castro Jijón cerró las escuelas, prohibió que el quichua fuera un idioma de enseña y destruyó la casa de Dolores, obligándola a esconderse. Ella continuó con sus actividades visitando a sus compañeros y apoyando a los movimientos activistas
Después de un año de actividades clandestinas y gracias a la fuerte presión popular, el régimen de Castro Jijón aprobó una reforma agraria. A pesar de no ser perfecta, Dolores decidió apoyarla y encabezó una marcha con más de 10.000 indígenas, mostrando la fuerza de su movimiento
Dolores tuvo a su lado a dos compañeras de lucha: Tránsito Amaguaña (1909-2009) y María Luisa Gómez de la Torre (1887-1976) quienes lograron, junto a Dolores, empezar el camino hacia el reconocimiento efectivo de los derechos indígenas y su educación ImageImage
Tránsito fundó, junto a Dolores, la Federación Ecuatoriana de Indios (FEI) para promover la distribución de tierras, y luchó por implantar un sistema cooperativista en el campo. Por su vinculación con el Partido Comunista, fue perseguida y encarcelada por 4 meses
Luisa fue la primera mujer en ejercer como profesora dentro de un colegio para varones en la ciudad de Quito, el Colegio Mejía. En 1937, junto a otros colegas, fundó el Sindicato de Profesores del Mejía que posteriormente se transformó en la Unión Nacional de Educadores
Y si queremos hablar de mujeres que se han aventurado a lograr lo imposible, tenemos a Hermelinda Urvina (1905-2008) Ambateña, primera mujer ecuatoriana y sudamericana en obtener una licencia de piloto de aviación (1932) ImageImage
Fundó junto a otras compañeras la organización más grande de mujeres piloto de Norteamérica, llamada Ninety Niners, donde conoció a Amelia Earhart, pionera de la aviación y primera aviadora en volar sola a través del Océano Atlántico
Si quieren conocer más sobre la vida de Hermelinda, @johnnymanrique nos comparte este podcast:
Con respecto a la representación política, tenemos a Nela Martínez (1912-2004), primera mujer en el cargo de asambleísta constituyente en 1945 y a Carmela Suárez Veintimilla, quien en 1956 se se convierte en la primera diputada principal por elección popular (fotos de Nela M.) Image
Un dato curioso es que estas dos mujeres que abrieron el camino para la mujer en la Asamblea venían de tendencias distintas. Nela, representante del Partido Comunista y Carmela, representante del Partido Conservador.
En 1979, Margarita Cedeño Gómez es nombrada Ministra de Bienestar Social por el presidente Jaime Roldós, convirtiéndose en la primera mujer ecuatoriana en ser designada ministra. En 1983, María Murgueytio (foto) es la primera mujer en asumir una alcaldía en el país, en Riobamba Image
Tampoco podemos dejar de mencionar a @rosaliaarteaga: primera vicepresidenta(1996) y presidenta constitucional del Ecuador(1997). Injusta e inconstitucionalmente derrocada por una clase política machista, pero que hoy es ampliamente reconocida como la primera mujer en dicho cargo
De hecho, el pasado 7 de febrero, además de las elecciones, pasó algo especial: La @Vice_Ec @munozmalejandra, en compañía de @rosaliaarteaga, nombró al Salón Principal de la Vicepresidencia "Matilde Hidalgo de Procel" en reconocimiento a su legado
Estos espacios, estos reconocimientos son importantes. Sobre todo en un lugar como Carondelet, símbolo del poder político, del cual las mujeres estuvimos excluidas por muchísimo tiempo en Ecuador.
Y a pocos minutos que acabe el #DiaInternacionalDeLaMujer, solo quiero cerrar este hilo esperando que estas historias inspiren a más ecuatorianas a atreverse, a lograr nuevos espacios, y a seguir abriendo caminos a las mujeres que vienen detrás 🇪🇨❤️

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16 Nov 20
Solemos imitar a 3 grandes grupos: the close, the many, and the powerful. De ahí la relevancia de escoger las personas con quienes nos rodeamos diariamente porque influyen en la construcción de nuestra identidad, y esto es especialmente importante en el ámbito intelectual [HILO]
Siempre vamos a tener vacíos intelectuales y solemos acudir a referentes intelectuales para llenarlos. Esta confianza no debería darse a la ligera; caso contrario seremos vulnerables a manipulación y a desinformación [algo que se ve muchísimo aquí en Twitter]
Acudiendo a la filosofía, T. Ryan Byerly ha definido 5 características/virtudes que debe tener un referente intelectual para ser digno de confianza. Estas son:

1. Benevolencia intelectual: Realmente le interesa el crecimiento intelectual de otros y no se mofa de sus errores.
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