Thread by @AnakSelatan_

DIALOG BUKAN DEBAT

Dalam konteks relasi antar agama, khususnya Muslim-Kristen, dialog adalah jalan terbaik untuk membangun hubungan harmonis dan toleran kedua kelompok agama ini

1/18

Cukup banyak karya yang memuat kisah sukses tentang dialog Kristen-Muslim di berbagai negara sehingga mampu mengubah dan mengtransformasi hal2 yang pada mulanya sangat negatif destruktif menjadi positif konstruktif

2/18

Dari sebelumnya keburukan menjadi kebaikan, dari perpecahan dan konflik menjadi persatuan dan harmoni, dari ketidakpercayaan menjadi kepercayaan (trust), dari lawan menjadi kawan

3/18

Ada sejumlah perbedaan substansial antara debat dan dialog

Pertama,

Dalam debat yang dicari adalah kalah-menang, sementara dalam tradisi dialog tidak ada kalah-menang

4/18

Semuanya adalah “pemenang” karena setiap agama memiliki keunikan dan keistimewaan masing2 yang tidak bisa dihakimi oleh orang lain yang tidak pernah “mengalami sendiri dari dalam"

5/18

Kedua,

Dalam metode debat yang selalu dicari adalah kekurangan dan kelemahan pihak lawan untuk kemudian diserang dengan gigih supaya kalah

Pendebat itu seperti petinju yang selalu mencari kekurangan dan kelemahan lawan

6/18

Maka, begitu ia mengetahui “titik lemah” di bagian tubuh rivalnya, maka ia akan terus menyerang dan meninju bagian tubuh yang lemah itu untuk melumpuhkan lawan

7/18

Sebaliknya, dalam dialog, yang menjadi fokus utama adalah kelebihan dan kekuatan masing2 pihak yang bisa dijadikan sebagai medium untuk membangun kerja sama produktif-kreatif di masa depan

8/18

Ketiga,

Dalam tradisi debat, masing2 pihak konsentrasi pada “perbedaan”, bukan pada “persamaan” sebagaimana dalam dialog

9/18

Kalaupun membahas sejumlah perbedaan (doktrin, ajaran, teks, wacana, simbol, ritual, maupun tradisi keagamaan), maka itu dilakukan dalam rangka untuk mencari “makna dan pemahaman otentik dari dalam” (dari masing2 agama) sehingga tidak menimbulkan kesalahpahaman

10/18

Dengan kata lain, perbedaan dalam konteks dialog dijadikan sebagai “medium belajar” untuk saling memahami masing2 agama

11/18

Hal ini tentu saja berbeda dengan debat, dimana perbedaan itu justru dijadikan sebagai bahan olok2 untuk menunjukkan kedangkalan dan kelemahan agama lain di satu sisi serta supremasi, kehebatan, dan keunggulan agamanya sendiri di pihak lain

12/18

Kempat

Dalam dialog, ada komitmen bersama yang tulus dari masing2 pihak untuk membangun hubungan antaragama yang dinamis dan menyehatkan tanpa melukai masing2 pihak

13/18

Komitmen semacam ini tidak ada dalam tradisi debat karena energinya terkuras untuk melumpuhkan dan mempermalukan lawan

14/18

Kelima,

Tradisi dialog bertumpu pada kerendahatian dan “relativisme”

Sedangkan dalam debat ada semacam keangkuhan dan persepsi tentang “kemutlakan” agamanya sendiri

15/18

Klaim tentang agamanya sendiri yang paling benar serta tidak ada kebenaran dalam agama lain merupakan salah satu ciri utama tradisi debat

16/18

Sementara itu, dalam tradisi dialog, meskipun masing2 mengakui kebenaran agamanya tetapi juga mengakui dan menghargai pendapat pengikut agama lain yang mengakui kebenaran agamanya, sehingga timbul sikap terbuka atau inklusif (open minded), bukan tertutup dan eksklusif

17/18

✍️ Sumanto Al Qurtuby

18/18