'Activism is a staging post on the road to realization. (...) something like climate change or mass extinction is not a “problem” to be “solved” through politics or technology or science, but the manifestation of a deep spiritual malaise.' firstthings.com/article/2021/0…
'Even an atheist could see that our attempts to play God would end in disaster. Wasn’t that a warning that echoed through the myths and stories of every culture on Earth?
'Every living culture in history, from the smallest tribe to the largest civilization, has been built around a spiritual core: a central claim about the relationship between human culture, nonhuman nature, and divinity.
'Every culture that lasts, I suspect, understands that living within limits—limits set by natural law, by cultural tradition, by ecological boundaries—is a cultural necessity and a spiritual imperative.
'There seems to be only one culture in history that has held none of this to be true, and it happens to be the one we’re living in.'
'In the Kingdom of Man, the seas are ribboned with plastic, the forests are burning, the cities bulge with billionaires and tented camps, and still we kneel before the idol of the great god Economy as it grows and grows like a cancer cell.
'And what if this ancient faith is not an obstacle after all, but a way through? As we see the consequences of eating the forbidden fruit, of choosing power over humility, separation over communion, the stakes become clearer each day.
'Surrender or rebellion; sacrifice or conquest; death of the self or triumph of the will; the Cross or the machine. We have always been offered the same choice.
'The gate is strait and the way is narrow and maybe we will always fail to walk it. But is there any other road that leads home? '
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Wie wil weten waarom christenzionisme (waarin Bijbelse theologie en moderne politiek ongezond vermengd worden) nooit zal bijdragen aan een oplossing in het Midden-Oosten: lees dit stuk cip.nl/85463-ahet-pal…
Dat dit soort teksten (‘geestelijke strijd’) leiden tot uiterst gevaarlijke demoniseringen (met daaraan gekoppelde ontmenselijking van Palestijnen) en dweperige solidariteit behoeft geen betoog.
Sowieso vind ik die hele ‘speciale band’ die christenen geacht worden te hebben met de Joodse burgers van Israël (natuurlijk niet de Arabische) theologisch onzin. Die mensen hebben recht op veilig bestaan en soevereiniteit. Maar Palestijnen net zo goed.
Schiedam is zo’n plaats waar je nooit langskomt of doorheen moet. Ik had er geen beeld van. Zoon en schoondochter verhuisden erheen. Ontdekte dat het een onderschat stukje Nederland is. Hier oude haven.
Vandaag over de Maas een prachtig uitzicht gehad op de skyline van Rotterdam. Trouwens, ook voor de theoloog een interessante plek.
Veel molens. Mooie straatjes. En op veel plekken ook zo’n lekkere pre-gentrification look. Je ziet de ateliers en kleine ondernemingen overal in shabby pakhuizen. Heerlijke sfeer.
Het conflict tussen Israël en Palestijnen heeft ook in Ned een enorm polariserend potentieel. In mijn tl zie ik allerlei mensen langskomen die hetzij de ene hetzij de andere partij 'schuldig' verklaren. Is er een nuchterder reactie mogelijk, weg van dweperij en fanatisme? >
Nuchter lijkt het me om vast te stellen dat er op de een of andere manier hier twee staten moeten zijn en dat beide partijen kansen hebben gemist om dat voor elkaar te krijgen. Er is een ontiegelijke spin hier, maar ook hier is onschuld niet te vinden. >
Nuchter is het imho ook om vast te stellen dat er een enorm machtsverschil is tussen beide partijen. Als 'macht' het hebben van handelingsopties is, dan is duidelijk dat Israël er veel meer heeft dan de Palestijnen. >
Interessant betoog dat principiële vragen oproept over de rol vd overheid, door de hamvraag niet te beantwoorden: is pech een kwestie van onrecht dat de overheid moet herstellen? trouw.nl/ts-b788e252 via @trouw
Een vd lastige zaken bij een overheid die streeft naar gelijke uitkomsten ipv gelijke kansen is dat inzet, ijver en initiatief niet langer beloond worden. Uiteindelijk moet de overheid er immers voor zorgen dat iedereen gelijk eindigt. Ressentiment is het gevolg (Hauschild).
Een ander probleem bij zo’n overheid die streeft naar maximale herverdeling is dat de overheid heel groot wordt en heel opdringerig. De staat zal ons immers behoorlijk fijnmazig moeten monitoren en dwingen om gelijke uitkomsten te bereiken.
Nuchtere analyse van de achtergrond en de tijdlijn van de conflicten in Jeruzalem apnews.com/article/jerusa…
De commentator vd NRC vat het samen. Ja, Hamas is opportunistisch gespuis en Abbas een krachteloos figuur, maar de rel is wel degelijk willens en wetens aangejaagd door Netanyahu.
Overigens geen idee wat hier wijsheid is. Ook hier te lande lijkt het tot polarisatie te leiden. Of je vindt Israël heroïsch en zielig tegelijk, of je vindt het de grootste schoftenstaat die er is. Maar het lijkt er vooral op dat niemand daar nog vredeswil heeft