Abro hilo sobre las catedrales góticas 👇
Comencemos con el origen del arte gótico. Llamamos a las catedrales góticas de ese modo debido a la influencia de Petrarca, quien las bautizó ‘góticas’ (godas) queriendo decir ‘bárbaras’ ya que en Italia la barbarie la identificaban con
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los ostrogodos. De ahí que gótico haya quedado vinculado a lo oscuro (como en la novela 'gótica'). La germanofobia del gran humanista italiano le llevó a despreciar todo arte venido del norte de los Alpes como bárbaro frente al arte clásico (que él vinculaba a la Italia romana)
En realidad, en los siglos medievales el arte gótico fue conocido fuera de Francia como ‘arte francés’ debido a su origen en la Ile de France. En concreto, el origen del gótico se lo debemos a un abad benedictino, Suger de Saint-Denis, dos veces regente de Francia y uno de los
hombres más influyentes del siglo XII europeo. Gracias a un tratado que compuso sobre el gobierno de su abadía, el 'De Administratione', conocemos qué espíritu le animó a reconstruir la iglesia abacial con una nueva forma arquitectónica. Image
La Metafísica de la Luz supraesencial (vera lux), está en el origen del arte gótico. El abad de Saint-Denis expone claramente su meta en unos versos: plasmar dentro de la iglesia una “luz nueva” (lux nova) que ilumine toda la basílica: “Lo nuevo se armoniza con lo antiguo. Y una Image
luz nueva ilumina toda la obra”. La luz multicolor tamizada a través de los vitrales baña el ambiente dándole una dimensión irreal, superior, trascendente.
Si para la tradición benedictina previa lo más importante era el SILENCIO, para Suger lo más importante era la LUZ. Por ello, hizo escribir estas frases en los muros del nuevo templo gótico: “La nave brilla iluminada en su medio, pues brilla lo brillante que se une a lo brillante
, y brillará el noble edificio al que atraviesa la nueva Luz verdadera”
“Por eso hicimos un gran esfuerzo para iluminar la belleza interior de nuestra basílica por medio de bellísimas vidrieras (…) Cuando de vez en cuando la belleza de la casa del Señor o el esplendor multicolor de las piedras preciosas me alejan, por el placer que producen, de mis
propias preocupaciones, trasladándome de las cosas materiales a las inmateriales, me parece que resido en una extraña región del orbe que no tiene ni la miseria terrestre ni la pureza del cielo, y que por la gracia de Dios, puedo trasladarme de un lugar inferior a otro superior”
Conviene no olvidar que el 31 de Julio de 1793 la Convención revolucionaria dispuso profanar las tumbas de los reyes de Francia en Saint-Denis y que la turba jacobina arrasó la basílica que quedó en ruinas durante décadas. ‘Progreso’ lo llaman.
“La más fuerte impresión de nuestra primera juventud -teníamos a la sazón siete años- de la que conservamos todavía vívido recuerdo, fue la emoción que provocó en nuestra alma de niño la vista de una catedral gótica. Nos sentimos inmediatamente transportados, extasiados, llenos Image
de admiración, incapaces de sustraernos a la atracción de lo maravilloso, a la magia de lo espléndido, de lo inmenso, de lo vertiginoso que se desprendía de esta obra más divina que humana” (Fulcanelli, El misterio de las catedrales)
“Todas las iglesias medievales tienen el ábside orientado hacia el sudeste; la fachada, hacia el noroeste, y el crucero, que forma los brazos de la cruz, de nordeste a sudoeste. Es una orientación invariable, establecida a fin de que fieles y profanos, al entrar en el templo por
Occidente y dirigirse en derechura al santuario, miren hacia donde sale el sol, hacia Oriente, hacia Palestina, Cuna del Cristianismo. Salen de las tinieblas y se encaminan a la luz” (Fulcanelli, El misterio de las catedrales”
“Las catedrales no las construyeron esclavos. Aunque los siervos existían, la costumbre y la tradición legal habían fijado los derechos y obligaciones de las gentes de su
condición, y las obras medievales, a diferencia de las de la época clásica, se hacían con el esfuerzo de toda
la sociedad” (Barbara Tuchman)
"Un amigo me preguntaba por qué no construíamos ahora catedrales como las góticas y le dije: Los hombres de aquellos tiempos tenían convicciones; nosotros, los modernos, no tenemos más que opiniones, y para elevar una catedral gótica se necesita algo más que una opinión" (Heine)
“El centro comercial es la nueva catedral de la sociedad actual” (José Saramago)
Adjunto un artículo que escribí a propósito del incendio de Notre Dame de París en 2019:
alfayomega.es/ciudad-de-dios…

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6 Aug
La 'Escuela de Traductores de Toledo' es una de las grandes aportaciones de la España medieval a la civilización occidental. Como suele ocurrir, la imagen que se ha construido de ella en nuestra época está distorsionada. Abro hilo 👇 Image
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