Interpretación de Hoplita bactriano, entre los años 256 y 180 a.C. 
En el año 256 a.C, el sátrapa Diodotus Soter proclamó independencia de su provincia con la ayuda de la población autóctona y de los colonos griegos, aprovechando el descalabro que estaban sufriendo los seléucidas durante la Tercera Guerra Siria contra los ptolemaicos.
Este podría haber sido el aspecto de alguno de esos colonos que hubieran servido bajos las ordenes de Diodutus o algunos de sus sucesores, aunque es más probable que la lanza (al haber heredado el sistema de falanges) hubiera sido de mayor longitud.
Esto ha sido una pequeña licencia para que todo quedara mejor cuadrado en el marco del dibujo. Lo que o es una licencia es el sombrero que el soldado lleva ni el símbolo del león.
En la cabeza observamos que lleva puesto un Kausia, sombrero típico de origen macedónico que las tropas de Alejandro llevaron consigo. En la zona de Bactria siguió siendo usado por los viejos colonos griegos y su uso siguió en boga hasta dar lugar al famoso pakul
Por otro lado tenemos el León, que no es algo casual. La zona de Bactria estaba próxima al norte de la india, región por la que el budismo ya estaba extendido. Bactria era una zona de paso, por lo que la influencias del budismo eran fuertes en el reino de Diodotus.
Los griegos solían practicar el sincretismo como forma de crear lazos con la población autóctona, por que tomar símbolos de otras religiones como propios era algo común. En este caso el león del escudo es una interpretación helena del León de las nieves.
lo ultimo es una imagen de una moneda que corresponde al reinado de Agathocles de Bactria (190-180 a.C) donde se ve al León y una figura femenina relacionada con la diosa hindú Lakshmi. Ejemplo de lo diverso que llegó a ser el Reino greco-bactriano
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