Thread by @cruz_leonardo_

7 ESFERAS E 7 DE SETEMBRO
1/17 Eis que o cara das 7 Esferas convocou a galera pro protesto de 07/09. Isso é grave? Sim. Mas eu acho que o buraco é mais embaixo.

Para entender isso, 2 frases dele no vídeo são a chave desse fio. Pega uma água e senta que lá vem história:

2/17 1º: "As questões políticas vão afetar tendências culturais, e as tendências culturais vão afetar a maneira como vivemos a nossa espiritualidade"
2º: "É muito mais espiritual que você imagina"
O que temos? Em (1), uma visão da política que as mudanças vêm "de cima para baixo"

3/17 Em (2), a afirmação que essas mudanças são marcadas por um forte elemento espiritual.
Essa é a base da ideia das 7 Esferas. Johnny Enlow, que pregou na igreja Monte Sião, fala que a igreja deveria ocupar espaços "que moldam cultura" para "lutar contra o espírito de Jezabel".

4/17 Isso é uma estratégia para recuperar o domínio sobre toda a Criação, que o Diabo roubou da humanidade na Queda. Para lutar contra os espíritos malignos e "trazer o Céu para Terra", a igreja precisa de pessoas "alinhadas" com o propósito de Deus: os profetas.

5/17 Esse livro mostra que essa é uma das razões pelas quais as 7 Esferas fazem sucesso: oferecem uma possibilidade de engajamento político-cultural, inserido numa narrativa de uma luta espiritual de proporções cósmicas, que atingem todas as áreas da vida.
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6/17 Mas, nem tudo é novidade: a ideia de pessoas "alinhadas com o Céu" para liderar a igreja na retomada de domínio cultural tem sua raiz no movimento de Batalha Espiritual, na restauração do ofício apostólico para serem "generais" na guerra espiritual.

7/17 Inclusive, Roberts Liardon elaborou uma série de livros chamada "Os Generais de Deus",com uma leitura da História do Cristianismo a partir dessa lente profética/apostólica.

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8/17 Porém... tem um furo nessa estratégia das 7 Esferas. O papo é sobre como chegar nos "espaços que moldam a cultura", mas o que a gente faz quando chega lá? Fica só esperando o "profeta" receber o direcionamento espiritual?

9/17 No vídeo do Hayashi, tem a dica: a pauta é liberdade religiosa, e ser contra o aborto, o comunismo e ideologia de gênero. Considerando a influência da Batalha Espiritual, isso é novidade nenhuma: já aparecia nesse livro da Cindy Jacobs 👇
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10/17 Só que tem uma coisa interessante no "Manifesto da Reforma": Jacobs cita nas notas Kuyper, Schaeffer, Gary North e R. Rushdoony. Do calvinismo holandês aos teonomistas, Jacobs encontrou uma base mais "intelectual" para justificar o domínio cultural.

11/17 E mais: essa "base intelectual" que Jacobs usou para justificar o domínio era alinhada com um movimento político dominante no evangelicalismo dos anoa 1970-90: a Maioria Moral. O objetivo dessa galera? Restaurar os "valores cristãos" da América.

12/17 Esse artigo resume bem o rolê da Maioria Moral: a crença que os EUA foram fundados por um "modelo bíblico" de governo, com a missão de ser um exemplo pro mundo, mas o secularismo atacava essas bases que os "Pais Peregrinos" trouxeram da Europa.

scielo.br/j/rh/a/m4bLHn6…

13/17 (Aqui fica a recomendação de um livro excelente sobre o pessoal que era evangélico - ou sejam não era "liberal" - e bastante crítico da Maioria Moral)

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14/17 Ainda, o apelo do pessoal da Maioria Moral aos "Pais Peregrinos" reforça uma característica dos EUA desde os tempos coloniais - a crença que a chegada dos puritanos na América criaria uma "república cristã" que fosse "luz para as nações". Essa é a ideia Destino Manifesto.

15/17 Eu disse que o buraco era mais embaixo, né? Deixa eu concluir aqui:

1. Não é um problema de 2018, lidamos com uma mentalidade teológica e política que foi alimentada por uns 30 anos no Brasil
2. Essa mentalidade é autoritária pelo tom moralizador "de cima para baixo"

16/17 3. O fato de Jacobs encontrar em autores reformados elementos para justificar o domínio pode indicar pontos cegos na tal "cosmovisão cristã/reformada"*, a ponto de justificar autoritarismo

4. Estamos lidando também com (mais) uma importação acrítica dos EUA.

17/17 *[Obs.:] Cosmovisão cristã/reformada com aspas pois, do calvinismo holandês aos teonomistas, o uso do conceito é bem diverso (leiam o livro do David Swartz e o artigo abaixo). E a interpretação que Jacobs faz de Kuyper é questionável.

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ADENDO: Aqui tem outro fio, que falo da incorporação de valores marcadamente americanos na teologia de alguns reformados

https://twitter.com/cruz_leonardo_/status/1298327932423876613