El 8 de septiembre fue designado por la UNESCO como el Día Internacional de la Alfabetización. En el México posrevolucionario se impulsaron diversos proyectos para combatir el analfabetismo, descubre más en este hilo que preparamos para ti 👇👇👇👇
Entre los múltiples proyectos destacó el emprendido por la Secretaría de Educación Pública a mediados de los años cuarenta, debido a que en ese entonces las cifras de analfabetismo arrojaban un aproximado del 48%.
El entonces secretario de Educación Pública, Jaime Torres Bodet, coordinó la campaña designando recursos monetarios y humanos, aunado a la elaboración de una cartilla para la instrucción y alfabetización.
El éxito de la propuesta permitió que se extendiera hasta el siguiente sexenio. Actualmente los índices de analfabetismo en México son muy bajos, pero se continúan impulsando campañas de alfabetización debido a que es considerada un derecho fundamental.
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Natalicio de Nicolás Bravo, caudillo de la independencia. Nació en una familia criolla y en 1811 el insurgente Hermenegildo Galeana lo reclutó para el movimiento independentista, conoce más sobre su vida y obra en el siguiente hilo 👇👇👇
Combatió bajó las ordenes de José María Morelos y Pavón y posterior a la muerte de su comandante luchó en buena parte del sur del territorio mexicano durante la independencia.
En 1812 el ejército realista capturó a su padre y pese a su fusilamiento, Bravo liberó a 300 prisioneros realistas perdonándoles la vida, aun cuando pudo ejecutarlos en venganza, en respuesta varios de ellos se unieron a la causa insurgente.
El 8 de septiembre se conmemora el Día Internacional del Periodista. A nivel mundial, el periodismo es clave para realizar una crítica política y social por medio de diversas herramientas como la caricatura.
Te invitamos a conocer un poco de su historia aquí
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La caricatura política inició en México en el primer tercio del siglo XIX, pero fue hasta la década de 1860 que se consolidaría de la mano de Constantino Escalante, uno de sus máximos representantes.
Durante el Porfiriato y la Revolución la caricatura se empleó como forma de satirizar, ya fuera al régimen del General Díaz, o a los líderes revolucionarios como Francisco I. Madero o Emiliano Zapata.
En San Luis Misuri se publica el programa y manifiesto del Partido Liberal Mexicano en un tiraje especial del periódico Regeneración, que se imprimió por millares para su distribución masiva en México y la frontera. Aquí te contamos su historia 👇🏾👇🏾👇🏾
En septiembre de 1905 se fundó en Estados Unidos la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano (JOPLM), encabezada por Ricardo Flores Magón y un grupo de liberales opositores a Porfirio Díaz, con el propósito de combatir a la dictadura desde el exilio.
A partir de ese momento, la JOPLM comenzó una labor de organización con sus simpatizantes en la frontera y en el interior de la República mexicana. A través de una red de comunicación por correspondencia con sus correligionarios, la dirección del PLM logró articular 👇🏾
En 1790 el primer artefacto, al que luego conoceríamos como bicicleta, nació bajo el nombre de celerífero; este aparato estaba hecho de madera, tenía una vigueta que contaba con horquillas en las partes delantera y trasera, entre estas giraban dos ruedas
Con el paso del tiempo, estas máquinas evolucionaron tanto en sus formas de fabricación como en los materiales empleados, y extendieron su uso en distintas partes del mundo, aunque en un principio no fueron bien recibidas, pues se temía del peligro que implicaban👇🏾
📷Celerífero
al ser vehículos nuevos que impresionaban a la sociedad. En México, fue hasta 1892 que los ciclistas tuvieron permitido el acceso a la vía pública tras la presentación de un solicitud elaborada por el Club Veloce de ciclistas, pertenecientes a la clase alta.
En #Sonora, una huelga minera estalla en la Cananea Copper Company. Los trabajadores se oponían a la nueva modalidad de contratación en la empresa, y a los subsecuentes despidos y aumento de la carga de trabajo de quienes resultaran contratados.
Además de estos cambios, los mineros ya reclamaban la destitución de capataces, el cese de la notable discriminación en condiciones de trabajo como alojamiento, ascensos, el tipo de trabajos asignados a mexicanos y estadounidenses y que a éstos se les pagaba el salario en oro.
Tras una importante movilización en Cananea, los trabajadores fueron agredidos con chorros de agua y armas de fuego, a lo que respondieron incendiando la maderería de la Cananea Copper. En el episodio, 17 trabajadores resultaron heridos y 10 más perdieron la vida.
La mujer, en el rol de madre, ha tenido una significación relevante en la estructura social. En el periodo prehispánico era considerada creadora y sostén de la sociedad. Tonantzin, “Madre de los Dioses” y Toci, “Nuestra abuela”, entre otras, denotan esa relevancia materna.
A decir del arqueólogo Eduardo Merlo, alrededor de la madre “se disponía, se repartía y se decidía el destino de la familia, y de la organización social.” Creadoras, dadoras de vida, las madres eran respetadas y alguna ofensa en su contra era considerada “imperdonable”.
En el periodo novohispano la función materna era fundamental para el ámbito familiar y social, se idealizó la figura de la madre como “pura y virgen”, en quien recaían los más altos principios y valores; al término de ese periodo las madres eran reflejo de amor y abnegación.