¿Qué conclusiones podemos extraer de la concentración de extrema derecha que tuvo lugar ayer en Chueca? ¿Por qué se producen ahora estas escenas? Hilo 🧵👇
Los grupúsculos de extrema derecha existen desde hace mucho tiempo. Sin embargo, con la pandemia han aparecido más 'movimientos y asociaciones vecinales' que desarrollan 'acciones solidarias e informativas', intensificándose la actividad de las que ya venían ocupando ese espacio.
La extrema derecha nunca ha tenido problema para disfrazarse conceptualmente de socialista. Estas asociaciones se mueven cómodamente en entornos humildes, empobrecidos o especialmente castigados por anteriores crisis, tratando de rentabilizar el descontento a raíz de la pandemia.
El contexto no solo favorece la radicalidad del mensaje, también que desde los márgenes del sistema se abandone progresivamente ese ostracismo, que salgan y se manifiesten sin complejos. Porque hoy sus ideas están de algún modo representadas y normalizadas en la esfera pública.
Las coincidencias discursivas entre el extremismo político de derechas y la extrema derecha extraparlamentaria son inquietantes. Veamos el sentido de la convocatoria: 'Contra la imposición de las agendas 2030 y 2050 en defensa de la identidad y cultura de los pueblos de Europa'.
Evaluar la magnitud de una amenaza exige rigor y responsabilidad. 200 ultras no son 20.000, afortunadamente. Ni sobredimensioanr, ni caer en la equidistancia peligrosa de quienes ayer negaban los datos que muestran la evolución del extremismo violento de derechas en Occidente.
Estos grupos tienen una fijación obsesiva con los migrantes, sobre todo con los menores extranjeros no acompañados, magrebíes, subsaharianos y también latinos. De ahí que atiendan 'solo a españoles', algo característico de xenófobos, racistas, supremacistas y ultranacionalistas.
No es extraño que en este ambiente se reavive y manifieste explícitamente la homofobia. La extrema derecha no es homogénea, engloba distintos movimientos y tendencias, pero existe un sustrato ideológico común. Las minorías en cualquier caso siempre han sido y serán un objetivo.
Reproducir el mismo titular independientemente de la localidad o del barrio responde a un juego perverso, crear con objetivos propagandísticos un clima de inseguridad. Madrid seguro, convocante, habla así de 'violencia multicultural'. A la concentración se adhirió España 2000.
También es recurrente encontrar referencias a las 'élites globalistas' en las RRSS de estos grupos y un absoluto desprecio a la multiculturalidad y la modernidad. Además, el componente conspiracionista está hoy más vivo que nunca, enraizado en las t. conspiratorias del siglo XX.
La democracia estuvo gravemente amenazada en sus inicios por la extrema derecha en su vertiente más violenta, pero en este país tenemos un problema de memoria que favorece el silencio, la connivencia y en el peor escenario, la mimetización. Ignorar el problema no es la solución.
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